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海瑞傳范文第1篇

一、官職用語

1.薦舉

征：征召。例被征，適大病，不能行。（《譚嗣同》）

舉：舉薦、推舉。舉孝廉不行。（《張衡傳》）

辟：征召。連辟公府不就。（《張衡傳》）

召：征召。累召不應。（《張衡傳》）

銓：銓選、選拔。而翁長銓。（《記王忠肅公翱事》）

策：策試。嘗后策孝廉。（《孟嘗傳》）

薦：推薦、舉薦。尚書同郡楊喬上書薦曰。（《孟嘗傳》）

衡：選拔。汝若居銓衡。（《吳隱之傳》）

選：推選。選廣為少傅。（《疏廣傳》）

進：引薦、進薦。古之君子進人以禮。（《向雄傳》）

2.授職

拜：授給官職。取陽晉，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》

除：授官。予除右丞相兼樞秘史。（《〈指南錄〉后序》）

授：授官、任命。授郟城尉。（《桑懌傳》）

封：封賜、封授。后以軍功封定陽子。（《王羆列傳》）

補：補任。愿令得補黑衣之數。（《觸龍說趙太后》）

3.升職

擢：提升。皇上超擢四品卿銜軍機章京。（《譚嗣同》）

遷：調動官職，一般指升職。再遷為太史令。（《張衡傳》）

陟：提拔、提升。陟罰臧否，不宜異同。（《出師表》）

4.降職

黜（絀）：罷免官職。屈原既絀。（《屈原列傳》）

謫：貶職。是夕始覺有貶謫意。（《琵琶行》）

左遷：貶官、降職。予左遷九江郡司馬。（《琵琶行》）

罷：罷免。于是悔而罷之。（《陳思王植傳》）

削：削免。免官削爵。（《漢書》）

貶：降職。貶連州刺史。（《劉禹錫傳》）

5.調動

調：調動。婿竟不調。（《記王忠肅公翱事》）

改：改任。后公改兩廣。（《記王忠肅公翱事》）

轉：轉任、改任。再轉復為太史令。（《張衡傳》）

徙：調職、調動。所居之官輒積年不徙。（《張衡傳》）

出：調出、出外。永和初，出為河間相。（《張衡傳》）

放：被委派。既而胡即放寧夏知府。（《譚嗣同》）

移：移任、轉任。移澠池尉。（《桑懌傳》）

6.到任

下車：官吏初到任。衡下車，治威嚴。（《張衡傳》）

視事：官員到職工作。視事三年。（《張衡傳》）

就：就任。連辟公府不就。（《張衡傳》）

到官：官員到任。嘗到官，革易前弊。（《孟嘗傳》）

仕：做官。仕郡為戶曹史。（《孟嘗傳》）

宦：做官。世之仕宦于南。（《許逖傳》）

7.代職

行：官職。以彰為北中郎將，行驍騎將軍。（《曹彰傳》）

署：。署南平教諭。（《海瑞傳》）

8.主政

知：主持、執掌。吾與之共知越國之政。（《勾踐滅吳》）

用事：執政、主事。趙太后新用事。（《觸龍說趙太后》）

鈐轄：管轄、管束，荊南鈐轄北路兵馬。（《許逖傳》）

9.離任

乞骸骨：年老請求辭職。上書乞骸骨。（《張衡傳》）

致仕：官員由于年老或健康原因而退休。退而致仕。（《公羊傳》）

10.其他

右：上。位在廉頗之右。（《廉頗藺相如列傳》

撫：巡撫。以大中丞撫吳者乃魏之私人。（《五人墓碑記》）

曹：官署。猶不失下曹從事。（《赤壁之戰》）

弄臣：帝王親近狎玩之臣。傳之美人，以戲弄臣。（《廉頗藺相如列傳》

有司：官吏的通稱。召有司案圖。（《廉頗藺相如列傳》

博士：國子監的老師。有司業、博士為之師。（《送東陽馬生序》）

謚：謚號。贈謚美顯。（《五人墓碑記》）

秩：官吏的俸祿。乃用秩俸之物，招致山東大儒。（《隋書》）

二、審決用語

1.訪察

訪：查訪、尋訪。太守殷丹到官，訪問其故。（《孟嘗傳》）

按：查究。按誅五人。（《五人墓碑記》）

尋察：考察、探察。郡不加尋察。（《孟嘗傳》）

2.拘捕

禁：囚禁。事若不盡，應須禁者。（《循吏傳》）

囹圄：監獄。尚令百姓系于囹圄。（《循吏傳》）

縶：拘禁、拘系。南冠而縶者誰也。（《左傳》）

系：囚系、囚禁。又以少譴系雄于獄。（《向雄傳》）

收：逮捕、拘押。陰知奸黨姓名，一時收禽。（《張衡傳》）

縲紲：囚禁，也指監獄。何至自沉溺縲紲之辱哉。（《報任安書》）

3.審理

訊：審訊。側坐訊問。（《循吏傳》）

理：處理。終日連夕，對之理事。（《循吏傳》）

驗：驗證。因露坐牢側，親自驗問。（《循吏傳》）

問：審訊。按問其家無少貸。（《海瑞傳》）

推：審理。敕御史薛季昶推之。（《徐有功傳》）

案：審問。景帝召田叔案梁。（《田叔列傳》）

勘：審訊、問罪。你錯勘賢愚枉做天。（《竇娥冤》）

鞠：審訊、審問。不經鞠實，不宜輕用刑。（《李朝隱傳》）

4．判決

坐：判罪、定罪。太祖大怒，公車令坐死。（《陳思王植傳》）

論：判罪。御史論死八人。（《李信圭傳》）

當：判罪。當高罪死。（《蒙恬列傳》）

決：判決。決斷咸盡，方還大廳。（《循吏傳》）

刑：處罰、懲罰。刑人如恐不勝。（《鴻門宴》）

5．量刑

黥：墨刑。刑斷其兩足黥之。（《孫子吳起列傳》）

放：放逐。而自令見放為。（《屈原列傳》）

笞：鞭笞、笞打。君捕其甚者笞之。（《許逖傳》）

徒：罰服勞役。徒流及死，具有等差（《權善才傳》）

流：流放。徒流及死，具有等差（《權善才傳》）

放：流放。敕減死，放于嶺南。（《徐有功傳》）

發（配）：發配、充軍。余經秋審，皆減等發配。（《獄中雜記》）

6．寬赦

赦：赦免。子茍赦越國之罪。（《勾踐滅吳》）

宥：寬恕、寬宥。不赦死，不宥刑。（《韓非子》）

貸：寬恕、寬免。按問其家無少貸。（《海瑞傳》）

原：赦免。俄而有詔原之。（《晉書》）

貰：赦免。乃貰之，以為刺奸將軍。（《資治通鑒》）

7．其它

譖：說壞話誣陷人。乃譖元忠與戩私議（《資治通鑒》）

誣：誣陷。乃誣婦厭苦供養。（《孟嘗傳》）

羅：羅織。輒羅告其主，以求官賞。（《徐有功傳》）

枉：冤屈、冤枉。嘗先知枉狀。（《孟嘗傳》）

訟：①訴訟，打官司。列訟縣庭。（《孟嘗傳》）②控告。訟王取其財物百余人。（《田叔列傳》）

諍：爭論、爭辯。后有欲諍訟者（《循吏傳》）

贖：抵償刑罰。恃法得贖。（《許逖傳》）

縛：捆綁。即推仆地縛之。（《桑懌傳》）

誅：殺。立誅殺曹無傷。（《鴻門宴》）

戮：殺戮。宜戮訟者，以謝冤魂。（《孟嘗傳》）

繩墨：法律。夫人不能早自裁繩墨之外。（《報任安書》）

東市：刑場。卿哭王經于東市。（《向雄傳》）

三、賦稅用語

1．收成

登：莊稼成熟。谷稼以登。（《孟嘗傳》）

兇：收成不好。歲兇，汝旁諸縣多盜。（《桑懌傳》）

廩：糧倉。倉廩實而知禮節。（《論積貯疏》）

穰：莊稼豐收。世之有饑穰。（《論積貯疏》）

2．賦稅

征：①賦稅。代輸清河浮征三之二。（《李信圭傳》）②征稅。例州計戶征租。（《蘇瓊傳》）

斂：征收。今上征斂于富人。（《韓非子》）

賦：賦稅。省刑罰，薄賦斂。（《管子》）

課：征收賦稅。始課南徐州僑民稅。（《孝武帝本紀》）

輸：繳納賦稅。民代輸租者六十年。（《李信圭傳》）

貸：①借出。復欲推其貸粟。（《蘇瓊傳》）②借入。假貸無所得。（《主父偃傳》）

四、賑濟用語

絕食：斷糧。人災，絕食者千余家。（《蘇瓊傳》）

糴：買糧。貿糴糧食。（《孟嘗傳》）

糶：賣糧。五月糶新谷。（《詠田家》）

餒：饑餓。雖矜饑餒，恐罪累府君。（《蘇瓊傳》）

餓殍：餓死的人。民有饑色,野有餓殍。（《孟子》）

恤：救濟、周濟。國胡以相恤。（《論積貯疏》）

賑：周濟、賑濟。其余悉分賑親族。（《吳隱之傳》）

五、禮儀用語

覲：見皇帝。乃扶病覲見。（《譚嗣同》）

謁：拜見。生以鄉人子謁余。（《送東陽馬生序》）

詣：到……去。遂與魯肅俱詣孫權。（《赤壁之戰》）

引：延請。引趙使者藺相如。《廉頗藺相如列傳》）

錫（賜）：賜給。常蒙優錫顯贈。（《吳隱之傳》）

六、進言用語

白：告訴、稟告。便可白公姥。（《孔雀東南飛》）

啟：告訴、稟告。上堂啟阿母。（《孔雀東南飛》）

刺：指責。群臣吏民能面刺寡人之過者。（《鄒忌諷齊王納諫》）

謗譏：指責別人過錯，可用于中性。能謗譏于市朝。（《鄒忌諷齊王納諫》）

諫：規勸。上書諫寡人者。（《鄒忌諷齊王納諫》）

諷：委婉地規勸。因以諷諫。（《張衡傳》）

劾：彈劾。即如前年胡景桂參劾魏帥一事。（《譚嗣同》）

疏：奏疏。諫太宗十思疏。

諭：告訴。方召其親戚而諭之。（《循吏傳》）

七、操行用語

孝：孝順。事母孝謹。（《吳隱之傳》）

謹：恭謹。其孝謹聞于其族。（《許逖傳》）

信：信用。其信義著于其友。（《許逖傳》）

悌：敬愛兄長。孝悌潔敬猶為不替。（《吳隱之傳》）

敏：聰敏、聰明。好禮恭謹，敏而有辭。（《疏廣傳》）

海瑞傳范文第2篇

我們只看堅守尊嚴的例子。劉邦打天下的時候，儒生酈食其求見。劉邦的衛士問明白他的身份后，對酈食其說：“沛公不喜歡儒生，只要有人戴著儒冠來見我家主公，他就摘下此人戴的帽子，往里面撒尿。跟這些儒生談話的時候，動不動就罵罵咧咧，所以你不要對我家主公說你是儒生啊！”

衛士通報后，酈食其就走進了劉邦的傳舍，看到沛公兩腿分開，坐在床上，正讓兩個女孩子給洗腳呢。酈食其看到這一幕，只作了個長揖卻不拜，問：“閣下您是要幫助秦攻打天下的諸侯呢，還是要率領諸侯攻破秦呢？”沛公聽了，罵道：“書呆子！天下被秦折磨得太苦太久了，當然是率諸侯一起來攻打秦，怎么能幫助秦攻打諸侯呢？”酈食其說：“如果您真心想聚集天下的英雄豪杰來攻打無道的秦，就不應該以這種態度來接見有知識的人。”沛公聽到這里，趕緊停止洗腳，站起來穿好衣服，請酈食其坐到貴賓的位置上，向他請教。酈食其游說沛公襲擊陳留，繳獲了秦的不少積粟。

劉邦就是個大老粗，罵罵咧咧慣了，要改也很難。有一次，陸賈要給他講《詩經》《尚書》，劉邦又開罵了：“你家主公的天下是在馬上打下來的，讀《詩經》《尚書》有個鳥用！”陸賈就說：“您在馬上打下天下不假，可是難道你還要在馬上治理天下不成？如果秦始皇得到天下以后，行仁義，法先圣，天下怎么會輪得到陛下您來坐呢？”劉邦聽到這里，有點醒過悶來，就恭敬地對陸賈說：“請先生為我寫一本書，把秦所以失天下、我所以得天下的道理以及古代那些國家成敗的原因寫下來。”陸賈就寫了一本《新語》獻給劉邦，劉邦很高興，大加贊賞。

也許是遺傳，漢武帝對知識分子也不太禮貌，不過也分人。比如大將軍衛青面君奏事的時候，“上踞廁而視之”，也就是坐在馬桶上接見他。丞相公孫弘陪宴的時候，皇上有時候連帽子都不戴。但如果是汲黯，皇上如果不戴帽子，都不敢出來見他。有一次，漢武帝坐在武帳中，正好汲黯前來奏事，那天皇上沒戴帽子，望見汲黯進來，趕緊躲到帳中，讓身邊的人準許汲黯的上奏。漢武帝對汲黯就敬重到這種程度。

有一次，漢武帝召集群儒說：“我想振興政治，效法堯舜，如何？”汲黯當面就說：“陛下內多欲而外施仁義，怎么能效唐虞之治呢？”一句話把漢武帝噎在那兒，半天說不出話來，“上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為黯懼。”那些日子，大臣們紛紛勸汲黯明哲保身，汲黯慨然說：“天子設公卿大臣，不是為了匡正錯誤難道是專作阿諛奉承的嗎？我既在其位，總不能只顧個人安危，見錯不說，使皇帝陷于不義之地吧！”

這就是汲黯，漢武帝最怕也最敬重的一個大臣。一直到晚年，汲黯病得不行了，漢武帝還不得不起用他，任命他為淮陽太守。汲黯說：“我又老又病，咱倆意見又不合，你找什么？”漢武帝說：“淮陽出問題了，只有你能處理得好。你老了，我讓人找張床抬著你去。”這就是“臥而治之”的典故。

遇到那些流氓皇帝，你愈順著他，愈討好他，愈拍他的馬屁，可能愈不受重視；你堅守自己的節操，捍衛讀書人的尊嚴，他反而會高看你，這實在是一個有意思的現象。當然也要分人，要有度，碰上昏君，像比干碰上紂王，被剖心；海瑞罵嘉靖罵得有點過分，被關進大獄，多虧皇上很快駕崩，否則，誰也不知道海瑞能否活著出獄。

【原載2008年1月21日《解放

海瑞傳范文第3篇

一、官吏選拔的術語

1.世襲制：亦稱世卿世祿制，它是一種通過家族血緣關系來確定政府各級官員的任命，依血緣親疏定等級尊卑和官爵高下的制度。

2.薦舉制：是根據皇帝詔令所規定的科目，由中央或地方的高級官員，通過考察向中央推薦士人或下級官吏的選官制度。薦舉的科目主要有賢良方正、孝廉、太學博士弟子及特舉特科等。

3.科舉制：創于隋代，發展完備于宋代，衰落于清代，先后綿延1300多年，是封建社會中后期的主要銓選制度。考察科目繁多，有秀才、明經、進士、明法、明算、童子等科，各科考試方法和內容各異。明代以后考試程序又分院試、鄉試、會試和殿試。殿試三年一考,由皇帝親自裁定名次,定一甲前三名，依次稱狀元、榜眼、探花。

4.除此以外，還有納貲、軍功、郎選、恩蔭等途徑。

二、授官的術語

1.征：皇帝特征、聘召人才。

例：安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中。

（《后漢書?張衡列傳》）

2.辟：公卿郡守聘任幕僚屬官。

例：乃辟援及同縣原涉為掾。

（《后漢書?馬援列傳》）

3.舉：提拔，任用。

例：舉風后、力牧、常先、大鴻以治民。

（《史記?五帝本紀》）

4.授：授予官職，任命。

例：若夫譎德而定次，量能而授官。

（《荀子?儒效》）

5.除：任命，一般指免去舊職授予新職。

例：予除右丞相兼樞密使。

（文天祥《指南錄后序》）

6.拜：用一定禮儀授予某種官職或名位。

例：以相如功大，拜為上卿。

（《史記?廉頗藺相如列傳》）

7.贈：用于追封已故者。

例：可贈給事中振恤遺孤，以慰存亡。

（顏延之《陽給事誄》）

8.起復：官吏守孝未滿或降職后重新起用。

例：遭母憂去職，尋起復本任。

（《北齊書?清河王岳傳》）

三、升官的術語

1.擢：由選拔而提升。

例：時瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。

（《明史?海瑞傳》）

2.陟：升遷，指官吏的提升和進用。

例：陟罰臧否，不宜異同。

（諸葛亮《出師表》）

3.進：用于較高職務追加。

例：退去貪殘之徒，進用賢良之吏。

（《漢書?孔光傳》）

4.升：官職得到提拔。

例：名因文著，位以才升。

（白居易《祭盧虔文》）

5.超遷（擢）：破格升官。

例：今陛下以嗇夫口辯而超遷之。

（《史記?張釋之馮唐列傳》）

四、貶官的術語

1.謫：貶官，降職并外放。

例：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。

（范仲淹《岳陽樓記》）

2.貶：降職并外放，與“謫”相近。

例：貶連州刺史。

（《舊唐書?劉禹錫傳》）

3.黜：罷免官職。

例：臺臣慚，追受其牒，為復守官而黜臧使者。

（高啟《書博雞者事》）

4.罷：罷免、停職。

例：又投間蔑污使君，使罷。

（高啟《書博雞者事》）

5.免：免除官職。

例：遂免丞相勃，遣就國。

（《漢書?文帝紀》）

6.奪：罷官免職。

例：使者遂逮守，脅服奪其官。

（高啟《書博雞者事》）

7.褫：撤職查辦。

例：張勃進陳湯而坐以褫爵。

（謝莊《上搜才表》）

8.左遷：降職。

例：元和十年，予左遷九江郡司馬。

（白居易《琵琶行》）

五、調動的術語

1.徙：改任官職，多指一般的調職。

例：所居之官輒積年不徙。

（《后漢書?張衡列傳》）

2.遷：改任，轉調原職品級的官職。

例：拜郎中，再遷為太史令。

（《后漢書?張衡列傳》）

3.轉：遷職調任，無所謂升降。

例：順帝初，再轉復為太史令。

（《后漢書?張衡列傳》）

4.調：調動、調遷。

例：調為隴西都府。

（《漢書?袁盎傳》）

5.量移：被貶邊遠地區的官員，遇赦酌情移至近處任職。

例：三年隨例未量移。

（白居易《自題》）

6.出：指出京受任。

例：永和初，出為河間相。

（《后漢書?張衡列傳》）

7.放：也指京官調任外地。

例：即放寧夏知府，旋升為寧夏道。

（梁啟超《譚嗣同》）

六、兼職的術語

1.領：以本官兼較低職。

例：出焉為監軍使者，領益州牧。

（《后漢書?劉焉列傳》）

2.攝：暫時兼任比本官高的職務。

例：周公攝政，踐祚而治。

（《禮記?文王世子》）

3.權：臨時代職。

例：兼權殿中侍御史。

（《宋史?李綱列傳上》）

4.行：代行某職而尚無此官銜。

例：安國行丞相事。

（《漢書?韓安國傳》）

5.署：暫任、官職。

例：成祖繼位，命署禮部事。

（《明史?宋禮傳》）

七、到任、離任的術語

1.新（始）視事：剛剛到任。

例：是時，茂陵守尹公新視事。

（《漢書?游俠傳》）

2.下車：官吏初到任。

例：自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。

（《后漢書?劉寵列傳》）

3.秩滿：官吏任期屆滿。

例：秩滿，造行在所，顧不數見公卿。

（陸游《傅正議墓志銘》）

4.致仕：交還官職，即退休。

例：永寧元年，稱病上書致仕。

（《后漢書?劉般列傳》）

5.歸田：辭官還鄉。

例：官中無人，不如歸田。

（《晉書?李密列傳》）

6.乞骸骨：年老了請求辭職退休。

例：視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。

（《后漢書?張衡列傳》）

八、考核的術語

1.銓：衡量官吏的資歷和勞績。

例：府州久勤將吏，依勞銓序。

（《宋書?武帝紀中》）

2.課試：考查、考核。

例：境內之杰不事，而求封外之士，不以功伐課試，而好以名問舉錯。

（《韓非子?亡徵》）

3.考績：考核官吏的政績。

例：故考績黜陟，以明褒貶。

（《后漢書?馬援列傳》）

4.考功：考核業績。

例：今朝廷不考功校德。

海瑞傳范文第4篇

1、報國行赴難，古來皆其然。——崔顥

2、古之善為天下者，計大而不計小。——《舊唐書？陳子昂傳》

3、茍以國家生死以，豈因禍福避趨之——林則徐

4、感時思報國，拔劍起蒿萊。——陳子昂

5、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——屈原

6、富貴倘來君莫問，丹心報國是男兒。——于謙

7、但愿天下，家家足稻粱！我命渾小事，我死庸何傷！——文天祥

8、精忠報國。還我河山！岳飛

9、以國家之務為己任。——韓愈

10、豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。——屈原

11、國恥未雪，何由成名。——李白

12、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武

13、愿得此身長報國，何須生入玉門關。——戴叔倫

14、一身之利無謀也，而利天下者則謀之；一時之利無謀也，而利萬世者則謀之。——胡宏

15、匈奴未滅，何以家為？——霍去病

16、男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。——范曄

17、一寸赤心惟報國。——陸游

18、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。——呂坤

19、身報國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游

20、先國家之急而后私仇也。——司馬遷

21、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。——顧憲成

22、平生鐵面心，忘家思報國。——陸游

23、生于憂患，死于安樂。——孟子

24、烈士之愛國也如家。——葛洪

25、胸中有誓深如海，肯使神州竟陸沉！——鄭思肖

26、報國之心，死而后已。——蘇軾

27、人生富貴豈有極？男兒要在能死國。——李夢陽

28、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。——曹植

29、小來思報國，不是愛封侯。——岑參

30、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

31、丈夫所至在經國，期使四海皆衽席。——海瑞

32、常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷

33、位卑未敢忘憂國。——陸游

34、茍利國家，不求富貴。——《禮記》

35、專利國家，不為身謀。——司馬光

36、時危見臣節，世亂識忠良。投軀報明主，身死為國殤。——鮑照

37、春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣！——丘逢甲

38、樂以天下，憂以天下。——孟子

39、愛國如饑渴——班固

40、封候非我意，但愿海波平——戚繼光

41、盛世垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——

42、丈夫誓許國，憤惋復何有。——杜甫

43、赤心事上，憂國如家。——韓愈

44、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹

45、向來憂國淚，寂寞灑衣巾。——杜甫

46、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游

47、國耳忘家，公耳忘私，利不茍就，害不茍去。——賈誼

48、但令身未死，隨力報乾坤。——文天祥

49、中夜四五嘆，常為大國憂。——李白

50、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

51、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎！——范曄

52、投死為國，以義滅身。——曹操

53、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。歐陽修

54、鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

55、憂國者不顧其身，愛民者不罔其上。——林逋

56、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥

57、丈夫不報國，終為愚賤人！——陳恭尹

58、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原

59、臨患不忘國，忠也。——《左傳》

60、一身憂國心，千古敢言氣。——樓鑰

61、君子之為學也，將以成身而備天下國家之用也。——宋c

62、閑居非吾志，甘心赴國憂。——曹植

海瑞傳范文第5篇

1、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。 ——《孝經。天子章》

2、人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。 ——〔唐〕韓愈《師說》。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

4、敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務。——《朱舜水集·勸興》。

5、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

6、疾學在于尊師。 ——《各氏春秋·勸學》。

7、師以質疑，友以折疑。師友者，學問之資也。 ——（清）李惺《西漚外集·冰言補》。

8、無論哪里，原則的基礎就是傳統。——美國

9、傳統是巨大的阻力，是歷史的惰力。但是，它是消極的，因此一定要被摧毀。——恩格斯

10、學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》

10、學習到生命的最后一刻才算中止。

11、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

12、學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

13、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

14、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

15、君子之學也，說義必稱師以論道，聽從必盡力以光明。 ——《呂氏春秋》卷四《尊師》。

16、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

17、貧而無謅，富而無驕。——子貢

18、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

19、這種落于俗套的高貴和風雅是再平庸低劣不過的。——雨果

20、若要好，問三老。 ——唐海《中山狼》第三出

21、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》

22、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

23、人不可以不就師矣。 ——王符《潛夫論·贊學》

24、師哉！師哉！桐子之命也。 ——楊雄《法言·學行》

24、師友貴隆親，古學當自反。——（宋）劉過《湖學別蘇召叟》

25、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語·述而》

26、師道立則善人多。——《海瑞集·贈陳元山任古田司訓序》。

27、古之學者必有師。 ——韓愈《韓昌黎集·師說》。

28、最革命者，也會在不知不覺中成為最古老的傳統的人。——羅曼·羅蘭

29、行成于思，毀于隨。——韓愈《進學解》

30、德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

162.圣人無常師。——韓愈《師說》

30、不師者，廢學之漸也。 ——《呂衡州文集·與族兄皋請學春秋書》。（）

31、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

32、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

33、假如傳統或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風格，那么傳統就一無可取。——艾略特

34、君子隆師而親友。 ——《荀子·修身篇》。

35、其交也以道，以接也以禮。——孟子

36、有則改之，無則加勉。——朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

37、國將興，必貴師而重傅。 ——《茍子》。

38、善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

39、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

40、師者，人之模范也。——楊雄《法言·學行》。

41、老人不講古，后生會失譜。——佚名

42、古老的種子，沱生命的胚芽蘊藏于內部，只是需要在新時代的土壤里播種。——泰戈爾

43、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

44、人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。 ——（清）王卓《今世說》

45、讓一得百，爭十失九。——馬克

46、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

47、言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

48、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

49、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》

50、善學者師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。 ——《禮記·學記》

51、師嚴，然后道尊，道尊，然后民敬學。 ——出自（漢）韓嬰《韓詞外傳》。