詩題“秋夕”，亦作“七夕”?！捌呦Α笔寝r歷七月初七的晚上?！跋Α?，本是指傍晚黃昏，這里是指晚上、夜里。

“銀燭秋光冷畫屏”，秋天的晚上，白色的蠟燭那微弱的清光照在屏風上，給屏風上的畫涂上了幾分黯淡幽冷的色彩?！袄洹弊钟玫脴O妙，真可謂“著一字境界全出”。既寫出了景之然，也寫出宮女的心之然。

“輕羅小扇撲流螢”。這時，一個形孤影單的宮女正用精致的羅紋小扇去撲捉點點的流螢。“輕羅小扇”，一是說扇子是用綾羅做的；二是象征它的主人――宮女的命運。因為這種扇子在古詩里常用來比喻棄婦的。（如王昌齡的《長信秋詞》，王建的《宮中調笑》等。）既然小扇有如此的象征意義，那就足以說明宮女撲捉流螢并非是歡樂的嬉戲，而是無聊的打發孤寂難耐的時間。這里蘊藏著無言的孤寂與苦痛，真是“此時無聲勝有聲”。

“天階夜色涼如水”，“天階”，是皇宮里的石階。夜深了，皇宮里的石階上，夜涼如水，寒氣襲人，該回屋去睡覺了。

“臥看牽?？椗恰?，有的版本作“坐看”。躺在床上，又何以入睡呢？夜已深，景愈靜，而無聊的孤寂，陣陣襲上心頭。這時隔著窗兒望到天上的牽牛織女星，忽然想到，天河相隔的牛郎與織女尚有見面的時候，而自己呢？“臥看牽?？椗恰?，只此一句著題，一切的情思，一切的孤凄，盡蘊于這“臥看”一句中。

梅圣俞在他的《六一詩話》中曾說：“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣?！边@兩句恰好可以用來說明此詩藝術上的特點。思婦何所思？思婦何所憶？她對著天上的牽?？椗窃谙胄┦裁茨兀勘M在言外得之。

此詩情與景兩兩交叉，層層深入。一二兩句把個深宮秋夜景物寫得逼真生動之極；二四兩句把個宮女孤寂難耐的心境寫得令人嘆惋。“涼”字本是形容詞，這里卻作動詞用，恰到好處地寫出了當時的氛圍?！皼鋈缢?，既有色感，又給人以溫度感，可感亦可視，真乃是“著三字全詩皆活”也。

全詩沒有一句抒情的話語，但宮女孤寂難耐與期望真愛相交的那種復雜的情感見于言外，任你咀嚼，任你回味，任你遐想。

詩貴含蓄。此詩歷來被詩論家稱為“含蓄”的典范之作。《漁隱》和《玉屑》都稱“句含蓄”“意含蓄”“句意都含蓄”。

臥看牽?？椗欠段牡?篇

《詩經?小雅,大東》云:“維天有漢,藍亦有光。中去彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。皖彼牽牛,不以服籍?！币馑际钦f“天上有條銀河,照人有光無影。織女分開兩腳,一天七次行進。雖說七次行進,織布不能成紋。牽牛星兒閃亮,拉車可是不成?！痹娊o牽?？椗琴x予了人的感情,這大概是牛郎織女傳說的雛形。

東漢的《古詩十九首》中有一首凄婉纏綿,生動感人的《迢迢牽牛星》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?,盈盈一水問,脈脈不得語?！弊髡咴诖笋Y騁想象,刻畫了織女美麗勤勞的形象,她“皎皎”的面容嬌艷照人,她“纖纖”的體態嬌弱溫柔。她雖然整天在織,卻織不成匹,因為她心系牽牛悲傷不已?？椗m伸出素手,但無心與機織,只是撫弄著機杼,泣涕如雨水一樣滴下來,她在哀怨被天河阻隔而不能與牽牛會合的不幸命運。詩人借牛郎織女的故事,寄托了自己不能與思慕的女子相聚的苦悶遭遇,,

到了唐代,牛郎織女的故事不但遍及民間,還深入宮廷,成為詩家詞客多角度表現的題材。杜牧的《秋夕》是該時期最著名的一首:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽?？椗??！币粋€秋天的晚上,白色的蠟燭發出微弱的光,給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。夜已深沉,寒意襲人,可宮女依舊坐在石階上。在無聊孤寂中眺望著牽?？椗?這是因為牽牛織女的故事觸動了她的心,使她想起自己不幸的身世,產生了對真摯愛情的向往。本詩真切地寫出了失意宮女的孤獨生活和凄涼心情。還有五代詩人和凝的《宮詞》中有:“闌珊星斗綴珠光,七夕宮嬪乞巧忙”的句子,也是借這一題材寫宮女生活的。

臥看牽牛織女星范文第3篇

【標準發音】：kuà fèng chéng luán

【繁體寫法】：跨鳳乘鸞

【跨鳳乘鸞是什么意思】：鳳：鳳凰；鸞：傳中鳳凰一類的鳥。夫妻騎著鳳，乘著鸞。比喻飛黃騰達，意得志滿。

【跨鳳乘鸞成語接龍】：無龍龍了 跨鳳乘鸞 鸞交鳳儔

【用法分析】：作謂語；比喻飛黃騰達

【讀音預警】：倡導普通話，請按照音標

【kuà fèng chéng luán】采用標準四聲閱讀。

【出處說明】：元·楊景賢《劉行首》第三折：“暫時間且略別，三日后向城西傳取長生塊，管著你跨鳳乘鸞。”

【對應近義詞】：跨鳳乘龍

臥看牽牛織女星范文第4篇

一、激情朗誦

教師根據教學內容，請同學作激情朗誦。如：在學習《臥看牽牛織女星》時，可從朗誦《天上的街市》開始：“……你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣，那隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往……”動情的詩歌，把學生的思緒帶到茫茫宇宙。在浩瀚的星際，除了我們人類已知的星球外，還有些什么奧秘呢？今天我們將要學的是介紹包括牛郎織女星在內的有關天文知識的文章——《臥看牽?？椗恰?。

二、故事誘導

學生的好奇心強，愛聽有趣的故事。教師若能抓住學生的這個心理因素，變學生的好奇心為濃厚的學習興趣，就能起到意想不到的效果。如《皇帝的新裝》一文，教師可把課文的主要內容通過事先輔導，讓一個學生上課前登臺講給同學聽：“許多年前，有一個皇帝，特別喜歡穿得漂亮?！詈?，皇帝就這樣光著身子參加完游行大典?！边@個荒唐的故事，就是我們今天要學習的安徒生的《皇帝的新裝》。

三、問題沖突

教師根據教學內容，假設問題情境，引導學生思辯，造成觀點沖突，既激活學生的思維積極性，又活躍課堂氣氛。例如：上課伊始，老師提出兩個問題：①在你前進的道路上，一個垮塌下來的大石頭擋住去路，你是想辦法搬掉大石頭，還是繞路行走？②假如你居住在半山腰，前面有大山擋住了你的視線和出路，你是選擇挖掉屋前的大山，還是選擇搬家？大家討論這個問題，發表針鋒相對的看法。老師借勢導入：讓我們來看看古人的做法——《愚公移山》。

四、小品表演

把要學的課文內容，經過事先簡單排練后，請幾位具有一定表演才能的同學上臺將課文內容通過小品表演的形式表現出來，有助于加深學生對課文情節的理解。我在教授《賣炭翁》之前就設計了一個小品，課上通過學生表演此小品，對學生理解課文幫助很大。

五、名言造情

根據教學內容，教師課前準備一些能表現主題的名言警句，用飽含情感的語言傳送給學生，引起學生的情感共鳴。如：我們都知道人的進步和社會的發展都是離不開書的。莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品?！备郀柣f過：“書是人類進步的階梯！”皮羅果夫也說過：“一本好書，就是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情和氣質，使人高尚。”書又好比是源泉，好比是船只，好比是顧問……今天，我們所要學的課文把書比作人類文明的長生果（《我的長生果》導入設計）。

六、笑話引路

幽默有趣的笑話常常能迅速起到提神醒腦的作用，能較好地營造寬松的課堂氣氛。激發學生的學習興趣。如這樣一個笑話：有一個學生問：“老師，什么叫‘眾寡懸殊’呀？”老師解釋說：“眾者，人多也；寡么，就是寡婦；懸，是掛起來的意思。人掛起來，那就是上吊，殊么，是死了?！姽褢沂狻褪窃S多寡婦上吊死了。”“那么‘寡不敵眾’呢？”另一個學生接著站起來問?！澳蔷褪枪褘D打不過許多人的意思?！蓖瑢W們聽了哄堂大笑，老師順勢導人課題《怎樣查字典詞典》。

七、謎語開門

謎語能開啟學生的智力，對激發學生的學習動力，調動學習積極性，營造歡樂、愉快、輕松的學習氛圍有重要的作用。如學習《落花生》時，可展示如下謎語：“根根胡須入泥沙，自造房屋自安家；地上開花不結果，地下結果不開花”，從而自然引入本節的學習內容。

八、游戲激趣

課前安排一個跟課文相關的游戲節目，讓同學積極參與。例：上課前，老師將班級分為四個小組，分別準備四個方面的材料：A組備人物，B組備時間，C組備地點，D組備事件，然后分別請各組派同學上臺寫出自己的材料，組成一個基本故事情節（可能會出現一些妙趣橫生的故事），如：元謀人五萬年前在撒哈拉沙漠踢足球；劉德華31世紀在火星打撲克；2003年，布什和薩達姆在美國自由女神像火炬上決斗……在同學們興趣盎然之際，老師順勢導人課題《作文教學：合理交代記敘的要素》。

九、直觀演示

采取直觀演示，使抽象的知識具體化、形象化，為學生架起由形象向抽象過渡的橋梁。為學生理解新知識提供感性材料，能激起學生尋求探索方法的興趣。如講授《三峽》可事先準備好幾幅“三峽”的景物掛圖，新課導入時將掛圖一一掛出，并輔以介紹，這樣學生很快就會被圖片中優美的景物所吸引，對三峽產生濃厚的興趣。教師趁機調動學生的積極性，學生就不會感到課文的枯燥無味了。直觀演示還包括實驗操作等。

臥看牽?？椗欠段牡?篇

在備課之前，我翻看了課標關于小學階段古詩教學的一些要求：古詩文學習的重點是誦讀積累，同時能根據學生的年齡特點創設情境，引導學生體會情感，理解意象，感受意境。根據這一要求，我認真看了《乞巧》古詩的相關資料后，著手備起課來。

一備：關注人文，缺少“生本”

在備課伊始，我學習了王崧舟老師上《楓橋夜泊》的錄像課，深深被他那獨有的“詩意語文”所感染，心中便想：我能不能像大師一樣，以讀串講，讀中感悟呢？于是，便有了課的第一稿。

1.背詩導入。

2.讀詩悟詩。

作為教學的重點部分，我花了大力氣設計：指名讀、師生合作讀、引讀、誦讀等多種讀的形式輪番上陣，旨在讓學生反復的讀，直至達到背誦的要求。

3.積累延伸。

備完課后，我查閱了大量的資料，和學校的老師一起交流，發現了一備中很大的不足：為了讀而讀，學生自己感受的不深，被老師的一些想法所困死，不能很好地體現“以生為本”的課堂教學理念，于是，我思考之后，修改了第一稿，形成了第二稿。

二備：關注“生本”，缺失工具

在一備的基礎上，針對“為讀而讀”、“講讀過重”的問題，我在幾處做了修改：

1.學習古詩前兩句“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”的時候，嘗試讓學生根據詩意尋找天上的織女星和牽牛星，并在課前做好資料的收集整理工作，自由交流“牛郎織女”的民間故事，然后，根據學生的理解，誦讀詩句，達到“有感而發，情辭意動”之效果。

2.在學習后兩句詩句“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！钡臅r候，我讓學生根據“乞巧”二字，提出自己想要知道的問題，如：乞巧是什么意思？為什么要乞巧？乞巧什么？怎樣乞巧？……然后，讓學生帶著這些問題默讀課后的資料袋，最后交流。以此凸顯“以生為本”的教學理念。

本以為這樣的修改總是差不多了，誰知自己興高采烈準備就此上課的時候，聽了另一位老師的課后又頓覺自己這樣的設計還存在一個致命的弱點：語文味去哪兒了？“授之以魚不如授之以漁”，難道我的課堂教學僅僅是為了學這首古詩嗎？有沒有更利于學生語文發展的空間呢？躺在床上，思緒萬千，最后決定尋找本節課的古詩方法突破口：滲透學法指導，讓“工具”和“人文”相結合。

三備：“工具”與“人文”并重

反觀我的“一備”和“二備”，以我自己的水平，在大的環節里已經無法做出很大的調整，那么，我的“語文中的工具”，我的“古詩學法指導”該如何落實呢？恰好《乞巧》這首古詩給了我可以操作的空間。

1.看圖猜詩背詩：你們怎么這么快就猜出來了？

小結學法：結合插圖，想象詩中描寫的畫面，是很有用的學習古詩的方法之一。

在上前兩句古詩的時候，引導學生運用總結出來的學法，觀察課文插圖，講述“牛郎織女”的故事，已達到理解“牽?？椗珊訕颉钡哪繕?，從而讓學生嘗試運用其方法。

2.在揭題之后，我問學生：“你知道‘乞巧’是什么意思嗎？”引導學生看課后的注釋，得出第二種學習古詩的方法：學看注釋。

3.區分：宵——霄。

在把詩讀正確的環節時，我引導學生觀察第一句詩句，說說發現了什么？學生能夠找出“宵——霄”。我緊接著問：“他倆長得這么像，咱們怎么區別呢？”引導學生通過查字典或是查詞語手冊理解，這樣，第二種方法有因運而生：查閱工具書能夠幫助我們正確地理解詩詞的意思。

在此基礎上，在理解“盡”字的時候，又再次讓學生運用其方法，進一步鞏固學到的知識。

4.理解難點“乞巧”的意象的時候，正好課文后面隨附了“資料袋”，對了，利用資料袋幫助學生理解其意境不是很好的方法嗎？于是，又有了這樣的設計：關于乞巧，你又想知道些什么？（她們向誰乞巧，怎樣乞巧的呢？乞巧什么？）讓我們一起去看看課后的資料袋。動筆圈圈畫畫學一學資料袋，結合詩句，和同桌交流：你明白了什么？最后通過交流得出學法指導：結合相關的資料，幫助我們弄清古詩中所說的事情。

至此，我在古詩教學中滲透學法的指導也就水到渠成了。

一、賽詩導入，初知古詩方法

1.看圖猜古詩、齊背：你們怎么這么快就猜出來了？

小結：看來，看圖學詩是一種很好的學習古詩的方法。（板書：看插圖，猜古詩）

2.導入：同學們，我們祖國的文化源遠流長，而古詩更是文化寶庫里一顆璀璨的明珠。特別是關于各種節日的古詩，就更多了。今天，我們就一起走進古詩《乞巧》。

3.板書：乞巧。生齊讀。

認記“乞”字： 對于“乞”字，你想提醒大家注意什么呢？（區分“乞”與“氣”）再讀課題。

4.理解“乞巧” 。

你知道“乞巧”是什么意思嗎？快打開書看看注釋吧。

（學法指導：學古詩，看注釋。）板書：學看注釋

5.除了題目，你還能在哪兒找到“乞巧”這個詞呢？（在詩句的第三行）第二個“乞巧”與題目的“乞巧”意思一樣嗎？我們先打上問號，等一下再來理解。

二、品讀涵詠，漸入古詩意境

【一讀】──讀準確

1.課前大家進行了預習，誰愿意讀給大家聽一聽？

2.讀后學生評議是否字正腔圓。

區分：宵——霄 小結方法：查閱工具書

練寫：霄

【二讀】——讀得有節奏

【三讀】——讀出味道

1.整體感知

讀著讀著，我們就把古詩讀正確了，還讀出了古詩獨有的節奏感。這還遠遠不夠，我們還要走進古詩，走進作者，和他們進行心與心的對話。讀著讀著，你的腦海里出現了哪兩幅畫面？

引導板書：天上相會 人間乞巧

2.月下同吟——“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋”

（1）讓我們跟隨詩人，把目光一齊投向第1、2句詩，一起讀一讀。

讀著讀著，你讀出了一個什么民間故事？

（2）誰愿意把這個流傳千年的故事說給大家聽一聽？

（3）出示星空圖：仰望這浩瀚的夜空，望著那滿天的繁星，我們不禁想去尋找牽牛星和織女星。瞧，它們在銀河的兩邊，遙遙相望，每年只有在七月七日這一晚，踏著喜鵲搭成的鵲橋，才能短暫地相聚！正所謂——

星空下，詩人林杰抬頭仰望浩瀚的天空，想起牛郎織女的傳說，忍不住吟誦著——

一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們不禁抬頭仰望浩瀚的天空，心里默誦著——

幾百年，幾千年過去了，七夕又如約而至，我們望著浩瀚的天空，依然念著——

（4）美好的事物總是能引起人們無限的遐想，更何況是極富浪漫的詩人。古往今來，又有多少文人在吟誦“牽牛織女“的故事。

課件出示詩詞剪輯——歷代詩人吟詠“牽牛織女”的詩句：

（漢）迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

（唐）天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。

今日人間七月七，天上牛郎會織女。

引讀，讓學生讀出相應詩句。

3.人間乞巧——“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條?！?/p>

（1）天上的牛郎織女正在見面，地上的人們又在做些什么呢？

齊讀這兩行詩：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

讓學生說說地上的人們在做什么：（生自由說）

（2）原來他們是在乞巧。關于乞巧，你又想知道些什么？

（她們向誰乞巧，怎樣乞巧的呢？乞巧什么？）讓我們一起去看看課后的資料袋。

動筆圈圈畫畫學一學資料袋，結合詩句，和同桌交流：你明白了什么？

①原來她們是在向織女乞巧??！古時候的少女們便在牛郎織女相聚的這一天，向織女乞巧。漸漸地便有了這樣一個節日——乞巧節。

（回歸課題，理解詩題）

②圖文結合想象詩句所描述的畫面。

交流：你從詩中仿佛看到了什么？

相機理解：

A.家家 ：同學們，每家的少女們都在望著月亮乞巧，她們有的在……有的在……有的在……（引導學生說出可能出現的地方）

課件出示：唐朝、宋朝乞巧畫面

B.穿盡：比較詩句，理解“盡”。

出示詩句，比較讀：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

白日依山盡，黃河入海流。

穿盡的是什么？穿不盡的又是什么？你明白了什么？

小結：對幸福的向往是歷朝歷代人們共有的情感，人類永恒的情感！七夕——乞巧節正好給人們這樣一個機會。難怪每到七夕這一天，讀——

③女孩子們向織女乞求什么？用資料袋上的話說就是——乞取智巧。請你想象一下，自由說話。再打出民間的一首《乞巧歌》。

“乞手巧，乞容貌；乞心通，齊顏容；乞我爹娘千百歲，乞我姊（zǐ）妹千萬年。”

（3）小結學法：查閱資料

三、收藏經典，吟誦古今詩篇

1.小結誦讀：

師：又到七夕，人們仰望晴朗的夜空——

生：七夕今宵看碧霄

師：看到茫茫的銀河里——

生：牽?？椗珊訕?/p>

師：想到這里，家家戶戶的人們仰起了頭，望著月亮——

生：家家乞巧望秋月

師：他們都在向織女乞求，織出了多少美好的心愿——

生：穿盡紅絲幾萬條。

2.生背誦。

3.小結：泱泱中華，悠悠千年，那歷史的長河里沉淀了多少我們祖祖輩輩傳下的經典啊！今天我們學習的是一首和中國傳統節日—乞巧節有關的古詩，其實古時候很多文人墨客在七夕這天，都留下了許多詩篇。老師這里還收集了一些和七夕有關的古詩，讀讀看，你對哪首感興趣？讀給大家聽！（指名讀）有興趣的同學在課后把它記在你的古詩積累本中吧！

4.摘錄。

課后再備：一門遺憾的藝術

終于到了上課的那一天，一切的環節都在自己的設計中有條不紊地進行著。上完課后，總覺得自己什么地方沒有理清，什么地方沒有上到位。仔細一想，原來是自己在上古詩的時候，對一些關鍵字詞的理解還沒有引導到位，特別是“盡”字的理解，。由于沒有到位，很多學生就無法體會“穿盡紅絲幾萬條”中所隱含的古人對幸福生活的強烈向往，也就無法體會詩人在描述這樣一個節日，同時也是寄托著自己對美好未來的追求。因此，對整首詩的理解也就有失偏頗了。怎么辦？

這時，一位聽課老師的話語點醒了我，對呀，自己怎么沒有想到呢！利用字義的比較，理解“盡”，再去理解整首詩的意境，不是更能體現其“工具性”和“人文性”的有機結合嗎？于是，我在這一環節又做如下修改：

比較詩句，理解“盡”。出示詩句，比較讀：

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

白日依山盡，黃河入海流。

穿盡的是什么？穿不盡的又是什么？你又什么新的感悟？