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1、韻母是一個音節中聲母后面的部分。大部分韻母可以自成音節。兩個或三個單元音可以組成復元音韻母。一個或兩個元音加上 n、ng 可以組成鼻韻母。按韻母的結構分類,39個韻母中有單元音韻母10個,復元音韻母13個,鼻韻母16個。
2、聲母,是使用在韻母前面的輔音,跟韻母一齊構成的一個完整的音節。一般由輔音充當,即首輔音。聲母發音的過程也就是氣流受阻和克服阻礙的過程。聲母通常響度較低、不可任意延長、而且不用于押韻。
3、漢語字音中聲母、字調以外的部分,稱為韻母,韻母按結構可分為單韻母、復韻母、鼻韻母。由一個元音構成的韻母叫單韻母,又叫單元音韻母。普通話韻母共有三十九個,單元音韻母發音的特點是自始至終口形不變,舌位不移動。
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關鍵詞:《拙庵韻悟》;音系;聲母系統
《拙庵韻悟》,清康熙甲寅年間河北易水人趙紹箕撰。趙蔭棠先生曾說:“其實它(拙庵韻悟)所體現的,比老守著等子門法而不敢改變的價值更高。設若我們要編一部公平的音韻史,他無論如何也該占點篇幅。”
《拙庵韻悟》最早將兒化音明確記錄,是一部既有韻書,又有復雜的韻綱圖、韻目圖、會聲圖、會韻圖的等韻化韻書。作者想創造出一個既能解釋讀書音,又能體現口語音的體系。《拙庵韻悟》反應了當時,尤其是河北地區的實際語音,為研究清初的語音提供了寶貴的材料。因此本文著重探討《拙庵韻悟》的聲母系統。
一、全濁聲母消失,并入相應清聲母
全濁聲母消失,是指中古時期的K、奉、定、澄、崇、從、邪、船、禪、群、匣等全濁聲母全部轉化為清聲母。這一變化在唐代已經開始,到了《拙庵韻悟》記錄的語音系統中,全濁聲母都已消失,趙氏自己亦發出了“平聲確有兩音,何以休文命名惟一?”的疑問。
下面來看一下全濁聲母在《拙庵韻悟》中演變的情況:
(一)塞音 K、定、澄、群
K:[p‘] 莆盆培朋裒婆盤排旁爬膀皮頻平瓢(平聲)
[p] 鮑避便暴別(仄聲)
定:[t‘] 涂 徒 屯 頹 同 駝 團 騰 頭 覃 唐 陶 題 庭田 迢 挺 窕(平聲)
[t] 盾 對 惰豆淡蕩毒奪迭(仄聲)
澄:[t?‘] 椽持沉綢纏場茶(平聲)
[t?] 住仲篆召(仄聲)
群:[k‘] 葵狂其琴頹笄茄強喬群窮權瘸(平聲)
[k] 噤強窘郡竭(仄聲)
由此可以清楚的看到,K、定、澄、群的平聲字均變成了發音部位相同的送氣清音,如“盆、涂、持、狂”等。仄聲字變成了發音部位相同的不送氣清音。如“鮑、盾、住、狂、郡”等。無一例外。
(二)塞擦音 從
從:[ts‘] 齊秦酋前墻樵慈層蠶才藏曹全(平聲)
[ts] 奘祚坐凈賤自贈造聚雜絕
塞擦音從的演變規律與塞擦音的變化一致。
(三)擦音 匣、奉
奉:扶馮浮煩房(平聲)
[f] 鳳縛(仄聲)
匣:[x]胡渾回紅和桓完懷華痕行侯何寒孩杭豪形賢諧降爻玄(平聲)
[x]混緩踝晃互\狠沆恨行候貨撼亥吭號悻蟹下系幸現械效暇泫獲斛滑涸學(仄聲)
擦音匣母和奉母字,無論平聲還是仄聲都變成了發音部位相同的清擦音如“胡、混”等。
二、[t?]、[t?']、[?]可能形成
古精見二組的齊齒呼、撮口呼兩組聲母,由于同化作用,在i、y韻母前演變為[t?]、[t?‘]、[?],這是現代漢語 [t?]、[t?‘]、[?] 的來源,這種現象通常被稱為顎化或舌面化。明確記錄這一語音現象的著作是18世紀中葉的《圓音正考》。那么在《拙庵韻悟》中是否出現顎化了呢?
筆者選取《拙庵韻悟》韻目圖中精、見兩組的細音字進行考察,
“基”音里包括“基巾京F角兼皆迦姜交加拙o景九解vCZ計禁敬救建戒絳玉{”。這29個字的中古來源都是見母。
“欺”音里天聲“欺J卿丘牽羌敲懟保 上聲“糗遣楷巧”, 去聲“器c欠[強”都來自中古的溪母;平聲“其琴頹笄茄疆藤ぁ保 上聲“噤” ,去聲“強”來自中古的群母。
“希”音里包括“希歆d休香喜?朽@曉M向”29個“曉”母字;“見”母字:玻弧跋弧蹦缸鄭行鎢tC降爻悻下系幸F械暇;“疑”母字:呀;“溪”母字:救。
“Y”音中除了“凈”“v”二字來源于中古的“摹蹦福其余的“Y浸精啾箋⒔M井酒翦姐剿V浸僦借Ⅴ礎倍祭醋浴熬”母。
通過以上分析,可以看到 “基”音來自“見”母,“欺”音來自“溪”、“群”、“見”三母,都是“見”組。“希”音來自“曉”、“見”、“匣”、“溪、”、“疑”五母。除了一個“疑”母字,其余的也都為“見”組字。“Y”音包括“摹蹦負汀熬”母,即“精”組。這些字,除疑母字“呀”之外,在現代語音中都讀為尖音[t?]、[t?']、[?],作者能如此清晰區分尖團音,說明[t?]、[t?']、[?]在《拙庵韻悟》時代應該已經形成。
三、知莊章合流,卷舌音形成
通過統計分析,《拙庵韻悟》宮音朱中有章組8個:朱FV識[,f組2個:f眩知組6個:中朕D仲住篆,1個:奘。“支”有章組字20個,f組字7個,疑母1個,常母1個。“ぁ庇姓倫樽9個,f組字15個,知組7個,常母1個。“施”有章組字18 個,f組字7個,常母1個。
知三組聲母的變化先是從塞音變為塞擦音,再進一步改變,也就是先與章組合流,再與莊組合流。在《拙庵韻悟》中知章莊已經完全混用,這三音完全趨同,并形成了卷舌音。
四、微母獨立存在
《拙庵韻悟》韻目圖中的烏類聲母共有119個字。分別對其進行考察。統計得出中古影母的有53個“烏溫威翁倭剜汪哇蓊委蓊D崴甕恩EW阿安哀n影俺影t媼漚椏暗郯灰烈粲矮挨央么倚怨印映影鞅隘偃丫怏要,”占總數的44.54%;以母字有17個,“移盈 由延涯疑用耶攸引勇野夜容以”,占14.29%;疑母字有24個,“吾?瓦悟P危垠饒U娥} n敖偶傲五牙御雅意元語”,占20.17%;云母字有11,“王位運旺云越有遠宥隕云”,占9.24%;微母字有5個,“文吻問罔萬”,占4.20%;曉母字有3個,“歪歪夭”,占2.52%。
從整個音系來看,微母和零聲母字是對立存在的,但也有個別字混淆界限,這表明在這一時期或者更早,中古微母的獨立地位已經動搖,向現代普通話的格局發展了。
根據以上分析,我們構擬出《拙庵韻悟》的聲母表,如表1所示:
參考文獻:
[1]趙蔭棠.清初審音學家趙紹箕及其貢獻.輔仁學志,1932.
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電視從一開始就以視聽兩種手段發揮其媒介的功能,畫面和聲音的有機配合造就了電視的特殊品格。電視的內容是通過聲音和畫面來進行傳遞的,人們在觀看電視的過程中,又回到人對語言最初的直觀感知階段,即直接通過畫面、聲音來理解意義。對于一個電視工作者來說,掌握運用聽覺手段和掌握運用視覺手段同等重要。
聲音具有豐富的表現力,尤其是它與適當的畫面結合在一起的時候,經常是聲音賦予了畫面真實性。電視中的聲音尤其重要。同樣一種聲音跟不同的畫面結合,會產生不同的效果。電視節目聲音方面的完美創作,可使節目達到新的境界、新的高度,能給人以完美的藝術感受,從而加深節目印象,達到目的。
電視中的聲音符號主要有這樣幾類: 解說詞、人物同期聲、音響、音樂。它們在作品中經常相互配合、相互作用,從而形成一種綜合性聲音效果。
一、解說詞
解說詞是電視節目不可或缺的重要組成部分,好的解說詞可使電視節目錦上添花。其具體作用表現在以下幾個方面:
1.可使電視具有完整敘事能力。電視畫面對一些追憶過去、展望未來的內容或人的思想活動或事件的歷史背景等都是不能表達的,這就必須靠解說詞進行交代。毋庸置疑,解說詞賦予畫面確定的含義,使電視具有完整的敘事能力。
2.有助于電視敘事方式的精煉和集中。有時要完整地敘述一件事情,從頭到尾將它拍下來是絕對辦不到的,這時可運用解說詞,一句話就可表達很多信息,就可一下子把時空轉移。
3.可以使畫面更加自然、真實。有些畫面屬于中性的,沒有感彩,但加上解說詞,卻可以創造某種情調、氣氛,使畫面真實自然。
4.可以克服畫面局限,揭示深層主題。電視畫面對于內在的、精神的、抽象的東西往往無能為力,這時,運用解說詞可以將純粹的精神世界作為直接描寫對象,揭示事物內在的、深層的意義。
二、音響
音響是指除語言、音樂之外的電視聲音中其他聲音的統稱。電視音響是指同期聲、背景聲等,它是現實生活中人們能聽到的各種各樣的現場聲,也包括人的講話聲和嘈雜聲在內。它的主要功能是增強現場感,使觀眾猶如身臨其境。音響的作用歸納起來可包括以下幾個方面:
1.增強現場感,增加氣氛。現場聲與畫面配合出現,能提高節目反映生活的真實感,使觀眾產生好像到了現場一樣的親切感。
2.可引起觀眾的預感。在下一個畫面出現之前,先出該畫面的聲音,可使觀眾預先感覺到下一個畫面的到來。
3.增加畫面之外的空間范圍。畫面之外的聲音能表現一定的情景,它可使節目所表現的不僅是畫面上能看見的,還包括畫面外所表現的空間范圍。
4.連貫畫面,幫助轉換畫面。把聲音作為背景,可以把不同場景的隊列畫面串聯起來。比如電影里經常用到的手法:村長的聲音在繼續著,畫面從村長轉到田間地頭、農家小院、老年人聽、青年人聽,再從大喇叭特寫搖下,許多農民在樹下聽,用村長的聲音就把不同場景的鏡頭連接起來了。
三、音樂
音樂也是一種有效的編輯手段。在電視中出現次數最多的是各種各樣的欄目片頭音樂、廣告音樂、紀錄片的音樂、專題片的音樂等等,它在節目中起到一個渲染氣氛的作用,同時也能增強畫面和語言的感染力,幫助抒發感情,配上音樂的畫面更富有意境,具有極強的藝術表現力。所以音樂的功能具有多重性:
1.填補背景空白。這是一種意義不大的中性音樂,它用于填補背景空白。如音響上的空白,對白中的令人不安的間歇,它沒有內在價值,但能夠使聽覺空間變得飽滿,并且使因缺乏背景聲而顯得單調的畫面變得充實。
2.引出回憶聯想。背景音樂可以借助于視覺因素造成聲畫組合效果,使觀眾的回憶和聯想具有明顯的由頭,并通過過去內容和眼前內容的聯系產生對比和遐想。
3.幫助情緒急轉。當人們情緒發生急劇轉變時,如果相應地出現與急轉后情緒相吻合的音樂,能使情緒的轉變更加突出和令人注目,很好地表現出人的內心世界。
4.幫助切換畫面。聲音能夠發揮蒙太奇的功能,使畫面連接順暢自然,既能夠聯結同一場面的不同鏡頭,也能聯結不同時間、不同空間的鏡頭,為視覺變化提供過渡,具有很強的組接、結構畫面的功能。獨的音響效果看,聲音本身并沒有制造出蒙太奇,而在畫面的配合下,產生了蒙太奇效果,起到了對電視作品結構、意義的作用。
5.美化。一幅美麗的畫面加上詩一般的解說詞,配上適當的音樂后,將變得更加美麗。比如我們拍攝的電視音樂片《霧凇神韻》詩一樣的解說詞:“冬季小興安嶺滿山遍野都是松柳凝霜掛雪,像朵朵白蓮,排排雪浪,宛如一個珊瑚盛開的世界,晶瑩剔透,嚴寒隆冬,滿山玉樹銀花,在燦爛的陽光下,晶瑩閃爍,蔚為壯觀。”配上流暢舒緩的音樂和冰河炸裂、小河流水等音響效果,觀眾感覺像是在如詩如畫的水晶宮中暢游。絕妙精美的畫面與行云流水般的音樂融為一體,以詩一樣的韻律,展示了大自然的美妙與神奇,使“霧凇”這一奇異景觀留下了深刻的記憶。
第一條 為保障母親和嬰兒健康、提高出生人口素質,根據《中華人民共和國母嬰保健法》(以下簡稱《母嬰保健法》),和有關法律法規,結合本省實際,制定本條例。
第二條 凡在本省行政區域內開展母嬰保健工作必須遵守本條例。
第三條 各級人民政府應當加強對母嬰保健工作的領導,將其納入本地區國民經濟和社會發展計劃,并逐步增加對母嬰保健事業的投入,保障母嬰保健工作的順利開展。
政府扶持貧困、邊遠、民族地區的母嬰保健工作,對貧困人群依法實行費用減免。
各地應當逐步推行母嬰保健保償責任制度。
第四條 縣級以上衛生行政部門主管本行政區域內的母嬰保健工作。
計劃生育、教育、公安、民政等有關行政部門和社會團體應當按照各自的職責,配合衛生行政部門做好母嬰保健工作。
各類醫療保健機構經縣級以上衛生行政部門許可,承擔本行政區域內的母嬰保健服務工作。
第五條 各級人民政府和衛生行政部門對在母嬰保健工作中做出顯著成績的單位和個人應當給予表彰、獎勵。
第二章 婚前保健
第六條 醫療保健機構在婚前保健服務中,應當開展婚前衛生指導、衛生咨詢服務和婚前醫學檢查。
第七條 準備結婚的男女雙方在申請結婚登記前應當到當地縣級以上婦幼保健機構或者經地級以上衛生行政部門許可的鄉(鎮)醫療機構接受婚前醫學檢查。
第八條 經婚前醫學檢查,患指定傳染病在傳染期內或者有關精神病在發病期內的,醫師應當提出醫學意見,準備結婚的男女雙方應當暫緩結婚。
對確診患有醫學上認為不宜生育的嚴重遺傳性疾病的,醫療保健機構應當向當事人說明情況,提出醫學意見,經男女雙方同意,采取長效避孕措施或施行結扎手術后不生育的,可以結婚。嚴重遺傳性疾病診斷技術標準由省衛生行政部門另行制定。
直系血親和三代以內的旁系血親禁止結婚。
第九條 醫療保健機構及其工作人員在開展婚前醫學檢查時,不得擅自增加或減少檢查項目。
第十條 婚前醫學檢查的具體辦法,由省人民政府按照國家有關規定制定并組織實施。
第十一條 縣級以上婦幼保健機構應當在邊遠山區、民族地區開展巡回婚前保健服務,指導、幫助經批準的鄉(鎮)醫療機構做好婚前保健工作。
第三章 孕產期保健
第十二條 各級各類醫療保健機構和村公所(辦事處)衛生所(室)必須按照職責,負責對育齡婦女和孕產婦提供醫療保健服務。
孕婦應當接受醫療保健機構提供的產前檢查服務,并有權了解保健內容和檢查結果。
第十三條 經產前診斷或遺傳病診斷發現胎兒患嚴重遺傳性疾病或嚴重缺陷的,孕婦患嚴重疾病,繼續妊娠可能危及孕婦生命安全或嚴重危害孕婦健康的,醫療保健機構應當提出終止妊娠的醫學意見。
第十四條 嚴禁擅自進行胎兒性別鑒定。醫療保健機構認為醫學上確有需要的,必須報經地級以上衛生行政部門批準后,方可鑒定。
第十五條 禁止溺棄、殘害女嬰;禁止歧視、虐待生育女嬰的婦女和不育婦女。
第十六條 任何單位不得辭退處在妊娠期、哺乳期的女職工,并按國家有關法律法規的規定,給予特殊保護。
第十七條 孕產婦應當在有條件的醫療保健機構住院分娩。
邊遠山區因條件限制,不能住院分娩的孕婦應當由經過培訓合格,取得《家庭接生員技術合格證書》的接生人員實行消毒接生。
第十八條 醫療保健機構和從事家庭接生的人員應當按照國務院衛生行政部門的規定出具統一制發的新生兒《出生醫學證明》;有產婦和嬰兒死亡以及新生兒出生缺陷情況的,應當向衛生行政部門報告。
對途中生產的,由產婦戶籍所在地或新生兒出生地的醫療保健機構核實后,出具《出生醫學證明》。
第四章 嬰幼兒保健
第十九條 醫療保健機構應當宣傳母乳喂養及科學育兒知識,為嬰幼兒生長發育提供醫療保健服務。
第二十條 新生兒出生后40日內,其撫養人應當到新生兒居住地的醫療保健機構進行登記,由醫療保健機構按規定建立兒童保健手冊。
第二十一條 醫療保健機構和村公所(辦事處)衛生所(室)應當為嬰幼兒定期進行體格檢查和預防接種,并逐步開展嬰幼兒疾病篩查,對常見病進行防治和分類指導。
第二十二條 衛生行政部門對轄區內的托幼機構的衛生保健工作實行統一管理和監督。
醫療保健機構對轄區內托幼機構的衛生保健工作進行技術指導和業務監督。
第二十三條 托幼機構應當建立衛生保健制度,招收兒童入園入托時,應當查驗其《兒童入托兒所、幼兒園健康檢查表》、《兒童保健手冊》、《兒童計劃免疫接種證》,符合規定方可招收。
托幼機構工作人員,應當按照國家有關規定進行健康檢查,并取得《健康體檢合格證》后方可從業。
第五章 管理與監督
第二十四條 各級衛生行政部門主管本行政區域內的母嬰保健工作,其主要職責是:
(一)組織實施國家有關法律、法規;
(二)制定本行政區域內母嬰保健工作規劃;
(三)培訓、考核技術服務人員;
(四)審批技術服務執業資格;
(五)組織開展母嬰保健科學研究,推廣先進的適宜技術;
(六)依法對母嬰保健工作進行監督管理。
第二十五條 從事母嬰保健技術服務的單位必須取得《母嬰保健技術服務執業許可證》;個人必須取得《母嬰保健技術考核合格證書》或《家庭接生員技術合格證書》方可執業。審批發證權限如下:
(一)從事孕產期保健、嬰幼兒保健、結扎手術、終止妊娠手術和助產、家庭接生的,由縣級以上衛生行政部門審批。
(二)從事婚前醫學檢查的,由地級以上衛生行政部門審批,并報當地民政部門備案。
(三)從事遺傳病診斷、產前診斷的,由省級衛生行政部門審批。
第二十六條 母嬰保健工作實行保健監督員制度。
母嬰保健監督員由同級衛生行政部門審核發證,并報上一級衛生行政部門備案。
第二十七條 婦幼保健機構的人員經費和基本業務經費由同級財政預算安排。開展母嬰保健實行有償服務,所取得的收入,納入預算管理,用于發展母嬰保健事業,不得挪作他用。母嬰保健技術服務費用的項目和具體標準按國家有關規定執行。
下列費用,由當地人民政府設立專項經費予以解決:
(一)母嬰保健技術服務中,對邊遠、貧困地區或者交費確有困難的人員實行費用減免的部份。
(二)依照《母嬰保健法》的規定施行終止妊娠或結扎手術的費用。
第二十八條 各級婦幼保健機構的編制數不得低于國家有關標準,并配備相應的技術人員。
各級衛生行政部門應當按照分級管理的原則,加強對母嬰保健人員的培訓,并根據工作需要,配備必要的醫療保健設備。
第二十九條 縣級以上人民政府設立母嬰保健醫學技術鑒定委員會,負責對本行政區域內有異議的婚前醫學檢查、遺傳病診斷和產前診斷結果進行醫學技術鑒定。
母嬰保健醫學技術鑒定的具體辦法依照國務院衛生行政部門有關規定執行。
第三十條 對婚前醫學檢查、產前診斷、遺傳病檢查中不能確診的疾病或不能確定的疑難問題,實行逐級轉診制度。
第三十一條 婚姻登記機關在辦理結婚登記時,應當查驗婚前醫學檢查證明或者醫學鑒定證明,并進行備案。
公安機關在辦理出生嬰兒戶口登記時,應當查驗醫療保健機構出具的《出生醫學證明》。
第六章 法律責任
第三十二條 醫療保健機構未取得《母嬰保健技術服務執業許可證》擅自開展母嬰保健業務的,由縣級以上衛生行政部門責令停止,給予警告,沒收違法所得,并處2000元以上5000元以下的罰款。
醫療保健人員未取得《母嬰保健技術考核合格證書》或《家庭接生員技術合格證書》,擅自開展母嬰保健業務或從事盈利性家庭接生的,由縣級以上衛生行政部門責令停止,沒收違法所得,并處500元以上3000元以下罰款。
第三十三條 從事母嬰保健和醫學技術鑒定的人員,違反本條例規定,出具虛假的婚前醫學檢查證明、新生兒出生醫學證明和母嬰保健醫學技術鑒定證明,所出具的醫學證明無效,由醫療保健機構或衛生行政部門根據情況給予行政處分;情節嚴重的,依法取消執業資格。
違反本條例規定,擅自進行胎兒性別鑒定的,由縣級以上衛生行政部門處以1000元以上3000元以下罰款,沒收違法所得,并由其所在單位或上級主管部門給予行政處分。
第三十四條 托幼機構違反本條例規定,有下列行為之一的,由縣級以上衛生行政部門予以警告、責令其限期改正。逾期不改正的,處以500元以上2000元以下罰款。
(一)未按規定建立衛生保健制度的;
(二)招收兒童入園入托,未按規定查驗其《兒童入托兒所、幼兒園健康檢查表》、《兒童保健手冊》、《兒童計劃免疫接種證》的;
(三)托幼機構工作人員未按規定進行健康檢查,取得《健康體檢合格證》的。
第三十五條 罰沒收入上繳國庫。
第三十六條 從事母嬰保健工作的人員違反本條例規定,濫用職權,玩忽職守,徇私舞弊的,由所在單位或者上級主管部門給予行政處分。構成犯罪的,依法追究刑事責任。
第三十七條 當事人對行政處罰不服的,按照《中華人民共和國行政訴訟法》和《行政復議條例》的規定辦理。
8日晚在第29屆奧林匹克運動會開幕式上,中國這個古老又充滿生機的民族給全世界呈現了一幅完美的畫卷。奧運會可以讓更多的外國人認識了解中國,開幕式更是提供了一個直觀的舞臺。這次開幕式展示了很多中國元素,不僅讓外國人驚艷,也讓我們中國人有種眼前一亮的感覺。
最開始的引子和擊缶非常震撼,用擊缶和燈光進行倒數計時,仿佛人一下就被牽引進了現場,心中禁不住激動起來。倒計時一結束,沿著北京中軸線開始燃放的煙花,在空中形成一個個巨大的腳印,向鳥巢一步步走來,像是一個巨人迎著時間的腳步趕來參加這場盛會。
一幅巨大的畫卷徐徐打開,水墨洇開,極其寫意空靈。演員形體在白紙上畫下優美的圖畫,輕盈灑脫。在這個長卷上,中國文化不斷從歷史深處流淌出來。活字印刷術的表演,一個“和”字的三種演變字形,不僅弘揚了四大發明之一的活字印刷術的成就,也傳播了中國的和諧理念。穿著傳統漢服,頭戴長長的頭冠,手捧竹簡的孔子三千弟子的吟誦是種直抵人心的聲音。他們圍坐在“和”字的四個方向,齊聲朗誦著:“有朋自遠方來,不亦樂乎……”讓人禁不住想象當年孔子門下弟子的儒雅謙和。還有清一色身著白色寬袍的打太極的表演者一招一式盡顯我泱泱大國的風采。還有仕女“飛天”的優雅,絲綢之路的艱辛;還有《清明上河圖》恢宏大氣,“春江花月夜”輕盈動人。所有極具東方韻味的中國傳統文化都一一呈現在這幅長卷上,對其驚嘆不已。