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適合朗誦的文章范文第1篇

關鍵詞:朗誦;表演藝術;聲請結合

中圖分類號:H11文獻標識碼:A

文章編號:1009-0118(2012)09-0312-01

在朗誦過程中,朗誦的發(fā)聲技巧是為稿件內容服務的。當作品中描述的場景在朗誦者心里蕩起漣漪并且逐步讓情感升溫的時候,需要一種表達手段,這時候,聲音形式就成了表達的手段。情感表達的需要使朗誦者對聲音質量高的高要求成為必然。當未謀面先聞聲的時候,就已經對這個人的性格有了初步的判斷,聲音可以為受眾制造意境,可以引人入勝,聲音的表現力就顯得非常重要了。聲音的音高高低變化自如、音強大小變化自如,結合規(guī)范的語音,結合強大的氣息,才能在朗誦中完美表現。

一、朗誦作品的情感體驗

每一個作品都有時代的烙印,它的產生反映出當時時代的社會變革、人們的思想感情變化等,了解到這些才能根據內容將富有藝術魅力的聲音形式內容傳到受眾耳朵里,再到受眾心里。

稿件要從整體上去把握情感,還要在細節(jié)去表達情感,情感的把握在細節(jié)上體現的更為明顯,傳播效果也會更好,往往細節(jié)是濃縮深厚感情的地方,準確把握作品的內容,深刻理解作品的含義,理解后去感受作者當時表達的意境,在時間上、空間上以及矛盾的沖突上去感受作品的意境和魅力,理解了之后才能具體的感受,再形成語言傳播給受眾。

朗誦者在創(chuàng)造的過程中,首先被文字所感動,這樣的感動如同波濤洶涌的河流要呼之欲出一樣,讓作品內容在朗誦者心里縈繞,感情調動起來了,聲音才會動情的傳達出去。

當朗誦者全身心的投入到作品中去,在情感的太空中暢游,情到深處淚流滿面,把情感從心里感嘆出來的時候就動情了,能夠打動自己了,就能打動別人了。現在網上也有很多原創(chuàng)的朗誦作品,他們的朗誦不能稱之為藝術,只是在展示自己圓潤動聽的聲音,聲音形式很美,卻沒有和稿件的內容相結合,只在乎聲音的美而沒有注重情感的表達,這樣的朗誦沒有觸及人的情感,自然打動不了人,也就成不了藝術。在網上傳送的一個朗誦視頻《祖國,我多災多難的母親》,只看到朗誦者對著攝像頭自己錄制的一段視頻,在他的朗誦中,雖然他的聲音運用很好,語音規(guī)范,聲音圓潤集中,很有磁性的嗓音,聲音虛實自如轉換,在加大音高時也未出現破音等處理不當的跡象,這樣的朗誦是在展示語音和聲音的美感,卻感受不到他對多災多難母親的心疼和關愛,朗誦時只有聲音表現力,沒有情感的表達,就不能打動人心。只有理解和感受到這樣一份真情實感,在朗誦中才能更好的表達出思想的情感。朗誦稿件能不能充分的表達情感要和朗誦者的嗓音條件相結合,根據嗓音條件選擇適合自己朗誦的文章,比如沙啞的嗓音給人一種滄桑感,就比較適合朗誦那種有凄涼、滄桑之韻味的文章。朗誦的情感感受也要顧及到觀眾,朗誦者自己感動的一塌糊涂,觀眾卻無動于衷,這樣的表現也不夠完美,朗誦者要和觀眾相互溝通,相互感染,這樣才能達到很好的傳播效果。

二、聲情結合的體現

聲音準確的表情達意是朗誦者需要一直研究鉆研和實踐,達到吸引受眾,極佳傳播效果的目的。朗誦狀態(tài)應該情聲結合、聲情并茂,朗誦者在以文字稿件內容為主導的同時,還要充分運用語言表達技巧來表現作品的內容。“語言是人的思想感情的直接現實,傳情達意達到思想感情的溝通與交流是語言的最終目的。如果拋開詞目的,但求字正音準,字正腔圓,那豈不只有了語音的物質外殼,而沒有了語言的精髓與實質?這樣的語言豈不太缺乏表現力和感染力,太蒼白無味了嗎!”朗誦是把感情淋漓盡致的體現出來,感情的表達離不開語言表達技巧的運用。思想情感的表達,可以概括為動于衷和形于聲。動于衷,需要運用內部技巧進行激發(fā)和理清;形于聲,則需要通過運用外部技巧進行雕琢。感情和技巧的統一,是正確的有聲語言創(chuàng)作道路所堅持的核心問題。因此,技巧必須服從感情的需要,為感情來服務,情感與技巧相結合從而達到情感和技巧的統一。

適合朗誦的文章范文第2篇

關鍵詞：朗誦 情境訓練 階梯式教學

朗誦是通過有聲語言對文學作品進行再創(chuàng)造的一門口語藝術。朗誦課程是實用性非常強的課程，在課程中如何去引導學生進行實際操作和實際訓練是課程應該解決的問題。情境教學，是朗誦課程中較好的教學手段，是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法的核心在于激發(fā)學生的情感，在課程中找到學生的興趣點，對課程內容加以融匯貫通，以增強教學效果。朗誦的情境教學可以從很多方面去探討，為了讓訓練方法更有層次的遞進，學生更容易掌握和接受，本文單從朗誦中的階梯式教學來闡釋情境教學，階梯式教學方法即：從吐氣――正音――態(tài)勢――朗讀訓練。

一.氣息訓練中的情境教學。

氣息訓練對朗讀起著關鍵作用，在朗讀中，如果氣息得不到很好的控制，會使聲音聽起來沒有感染力。時間長了也會讓朗讀者嗓子容易沙啞。氣息的速度、流量、壓力的大小與聲音的高低、強弱、長短以及共鳴情況都有直接關系。吐氣練習是從聲樂學中的發(fā)聲練習演變而來，練習的過程教會學生們掌握一定的呼吸方法，學會運用氣息發(fā)聲和氣息控制的方法（即橫膈膜的呼吸方法），和發(fā)好共鳴音。發(fā)聲練習是為了讓語言聽起來更具有感染力，讓說話的人說話不會太吃力。教師在進行情境教學時先說明發(fā)音器官，讓學生找準發(fā)音器官的位置。進行情境教學時可以不全規(guī)定在教室，而應該讓學生在大自然外面，感受大自然的氣息，更有利于發(fā)聲訓練。

1.呼吸訓練。數數字法：深呼吸一口氣，從1數到100，中間不換氣。聞花香法：想象面前有一盆花，深深吸進香氣，控制一會緩緩吐出。小狗呼吸法：學小狗哈氣，中間不換氣。吹灰塵法：想象桌面上有許多灰塵，感覺吸足一口氣，緩緩向外吹氣，吹氣盡量保持均勻。

2.頭腔音。讓學生自己體會頭腔發(fā)出來的聲音，感受發(fā)音時振動的部位，老師可以跟學生說，發(fā)頭腔音時像牛發(fā)“哞――哞”的音，頭腔有振動感。老師示范，然后讓學生練習。

3.胸腔音。讓學生感受肺部的張力呼吸和發(fā)音。在胸腔鼓足一口氣，發(fā)”Aa”的音，直上、直下、滑動練習。

4.腹腔音。深吸一口氣，用手輕撫腹部，感受吸氣時腹部鼓起。訓練過程老師可以示范讓學生感受，老師在學生中間指導。發(fā)音時徐徐呼出，腹部慢慢變回原型。

5.共鳴音。共鳴音是指胸腔、頭腔、腹腔三腔合一的發(fā)音。整個感覺讓學生體會練氣功的方式，感受身體漂浮在太空，一股氣流貫穿整個身體，發(fā)音時，像一條橡皮筋從頭到腳扯住。

通過這樣的訓練可以讓學生掌握發(fā)音的方法，訓練好朗讀的氣息，使學生在朗讀作品時掌握作品的抑揚頓挫，有效的控制作品中的輕重緩急，更能讀出作品的情感和內涵。

二.正音訓練中的情境教學。

朗讀是用標準的普通話把無聲語言變成有聲語言的過程。一個人在朗讀時發(fā)音準確才能正確傳達作品的情感。正音訓練是普通話訓練當中的吐字歸音訓練，用來糾正普通話的正確發(fā)音。只有加強了普通話訓練，才能更好的詮釋文章的含義，增強內容對聽眾的滲透力。也就是對字頭、字腹、字尾的完整處理過程。正確的發(fā)聲要與正確的咬字、吐字相結合。通過字、聲結合的練習來提高唇、齒、舌的靈活運用能力，使之更完美而生動地表現說話的情感和內容。

要求學生咬準字頭，發(fā)響字腹，收準字尾。發(fā)音做到準確無誤，加上共鳴音的發(fā)音，使聽的人能正確理解朗誦者傳達的情緒內容。

這里主要使用繞口令的方法進行訓練。老師播放下載的語音資料，要求學生跟隨練習。比如：

單韻母練習：坡上立著一只鵝，坡下就是一條河。寬寬的河，肥肥的鵝，鵝要過河，河要渡鵝不知是鵝過河，還是河渡鵝？

復韻母練習：出南門，走六步，見著六叔和六舅，叫聲六叔和六舅，借我六斗六升好綠豆；過了秋，打了豆，還我六叔六舅六十六斗六升好綠豆。

唇音練習：粉紅墻上畫鳳凰，紅鳳凰，粉鳳凰，粉紅鳳凰，花鳳凰。

舌尖中音練習：你會燉燉凍豆腐，你來燉我的燉凍豆腐；你不會燉燉凍豆腐，別胡燉亂燉燉壞了我的燉凍豆腐。

舌根音、舌面音練習：七加一，再減一，加完減完等于幾？七加一，再減一，加完減完還是七。

翹舌音、平舌音、練習：師部司令部指示：四團十連石連長帶四十人在十日四時四十四分按時到達師部司令部，師長召開誓師大會。

石獅寺前有四十四個石獅子，寺前樹上結了四十四個澀柿子，四十四個石獅子不吃四十四個澀柿子，四十四個澀柿子倒吃四十四個石獅子。

通過繞口令的唇舌配合，可以提高學生的唇舌靈活性。從而改變學生原有的不正確的發(fā)音，起到提高學生普通話水平的效果。

三.態(tài)勢訓練中的情境教學。

態(tài)勢語是指朗誦當中的肢體、眼神、表情等。西方語言學家20世紀70年代的研究結果證明：人們交談時，只有35%的信息是單純通過語言表達的，其余65%的信息則是通過態(tài)勢語表達的。在朗誦中，態(tài)勢語能夠增強作品的感染力，而且讓朗誦者更容易進入情緒，更好的表達作品內容。

態(tài)勢訓練主要分為這幾種：

1.體態(tài)訓練。身體的動作可以反映內心語言。在朗誦中，每一個身體動作都能夠表達朗誦詞中沒有的東西。在這個訓練中，老師站在講臺上示范，同時播放錄像給學生觀看，比如《超級演說家》、《我是演說家》、《開講了》、《新年詩會》等演講和朗誦節(jié)目給學生觀看模仿。要求學生從這幾個方面去學習：

（1）站姿：男生跟女生的站姿不同，男生雙腳可稍微分開站立，兩手自然下垂。女生雙腳并攏或站丁字步舞臺姿勢。雙肩展開，抬頭收腹。

（2）走姿：主要體現在上下臺，走時應抬頭挺胸，走的步伐要自然大方，臉部朝向觀眾，眼神柔和，面帶微笑。站定之后不能隨便走動，以免讓觀眾看得眼花繚亂，擾亂視聽，影響欣賞效果。學生可以互相觀察相互提醒。

（3）手勢：按活動區(qū)域劃分，手勢可分為上區(qū)手勢、中區(qū)手勢、下區(qū)手勢。上區(qū)手勢在肩部以上，主要表示的是理想、希望、喜悅和祝賀等。中區(qū)手勢在肩部以下腰部以上，主要表示的是平和的情緒。下區(qū)手勢在腰部以下，主要表示憎惡、鄙視、反對、批判和失望等。老師可示范或放ppt讓學生學習，并配上相應的朗讀材料，讓學生配合手勢練習。

如：朗誦同志的《囚歌》，

為人進出的門緊鎖著，（中區(qū)）（冷眼相看）

為狗爬出的洞敞開著（中區(qū)）

一個聲音高叫著：（J上區(qū)）（嘲諷）

――爬出來吧，給你自由！（K）下區(qū)（誘惑）

我渴望自由，（）（中區(qū)）

但我深深地知道――（中區(qū)）

人的身軀怎能從狗洞子里爬出！（上區(qū)）（蔑視、憤慨、反擊）

我希望有一天（中區(qū)）

地下的烈火，（稍向上揚）（語意未完）

將我連這活棺材一齊燒掉（下區(qū)）（毫不猶豫）

我應該在烈火與熱血中得到永生！（上區(qū)）（沉著、堅毅、充滿自信）

2.表情訓練。表情訓練是指人臉部反映的喜怒哀樂，通過這些面部表情反映朗誦的內容。白居易說：“感人心者，莫先乎情。”人的情感和內心世界都可以通過表情反映出來。光是人的笑就可以分為：微笑、傻笑、大笑、冷笑、奸笑、假笑、狂笑、嘲笑等。我們可以通過訓練這幾部分來進行表情訓練。

（1）眼神。多角度眼神訓練：讓學生練習縱向、橫向、交叉的眼神。眼神以平直落向最后一排觀眾的頭頂為最佳。前視法、環(huán)視法、虛視法、點視法、側視法、閉目法、仰視法和俯視法的眼神訓練。將學生逐個挑上臺進行感受練習，糾正學生的不良眼神。

（2）表情。主要讓學生練習微笑、悲傷，這兩個表情是朗誦中使用的最多的表情。通過朗讀文章或詩詞來練習，并指出學生的表情夠不夠真誠。指導學生每天照鏡子練習，自我檢測。如：

沉痛、悲傷的情緒：靈車緩緩地前進，牽動著千萬人的心。許多人在人行道上追著靈車跑。人們多么希望車子能停下來，希望時間能停下來！可是靈車漸漸地遠去了，最后消失在蒼茫的夜色中了。人們還是面向靈車開去的方向，靜靜地站著，站著，好像在等待回來。《十里長街送總理》

輕柔，歡快的情緒：我愿意是急流，是山里的小河， 在崎嶇的路上、巖石上經過……只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂地游來游去。《我愿意是急流》

3.裝扮訓練。朗誦的整體造型，是給觀眾留下的第一印象，因此要格外重視。裝扮訓練是指對學生朗誦時的著裝、發(fā)型、面部修飾等進行統一指導。進行裝扮訓練可以通過舉行朗誦比賽的方式挑一些同學進行榜樣訓練。

在朗誦的穿著方面，必要時可以穿禮服，但不宜過于暴露。一般情況下，朗誦的穿著宜與朗誦者的年齡相符，學生應突出學生清純活潑的氣質，不宜穿著過于老氣的服飾。朗誦古詩詞、古文時可以著旗袍或古裝，可以增加朗誦氣氛，讓聽眾迅速進入角色。在色彩上也要遵循國際上的“TPO”原則和三色原則，根據時間、地點、對象選擇合適的服裝。發(fā)型上，長發(fā)的學生在朗誦時一定要束發(fā)，否則給人輕浮不可信的感覺。面部一定要化妝，表示對聽眾的尊重，但不宜化濃妝。

穿著方面可以帶學生去商場給學生搭配好合適自己的朗誦風格衣服，還可以指導學生佩戴絲巾，做發(fā)型，給學生化妝等，讓學生有實際操作的情境空間。

通過這樣的訓練，學生能夠準確的把握朗誦詞語表達出來的意思，并根據作品不同的思想感情展現不一樣的意境，是朗讀作品上的錦上添花。

四.朗讀訓練中的情境教學。

朗讀訓練不是單純的照念字詞句，它要求朗讀者通過理解作品的創(chuàng)作背景、作品表達的情感進行深入的感受、體味然后有感而發(fā)，運用有聲語言的各種表達技巧，準確、形象、生動的表達出應有的情感。只有能很好的朗誦別人的作品，才更能通過理論作品的訓練，寫出自己的優(yōu)秀的作品，進行再創(chuàng)作。在練習完上面所有的步驟之后，最后對學生進行朗誦的情境教學。

1.根據個人特點選擇朗誦材料。通過前面三個步驟的訓練，已經能充分掌握學生的音色條件、普通話水平、個人性格等。老師根據每個學生的特點為他們找到適合讀的作品。通常女孩子比較容易讀的好的作品有：李清照的詞、柳永的詞、舒婷的詩等；男孩子比較容易讀的好的作品有徐志摩的詩、李白的詩、杜甫的詩等。

徐志摩的《雪花的快樂》適合比較輕柔的男生或者女生讀，音色柔美純凈，更能突出雪花的輕盈和美麗。情境訓練中，老師找好適合朗讀的音樂，指導學生進行配樂朗誦。

2.理解朗誦作品。選擇好合適的文本之后，要對文本進行分析和理解。首先掃清字詞障礙，搞清楚文中的字詞、字音、字義；其次查清楚文本的寫作背景，作者的基本資料、寫作心境。老師可以讓學生在課后自己查清楚，以抽查和提問的方式來檢驗。比如說岳飛的《滿江紅》，弄清楚作者的寫作時代背景，作者的角色，寫詞時作者的心境等，就能感同身受，讀出詞中的悲憤和岳飛掃蕩敵寇、還我河山的堅定意志和必勝信念。

3.訓練朗誦技巧。朗誦技巧有停頓、重音、語速、語調。

（1）停頓可以用節(jié)拍器來進行情境練習。節(jié)拍器是聲樂練習中經常使用的東西，在訓練時，前面幾次，到了該停頓的地方，老師使用節(jié)拍器提醒學生。只要形成習慣，學生就很容易掌握停頓的地方。語法停頓只要把握好每個標點符號停頓的時間就能朗讀好作品。一般規(guī)律是：句號、問號、感嘆號、省略號停頓略長；分號、破折號、連接號的停頓時間稍短；逗號、頓號的停頓時間相對短些。強調停頓，學生可以根據文本內容的需要人為停頓。例如：這里就是1935年中國工農時走過的地方，叫它“水草地”。這句中的“這里”“它”后面需要停頓，以強調要說明的地方。

（2）重音也可以用敲擊樂器來提醒學生，到了重音的地方，老師可輕敲提醒。語法重音學生比較容易掌握，只要把句子中的謂語、賓語、定語、狀語和補語按重音處理就可以讀好文章中的抑揚頓挫。還有一些需要強調重音的，老師不需要特別提醒，學生可按自己的意志處理。

（3）語速的掌握應該根據文本的基調。在這里的情境教學建議使用背景音樂，老師事先找好適合文本的背景音樂，古詩詞，建議使用古箏、古琴、笛子的純音樂；現代詩歌散文等建議使用鋼琴和交響樂。氣氛輕松、節(jié)奏明快的句子朗讀速度就比較快；氣氛壓抑、悲壯沉悶的句子朗讀速度就應該比較緩慢。如范仲淹的《岳陽樓記》中的“若夫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”這一段使用稍快的語速可以體現出作者的情辭激昂和超脫的心境。

“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎？噫！微斯人，吾誰與歸？”這段使用稍慢的語速可以襯托作者憂國憂民的感傷和愛國情懷。

（4）語調練習適合用對話或分角色朗讀來訓練。可以進行這樣的對話練習：

甲：嗨！這不是王威嗎？（）

乙：請問你是？（）

甲：你不認識我啦？（）你小學同學李強啊！（）

乙：哎呀！李強，你看我這記性！（）

還可以加些平調和曲折調的內容來進行練習。

朗讀訓練是綜合訓練，通過最后一步朗讀訓練，可以將前面三部門的內容結合起來，對朗誦者進行指導，朗誦者也能從每一部的訓練中得到經驗，從而使朗誦的作品更有感染力。

參考文獻

1.《演講與口才實訓教材》.王秋梅 張艷輝主編.人民郵電出版社，2011.3

2.《朗讀美學》.張頌著.中國傳媒大學出版社，2009.11

3.《朗讀學》.張頌著.中國傳媒大學出版社，2009.10

適合朗誦的文章范文第3篇

一.激發(fā)學生興趣――根據學生個體條件準備稿件

誦讀是語文閱讀教學中最常見，最重要的訓練之一，是語文教學中重要的一環(huán)。如何讓學生喜歡上朗讀，這是每個語文老師一直在思考的問題。筆者認為首先要培養(yǎng)學生朗讀興趣，激發(fā)他們的熱情。在平時的教學中，我經常讓學生欣賞聲情并茂的朗讀錄音，使學生們受到美的熏陶，感染，并體味朗讀對表情達意的重要作用。另外，我還經常根據教學內容，社會時事熱點問題組織學生開展“演講比賽”“賽詩會”等活動，評選出“最佳演講”和“朗誦之星”等榮譽稱號，并頒發(fā)證書和獎品，給予他們精神和物質的獎勵。這樣充分地調動了學生朗誦的積極性，并發(fā)現和挖掘了一些學生在這方面的天賦。我先讓學生根據自己的喜好，選擇熟悉的詩文作品。教師之前可適當指導建議，如材料稿件長短應以3―5分鐘為宜。原因是對于一個作品來說，要想完整地表達它的意境，感情，思想等必然需要一定的時間，時間太短，朗讀者自身的感情都來不及表達，意猶未盡之時已經結束，而對于聽眾來說，也只是淺嘗到輒止，來不及品味；相反，如時間太長，激情難以保持，對于觀眾來說也會審美疲勞，產生反感。在內容的選擇上應是健康積極向上的，高年級學生的知識基礎，理解能力相對于低年級的同學來說都是漸漸增強，對作品能有一定的理解，加上音色相對成熟，所以應選擇一些能體現主旋律，比較昂揚大氣，句式有長有短，情感起伏較大的作品。就男女生性別來說，應根據學生各自聲音特點來選擇合適的文本。男生音質雄渾低沉，適合朗誦蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，李白的《將進酒》；女生音質尖細清脆，適合朗誦李清照的《聲聲慢》，舒婷的《致橡樹》。此外教師還應根據學生自身情感表達的特點，選擇合適的文本，如害羞內向的同學對于表演激情的文本如《大堰河，我的保姆》，《滿江紅》在情感把握上就不容易抓住文本神韻。

二.挖掘學生潛質――圍繞“內三外四”具體指導

一旦稿件定了下來，接下來圍繞朗誦的基本內容進行詳細指導。主要包括“內三外四”。“內三”主要指情景再現，內在語和對象感；“外四”側重于停連，重音，語氣和節(jié)奏。在學生總體把握詩歌的寫作背景，主要內容，思想感情的基礎上，教師進一步幫助他們綜合感知，進行情景再現，可以從聽覺，視覺，嗅覺，觸覺，時間覺，空間覺，運動覺等角度進行細化指導，以艾青的《我愛這土地》為例：

假如我是一只小鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

――然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因為我對這片土地愛得深沉……

首先，教師根據學生確定的文本，讓學生熟悉作品，查閱艾青的資料，詩人的經歷以及寫詩的背景，明確：當時28歲的詩人在爆發(fā)，民族生死存亡的關鍵時刻，借一只小鳥對土地的眷戀，抒發(fā)自己對祖國的深情。確定詩歌朗誦的感情基調：深沉的愛。接下來，具體細化指導：學生對詩歌內容進行詳細分析理解，感知到全詩分為兩個層次：第一層到“和那來自林間的無比溫柔和黎明---”第二層從“然后我死了”開始到最后，劃分的標準是由生到死。進一步在理解意思的基礎上安排停連，重音，節(jié)奏等。如“用嘶啞的喉嚨歌唱”應指導學生模擬嘶啞的音樂，緩慢低沉的語調；接下來三個以“這”開頭的句子應快速連讀；最后一句“因為”開頭二字要包含感情，一字一頓讀。總之，整首詩要讓學生明確的基調是：深深的愛――這一大方向不變。

三.調動學生感情――選擇合適音樂，錦上添花

誦讀，不僅要做到正確，流利，更重要的是要有感情，真摯的感情是誦讀的生命。語速的快慢，重音與強調，停頓與連接，語調的抑揚等都可以表達出不同的感情。選擇合適的音樂能幫助學生更好地表達出內心的情感。借助選定的音樂，以聲傳情，渲染氣氛，指導感情朗讀，使學生沉浸在喜怒哀樂的情境之中，豐富感性認識，深入領會詩文所蘊含的思想感情，這樣就會讀得有聲有色。通過營造這種富有感染力的語感氛圍，使學生與文章的思想感情產生了共鳴。指導學生選擇音樂背景要注意兩方面：一是要與內容相和諧，二是要注意音樂出現的時機，要么在朗誦開始出現，以營造氣氛，引領朗誦者和欣賞者入情入境；要么在朗讀進行當中，感情漸漸飽滿趨于爆發(fā)之時音樂出現，以烘托與渲染，將朗讀者與欣賞者的感情推向。當然，配樂所需要的音樂一般選取沒有歌詞的純音樂、中國古典樂，要避免對朗誦本身造成干擾，音樂的選擇相當重要且必須慎重，應該把握好一個原則：適合的才是最好的。否則不如不用。音樂作為一種輔助朗讀的工具，一旦選定了，就要保證它的音響效果。根據室內外場地的大小來調整好音量，一般低于40dB，會讓部分觀眾無法感受音樂所營造的情境氛圍；如果高于70dB，就會干擾朗讀者本人的朗讀效果。總之，對于配樂朗誦的每個細節(jié)都必須經過再三的推敲以求精益求精，真正做到錦上添花。

四.配合學生表達――輔佐肢體語言，心有靈犀

在朗誦中還可以根據表情達意的需要，編排一些適當的動作。很多時候，得體的動作往往是內在感情有效的外顯和延伸。即朗誦的形體語言。它是藝術化的生活動作，動作幅度相對于動作真實的既有夸張又有收斂，主要以描述和情感動作為主。如陸游的《釵頭鳳》，可設計表情性動作，抓頭，攥拳，發(fā)抖以表現陸游的自責，悔恨和痛苦。如李白的《將進酒》，可設計示意性動作來表達選定性的內容――端起酒杯一飲而盡，表現李白的豪情與灑脫。提醒學生動作要少但要精，不要為了動作而加動作；動作要協調眼神，手勢表情神態(tài)；動作要大方舒展有力度，不能只動小臂，要大臂帶動小臂。最后要禁止學生出現習慣性的動作，如背手，插兜，袖手等動作。有時還要觀看合作者的表演，做到搭配得恰到好處。

五.根據學生條件――多次反復輔導，潛移默化

據相關人員研究發(fā)現，人的記憶有一個循序漸進的過程，并且遵循一定的規(guī)律。經過一段時間的多次刺激，強調會有更好的效果。所以，教師在指導學生準備誦讀時，之前的多次輔導十分重要。這里說的多次不是在極短的時間內高強度地訓練，而是一次指導后學生在自身練習的基礎上，教師在相隔一些時間后（一般為二到三天）再次進行檢查，再次強調或重新安排新的重點，如反復強化，學生的潛意識不斷受到刺激，尤其對于一些忙于學習，考試時間緊迫參加誦讀比賽的學生效果更好，與此同時，安排聆聽名家朗誦，教師范讀，再與自身朗讀的對比，通過不同方式的練讀，促進朗讀技術的內化，使學生的感受力進一步增強，激發(fā)他們對朗誦技巧的重視。

適合朗誦的文章范文第4篇

1.培養(yǎng)高中生的學習興趣，激發(fā)審美感知力

高中生的審美感知可以細分為審美知覺和審美感覺。想要在高中語文教學中對學生進行有效的審美感知力培養(yǎng)，首先需要培養(yǎng)高中生的學習興趣。教師可以根據教學內容，創(chuàng)設相關的情境，將高中生的課堂注意力集中在語文教學審美內容上。例如在學習《雨巷》的時候，可以先讓學生感受江南小巷的意象，緊接著去體會雨中小巷的具體情境，讓學生在課堂教學開始之前就對戴望舒筆下的雨巷有一定的切身體會。當學習文中“我希望逢著一個丁香一樣結著仇怨的姑娘”的時候，可以讓學生去體會丁香的意象，結合丁香的傳統文學象征，進一步激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的審美感知力。

2.利用多媒體教學，培養(yǎng)高中生的審美感知力

隨著信息技術的飛速發(fā)展，多媒體教學走進了高中語文課堂，對高中語文教育起到了很好的輔助作用。教師可以借助多媒體教學工具，盡可能將學生的注意力轉移到語文教學內容上來，通過音樂、圖片、視頻等多種形式向學生展現語文中的“美”，充分刺激學生的審美感知。不僅如此，多媒體工具輔助語文教學，可以更好地提升學生的專注度，把傳統、枯燥的“填鴨式教育”變成創(chuàng)新的多媒體教育聯合方式，更充分地將教材上優(yōu)秀藝術作品中蘊含的美感展現在學生面前。

教師運用教學PPT，可以提升課堂教學效率，可以將文章作者的照片以及生平事跡展示給學生，讓學生對文章作者有更加深入的了解，全面感受作者的精神風采，進一步從作者的角度去體會文章想要表達的真情實感。

視頻動畫資料的有效運用，可以幫助學生感受語文教材中的美感。例如教授《林黛玉進賈府》一文，教師可以在課堂上播放電視劇《紅樓夢》有關于林黛玉進賈府的影視片段，讓視頻的播放進度跟隨著語文課堂的教學進度，將電視劇中賈府環(huán)境的鏡頭片段與文章中描寫的賈府景物相結合；反復播放電視劇《紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉初次見面的場景，結合文章對賈寶玉、林黛玉二人初見時的心理描寫開展教學，讓學生結合多媒體更好地領略文章中的美感。

教師還可以在課堂上充分運用音樂開展教學活動。在教學柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》時，教師可以在課堂上播放童麗演唱的《雨霖鈴》，讓學生在學會這首歌曲的同時，將這篇課文背誦下來。在歌曲的優(yōu)美旋律中，教師講解詩歌內容，在良好的課堂氛圍中，讓學生感受到音樂與詩歌結合的魅力，增加學生的審美感知能力。

不僅如此，教師還可以在教授《鴻門宴》的時候，找到切合課文意向的音樂類型，對文章的情感內容進行更好地渲染。當荊軻在易水訣別之時，音樂的主旋律應該圍繞“高漸離擊筑”“變徵之聲”“士皆垂淚涕泣”所表達的情感，盡量選擇悲壯、不舍、豪邁的曲風在課堂播放；當翻譯“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的時候，音樂需要有所變化，結合課文中眾賓客的心里所感，音樂的曲風需要變得激憤；跟隨著眾人的心理活動，教學到“復為慷慨羽聲”的時候，需要將音樂曲風變得慷慨激昂；當“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”，音樂需要選擇曲風悲愴的。結合課堂上音樂風格的變化，學生可以更好地感受到“易水訣別”的情感變化，在音樂中感受文字的魅力，滲透培養(yǎng)學生的審美感知力。

在講授《光陰的故事》的時候，結合戴望舒的《雨巷》、卞之琳的《斷章》以及鄭愁予的《錯誤》等飽含情感的現代詩歌，可以進行詩詞朗誦比賽。結合詩歌蘊含的深刻感情，讓學生自主選擇適合詩歌朗誦的背景配樂。在這一過程中，要求學生先進行預習，感受作者的真情實感，再找到適合詩歌情感的背景配樂。在詩歌朗誦過程中，讓學生自我感受詩歌一字一句、抑揚頓挫的美感。不僅如此，在詩歌朗誦的最后，教師可以利用互聯網資源，為學生播放優(yōu)秀的詩朗誦表演，讓學生感受專業(yè)朗誦的魅力，結合詩歌的真情實感，更好地領略什么是美。

3.開展課外閱讀活動，強化高中生的審美感知力

高中語文課堂僅僅滲透培養(yǎng)審美感知力還遠遠不夠，教師還要結合教學內容，引導學生主動開展課外閱讀。例如教學《林黛玉進賈府》一文，教師要鼓勵學生在課余時間欣賞《紅樓夢》的影視作品以及文學作品，讓學生自主發(fā)現語文教學內容中的美，進一步提升學生的審美感知力。

適合朗誦的文章范文第5篇

關鍵詞：朗誦；群眾文化；詩歌

中圖分類號：G240 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）02-0199-02

一、體面而經濟的活動方式

與其它活動方式相比較，朗誦活動幾乎不用任憑投資，不用購買樂器、不用較大的排練場、不用購置演出服、不用編曲配器、不用音棚貼聲等，撫順的詩歌朗誦愛好者甚至拒絕手持紅色文件夾在臺上照讀，認為那樣不敬業(yè)、不認真、不能盡情的抒發(fā)自己的情感，也影響了與觀眾互動與交流，這樣又除去了購文件夾的款項。無論什么表演形式，人民群眾的認知度是非常重要的，相互輝映，才能達到繁榮熱烈的局面，撫順的朗誦愛好者說“朗誦詩歌就如同走進星級酒店，我們品味的是大餐，吃大餐的時候從氣質到儀表，從服飾到風度都要展現一種教養(yǎng)”。喜歡詩歌的聽眾說：“詩歌離我們很近，很親切，你融入了，熱愛了，有什么可遠的，說白了，詩歌的語言就是不直接說，文學著說，含蓄著說，優(yōu)美著說，朦朧著說，凝煉著說…”他們覺得體面而有趣、對心靈又是不間斷的陶冶，朗誦的過程也是一種學習和研究的過程，同時也在不斷提高著鑒賞的水平，傳播中獲得一個良好的氛圍。

二、詩在一個城市中的印跡

古詩中描繪的每一個城市或景點，那里的人們總是津津樂道，向外地的朋友自豪的講起某某大詩人來過此地，哪一首著名的篇章是寫此地的。那么撫順的老百姓都會背誦幾句《煤者頌》――“煤都之夜呵/安祥而又不平靜/煤都的夜色呢/黑黑透紅……”這是詩人郭小川在撫順體驗生活時寫下的。同樣詩人賀敬之的《雷鋒之歌》就流傳更廣，因為撫順是雷鋒的第二故鄉(xiāng)，是雷鋒精神的發(fā)祥地，每當有大型活動的時候總有人用不同的方式朗誦，或群體、或雙人、或單人，讓一個在平凡的生命中創(chuàng)造不平凡業(yè)績的普通士兵，常駐人們的心里，讓釘子精神、助人為樂的精神，成為這座城市經濟社會發(fā)展的強有力的精神動力。在一個三線城市當中，有1900多個群眾文化團隊，雖然朗誦團隊的占有的比例不是很大，但它的影響力卻不容忽視。“對待同志像春天般的溫暖/對待工作象夏天一樣火熱/對待個人主義象秋風掃落葉一樣/對待敵人象嚴冬一樣殘酷無情”，這是一段雷鋒日記的搞抄，人們從中發(fā)現，年輕的雷鋒是一個文學青年，是一位詩人“人的生命是有限的/我要把有限的生命/投入到無限的為人民服務中去”。無論是郭小川、賀敬之還是雷鋒，他們的激情與詩作都為這座城市擴大了影響，在這座城市留下了不可磨滅的印跡，那么朗誦活動的責任就是要把這種印跡守護好并不停的傳播。

三、朗誦活動的可行性

撫順市群眾藝術館曾把詩的舞臺搭在市中心的繁華商業(yè)區(qū)，把數百個詩歌題目像謎語的謎面一樣寫在彩條上，沿街懸掛，讓愛好詩歌朗誦的路人選題之后走上臺來，即興朗誦，活動持續(xù)了兩個多小時，想上臺者絡繹不絕，朗誦者深情投入，路上駐足傾聽，不時報以熱烈的掌聲，那一天應該是這座城市詩的節(jié)日。“創(chuàng)作與朗誦共進，青春與詩歌同飛”―一位大學生的留言，表達了他的熱愛和感慨。在各企事業(yè)年會、機關聯歡會、學生班會上都能聽到朗誦的聲音，撫順還定期舉辦五月詩會、十月詩會、詩歌創(chuàng)作朗誦大賽等，讓更多的人有登臺表現的機會，有的作者的作品沒有機會在報刊上發(fā)表，朗誦也是對作品的一次立體的表現，他們有找朗誦者朗誦的積極性，反過來朗誦者對作品質量的要求，又促進了作者的創(chuàng)作，在這種良性的循環(huán)中，也促進了群眾文化工作者的新的思考，該怎樣把創(chuàng)作團隊和朗誦團隊組織起來，協調的向前發(fā)展。《撫順晚報》上曾設了一個專欄《朗誦詩壇》，選了三十五首適合朗誦的著名詩篇，每期一首，均請專家講解詩歌并指導在朗誦中的要點，很多人認真收藏，如獲至寶，出現了一個辦公室通過復印人手一份的場面。想著老百姓所需，把詩歌藝術放在一個沒有門坎的廣場，讓老百姓信步而來。放聲朗誦是一項可行、可持續(xù)、可推廣的群眾文化工作。閱讀詩歌當然是一種優(yōu)美，朗誦詩歌自然是一種豪邁，聆聽詩歌必然是一種幸福。

四、作品通過朗誦產生的效應