前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇傾聽生命拔節(jié)的聲音范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

傾聽生命拔節(jié)的聲音范文第1篇

幼時——歡樂之音

在那個“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的季節(jié)，我們一起來到山間。清晨的露珠伏在綠葉上。陽光灑向大地，露珠也變得有幾分晶瑩，一陣陣微風(fēng)拂過，露水從葉間悄悄滑落，滴在你我的額頭——涼悠悠的。你蹦著，跳著，用手撫摸路邊的小草。“哥，送你根仙草。”你從路邊摘下一縷綠草，但還沒等我將這根仙草接下，爸爸就先發(fā)話了：“臭丫頭，弄根破草來糊弄你哥。”我頓時反映過來，你的臉變得緋紅。“有本事就追到我。”你將小草向我扔來，然后轉(zhuǎn)身邊跑邊說到：“你來追我啊，你來追我啊！”“你給我站住！”我快步向你追去，歡樂，嬉戲之聲充滿了整個森林。

這便是幼時，什么也不懂，無憂無慮。

少時——離別之音

時光老人的發(fā)絲漸漸變白，你漸漸長大，不像以前那么貪玩了，課間也就靜靜地坐在教室里，頗有了幾分淑女的氣質(zhì)。

“不行，為了你的發(fā)展，你必須走！”剛到家，便聽到了姑姑對你的呵斥。“我不走！我要留下來。”你的雙眸中充滿了晶瑩的液體，就如當年那山間的露珠，搖搖欲墜。

晚上，你來到我的房間中。“瑩兒，你真的要走么？”我有些難受。你沒有做聲，默默地點來點頭。“到了那邊要學(xué)會照顧自己，你才小學(xué)畢業(yè)，英語的口語水平還需要提高。”我小聲說到。“哥，媽媽非逼我去美國，我不想走，我舍不得你。”你再也控制不住，哭出聲來。“好了，不就是去美國嗎？那不是你一直都向往的地方嗎？”我輕輕地將你摟入懷中，小聲說到。你的哭泣漸漸地消失了。

那年，你走了，我似乎明白了什么，但又好像什么也沒明白……

此時——思戀之音

秋來了，風(fēng)中帶著陣陣寒意，中秋的月兒依然是那么圓，窗外無事的東風(fēng)勾起我陣陣回憶。“梧桐深院鎖清秋。”我脫口而出。盡管天空中下著小雨，但天空中卻無幾抹烏云。“瑩兒，你可安好？”我問到。月兒悄悄躲進了那僅有的幾抹烏云中。我默默地坐著。不知道是秋雨碎了我的夢，還是我融入了凄苦的秋。

此時，我明白了，現(xiàn)在能做的，不只有回憶，還要有努力，只有努力才能重逢……

傾聽生命拔節(jié)的聲音范文第2篇

第二次傾聽鳥語， 心聲會隨之同唱。

第二次傾聽微風(fēng)， 心聲會隨之飛翔。

人生的一次傾聽是不夠的，需要我們再次傾聽。

也許， 第一次你會覺得父母的嘮叨聲對你來說太煩，但，仔細傾聽，用心體會，你可以從父母如細雨的嘮叨聲中傾聽“誰言寸草心， 報得三春暉”中親情的惦念；

也許，第一次你會覺得老師的教育聲對你來說太多，但，仔細傾聽，用心體會，你可以從老師循循教導(dǎo)聲中傾聽“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中師情的偉大。

也許，第一次你會覺得朋友的關(guān)切聲對你來說太少，但，仔細傾聽，用心體會，你可以從朋友絲絲關(guān)切聲中傾聽“桃花潭水深千尺，不及王倫送我情”中友人的牽掛……

這是我們再次傾聽身邊無限的關(guān)懷，你聽到了嗎？

也許，你第一次傾聽春天時，只聽到那細雨綿綿的滴答；

也許，你第一次傾聽夏天時，只聽到那煩人的鳴蟬在聒聒；

也許，你第一次傾聽秋天時，只聽到那落葉蕭瑟的沙沙；

也許，你第一次傾聽冬天時，只聽到那夜晚北風(fēng)的呼嘯。

但，仔細傾聽，在春光中聽出了溫暖的陽光；

仔細傾聽，在夏陰鳴蟬中聽出了生命的不懈；

仔細傾聽，在秋波落葉中聽出了豐收的喜悅；

仔細傾聽，在冬寒北風(fēng)中聽出了春筍的拔節(jié)……

這是我們再次傾聽自然的美好，你聽到了嗎？

早晨，迎接著美好，細心地再次傾聽，你會聽到朝陽輕盈的腳步與情切的問候；

中午，承載著活力，細心地再次傾聽，你會聽到艷陽輕快的歌聲與迷人的笑容；

傍晚，滿懷著深情，細心地再次傾聽，你會聽到夕陽沉穩(wěn)的步伐與羞澀的笑臉。

這是我們再次傾聽時光老人撥動四季之鐘的聲音，你聽到了嗎？

傾聽生命拔節(jié)的聲音范文第3篇

又給老師惹麻煩了

又給老師惹麻煩了，又是煙引起的事情。老師，您還記得我剛上高中的時候哪？那一次真把我嚇壞了，第一次“開除”這兩個字降臨在我的頭上，真的無法接受啊，心里害怕，不敢想象爸爸知道這件事后是什么反應(yīng)，第一次找了一個冒充的家長，很擔(dān)心被揭穿，但也只有硬著頭皮上了。

那一刻，我是多么無知，多么可笑！您還是把我留在了九班，說心里話，在九班，我改變了很多很多。我努力做著為集體的貢獻，我希望這九班輝煌的光芒中，也有屬于我的那一束光。

可惜，我成事不足敗事有余，九班正在危難之際，您一天六節(jié)課，班長又不在，我作為紀律班長在這時又犯下了如此大錯。老師，今天您對我說的話中我聽出您真的累了，我知道，您為了使我成為您得力的助手，培養(yǎng)了我好久，但您沒想到我如此的不省心，打撲克，抽煙，打仗。這一個個劣跡真的讓我再無臉面對這紀律班長。今天，我看到了您的失望，您的無奈，我知道您在愁什么，我知道您在想些什么。

真的，看您嘆著氣，我太慚愧了，真的，可難受了。您永遠都對我那么慈祥，我犯了一個一個的錯誤，可您每次都會耐心教育我，我很清楚，您把我當成了您的孩子，當我進步時，您用獎品鼓勵我；當我犯錯誤時，您為我指點。

今天，在政教處，當主任正在氣頭上對我說了兩個字“開除”，我第一個想到的是給您丟人了，我沒臉說是九班的學(xué)生，更沒臉說是關(guān)老師的學(xué)生，但做錯了還是要承認的，老師，對不起。

總給您惹麻煩我都不知道說什么好，紀律班長您給我撤了吧，我先把自己管好了再向您提出重新?lián)斶@一職務(wù)，請老師不要為班級同學(xué)太上火，我會改正，同學(xué)們也都會盡快調(diào)整的。

瓜子風(fēng)波

3月30日，這是一個刻骨銘心的日子，這一天我更深刻地理解了上課吃零食的后果。

老師，我知道您罰我買那么多的瓜子是想讓我長個記性，現(xiàn)在我也深刻體會到了這瓜子的傷害，以后我再也不吃瓜子了，無論是在家還是在學(xué)校。

當我上課吃著瓜子時沒有考慮到這樣的后果有多嚴重。通過這件事，我也深深地明白每做一件事都要三思而后行。現(xiàn)在班級同學(xué)都在吃，很嚴重，包括昨天晚上，幾乎全班都在吃，那時我就想：完了！這都是我開的頭啊！我考慮到明天老師看到地下都是瓜子皮一定會生氣，于是我也告訴大家，要么不吃，要么就收拾干凈！不過滿地都是瓜子皮的場面終究是發(fā)生了，我相信老師看到這個場面時一定很生氣，如果換成我，同樣會生氣的。

老師啊，如果您讓我把全市的瓜子都買來，我也會去的。現(xiàn)在我寫著說明書，聽著班里嗑瓜子的聲音，我真的能體會到您有多生氣，是我不好，總是不給您省心；是我不好，總是在科任老師課上淘氣。

我不敢保證今后不再犯錯，但我可以保證不會犯相同的錯誤。人生本應(yīng)在挫折中成長，我會努力并且堅持克制自己。班級里這次“瓜子風(fēng)波”我向您保證不會持續(xù)，我已經(jīng)把整件事的過程講給了大家。有的同學(xué)還說我真可憐。我不覺得自己可憐，自己做錯的就應(yīng)該自己承認，好男人拿得起放得下。

現(xiàn)在班里好安靜，班級里所有隱藏的瓜子都扔進了垃圾通道。哎，老師，您就放心吧，“瓜子”不會在班級蔓延了。

老師，竟然還有人問我：“為什么就讓你自己寫啊。”我此時此刻的心情真是無法用語言來形容，我該怎么回答呢？開起了吃瓜子的先頭？作為班委還在班級嗑瓜子？都有，竟無語凝噎啊！慚愧之極悲痛難言，望老師海涵。

傾聽生命拔節(jié)的聲音范文第4篇

目前，很多教師不能做到有效地傾聽幼兒，或是根本無心傾聽孩子，那么，如何讓教師在實踐中形成傾聽幼兒的策略，進一步發(fā)揮教師在教育中的積極作用？本人認為可從以下幾點做起：

一、真誠的態(tài)度是教師傾聽幼兒的必要條件

一方面，真誠可以為師幼雙方的交流創(chuàng)設(shè)一個溫暖、親切的氛圍，在這樣的氛圍中，孩子可以自由地袒露自己的思想，以真實的心與教師交流。在平時的自由活動中，我經(jīng)常和孩子們談?wù)劶页＃麄冊敢獍炎约旱恼鎸嵪敕ㄌ孤督o我這個真誠的傾聽者，他們會忘了我是老師，而是完全把我當成朋友，七嘴八舌地把自己家或者親戚家發(fā)生的事情講給我聽。我也經(jīng)常會笑著說：“你剛才那個詞語用得有點不好，應(yīng)該是這樣的……”孩子們往往會欣然地接受我的建議，把語句重新組織，再講一遍給我聽。在與孩子們的交流中，我也始終把自己當成他們的朋友，放下教師的嚴肅，有的只是一份傾聽朋友的真誠心。

另一方面，從表面上看，有些教師是在傾聽幼兒，實際上卻處于一種心不在焉的狀態(tài)，未能對幼兒發(fā)出的聲音進行任何的思考。針對這種情況，我始終堅持尊重與理解的態(tài)度，認真聆聽幼兒，為幼兒樹立一個良好的榜樣。比如，在組織幼兒誦讀兒歌前，提出有關(guān)誦讀的要求，必要的時候，還通過示范來告訴幼兒如何通過聲調(diào)的起伏或詞句間的停頓來表達對兒歌內(nèi)容的理解。在他們誦讀的過程中，我經(jīng)常會以微微前傾的姿勢、聚精會神的表情、蘊含溫暖與支持的視線接觸，來傳遞“我還在傾聽，請你們繼續(xù)說吧”的信息。

真誠的傾聽不是聽而不聞、心不在焉或敷衍了事，而是專注地聽、思考地聽。教師更應(yīng)以真誠的態(tài)度，全身心地投入到與兒童的交流中。在傾聽幼兒的同時，為幼兒樹立一個良好的榜樣。

二、耐心的等待是教師聽懂幼兒的重要條件

對孩子而言，他們總是有說不完的話，道不盡的理。在幼兒園生活中更是如此，孩子們除了與同伴對話外，經(jīng)常會選擇把好聽的、好玩的、好笑的事情講給他們的老師聽。而有些老師，往往就會在聽的過程中缺乏耐心，甚至對孩子的無數(shù)次重復(fù)產(chǎn)生膩煩心理，只聽到了孩子聲音表面的意思，對于孩子聲音背后的含義卻根本沒有理解。為了趕時間，就憑著自己的感覺和經(jīng)驗急于打斷他們的話語，替他們說出還沒有來得及說出的話，要么將“不是”理解成了“是”，要么就是曲解了孩子的本意。

為了使教師能正確地理解幼兒，保持在聽的過程中的耐心，師幼互動是必不可少的。要知道，在孩子的世界里，由于他們語言發(fā)展的不完善，他們的話語中往往會伴隨著“童語”的出現(xiàn)，口齒不清、用詞不當往往會成為教師傾聽幼兒時的障礙。那么作為傾聽者，教師一定要學(xué)會理解，感受幼兒話語中的情感。記得有一天早晨，剛踏進班級的門，浩浩便興致極高地跟我講前一天到超市買東西的事，當時草回了一句“噢，肯定很好玩”，便去忙我的事情了。到了游戲時間，浩浩一直跟在我左右，似乎是有事要對我說，我便應(yīng)答上了一句：“怎么了？有什么問題嗎？”她說：“老師，我昨天跟媽媽去超市了。”“你上午不是對我說過了嗎？我說我知道了呀！”當時我已經(jīng)有點煩躁了，可讓我深感愧疚的是，她卻說了一句：“老師，您蹲下來一點，好嗎？我沒聽清你的話。”那一刻，我突然意識到自己的問題，轉(zhuǎn)身蹲了下來，耐心聽浩浩說她關(guān)于媽媽帶她到超市看到的好玩的事。“蹲下來傾聽孩子。”這雖然是簡單的一句話，但在教師和家長中卻甚少踐行者。蹲下來，你會更好地傾聽孩子的話語，深入地了解孩子的內(nèi)心；蹲下來，不僅是一種姿態(tài)，更是一種教育藝術(shù)。

我們這些為人師者的，在傾聽中，在賞識下，在反思里，在期待間，傾聽孩子成長的拔節(jié)聲，諦聽孩子悅耳的歌聲，審視孩子行走的足跡，當是生命的詩意。

三、有效的反饋是教師傾聽幼兒的意義所在

我們常說：反饋是傾聽的終極目的。聽而不答的傾聽是無效的聽，是做秀的聽。在教育活動中，教師不僅要對那些與答案有關(guān)的話語進行反饋，對與答案無關(guān)的話語也要反饋。因為那都表達了兒童的欲望和情感，及時且恰當?shù)姆答仌菇逃a(chǎn)生事半功倍的作用，但往往就有許多教師只聽不反饋，或多以無關(guān)緊要的話無方向地引導(dǎo)，無法把孩子引到正確的軌道上來。教師在有效傾聽后，教師在給予反饋時，首先，應(yīng)該充分考慮傾聽內(nèi)容的重點及意義。其次，反饋的方法應(yīng)該是積極的、清楚的。最后，要注意反饋的方式，選擇恰當?shù)膬A聽內(nèi)容作為反饋對象。

當教師提出“你心里有什么感覺？”這個問題時，在教師為孩子們提供了表達自己愿望的機會后，孩子們思維活躍，而教師對兒童的表述似乎并不感興趣，因為其關(guān)注點只集中在教學(xué)計劃上，對孩子們發(fā)自內(nèi)心卻與教學(xué)答案不符的這些話語，只是聽到了而已并沒有做出任何反饋，直到有一位幼兒能說出令教師為之一悅的話語，或是在教師的“引導(dǎo)”下，期待的聲音終于出現(xiàn)了。這種聲音雖然與教師的答案一致，但這既不是幼兒的需要，也不符合幼兒的興趣。

傾聽生命拔節(jié)的聲音范文第5篇

“從讀物角度出發(fā)的研究認為，閱讀不是僅僅解譯文字符號，而是要達到理解和欣賞，也就是‘審美的讀’，即發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中美的質(zhì)量。”（金克木語）文學(xué)作品閱讀教學(xué)在于實現(xiàn)閱讀主體和閱讀客體和諧的統(tǒng)一，通過審美介入，激活審美情感，識透文本中的美質(zhì)，體驗閱讀中的美感，滲透美育，走出非“審美的讀”的窠臼，在“思”與“詩”之間，傾聽文本的聲音，傾聽學(xué)生心靈的律動，確立合宜的教學(xué)內(nèi)容，尋求文學(xué)作品閱讀的真義。

一、審美的讀：切己體驗，發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中美的質(zhì)量

閱讀教學(xué)內(nèi)容隨閱讀對象而不同。“文章中的科學(xué)信息明晰性強，閱讀呈線性的對應(yīng)關(guān)系，宜取分讀法和冷讀法；文學(xué)中的美感信息帶含蓄性、朦朧性，要求全身心地去感受，宜取全讀法和熱讀法。”審美的讀完全是一種個人體驗，也可以說是一種美感領(lǐng)悟。審美的讀必須具備對文感、語感的量的積累、外界情境的觸發(fā)等要素的綜合作用。學(xué)生只有在探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀中，才能領(lǐng)略“審美的讀”的美妙狀態(tài)，因此多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，可以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。從審美角度介入文學(xué)教學(xué)內(nèi)容，其基本特征表現(xiàn)為：

1.自主性：學(xué)會移情，享受審美情趣

審美的讀是一種美學(xué)領(lǐng)悟能力，也是一種情感體驗的狀態(tài)；審美的讀的主體是“自我”，審美介入閱讀之時，也是移情之時，潛意識十分活躍，最能產(chǎn)生聯(lián)想、想象和靈感。閱讀教學(xué)中的審美的讀，是學(xué)生的個性化行為，學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。

2.整體性：胸有丘壑，提升美學(xué)領(lǐng)悟能力

審美的讀注重文本的整體性把握。從前閱讀教學(xué)中肢解文本的講解分析是低效的，而現(xiàn)在不少課堂中盛行“摘句式”的所謂“美點”揣摩，又返回到支離破碎地解讀文本的老路上了。童慶炳先生在《漫議中小學(xué)語文教學(xué)的中國經(jīng)驗》認為閱讀教學(xué)“不應(yīng)該是科學(xué)的認知，而是采用整體的印象主義的領(lǐng)悟的方法”，進而提醒我們“指導(dǎo)學(xué)生去欣賞、玩味，讓學(xué)生逐漸形成一種整體的美學(xué)領(lǐng)悟能力”。

3.過程性：涵泳體察，豐富審美體驗

審美的讀并不否認基礎(chǔ)性閱讀，也并不是憑空獲得的，必須借助于漸修才能達到頓悟的境界。閱讀教學(xué)過程中的語感培養(yǎng)、知識建構(gòu)、能力培養(yǎng)、方法指導(dǎo)、思維訓(xùn)練等，都是審美的具體方式。審美的讀要給予學(xué)生充裕的閱讀文本的時間，進行誦讀、涵泳、體驗、思考，重新組織知覺環(huán)境并滲透審美體驗、理性思考，提高學(xué)生對語言文字的感受力，激活創(chuàng)造性思維，豐富文學(xué)作品審美閱讀圖式。

4.情境性：切己體驗，進入審美現(xiàn)場

言語實踐是一種情境性活動，語境是言語活動賴以發(fā)生和進行的前提條件。教師、學(xué)生與文本、教材編者之間的對話必須具有溫度和深度，否則僅是虛應(yīng)問答。審美介入文學(xué)作品閱讀，需要營造一個有利閱讀主體情緒化的“場”，使他們主動地讀，專注地讀，讓學(xué)生在讀中積累，在讀中感悟，在讀中熏陶，在讀中遷移，這樣才能構(gòu)建閱讀的場效應(yīng)，使得讀者與文本的對話能夠?qū)崿F(xiàn)心與心的交流。

二、審美的讀：傾聽文本聲音，在語言的叢林里散步

非“審美的讀”是讀的起點或者零點，在向?qū)徝篱喿x邁進的路途中，應(yīng)注重讓學(xué)生傾聽文本聲音，在語言的叢林里散步，或駐足觀賞，玩味咀嚼；或閑庭漫步，心心相印。“讀書須知出入法，始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。”由此可見，與文本“親切”對話，體會文本作者“用心”，必須先走入文本世界，才能踏上審美之道。

1.細讀文本，拒絕快餐式閱讀

審美的讀首先需要給學(xué)生以充裕的閱讀文本的時間，“走馬觀花”式的閱讀只能是浮光掠影，一知半解，甚或不解。如一位教師在《珍珠鳥》一文教學(xué)中，要求學(xué)生閱讀文本時安排了這樣的教學(xué)內(nèi)容：

師：我們再花一分鐘時間，重新看一下這篇課文；然后，請從文中找出你最喜歡的一句話。

師：帶著兩個問題重讀課文，一分鐘以后，我請同學(xué)來回答。（一分鐘閱讀與思考）

師：兩分鐘比較閱讀，比一比，想一想。拿起你的筆，關(guān)鍵的地方圈畫一下。

無論是感知文本或帶著問題探究文本、比較閱讀，一兩分鐘的快速瀏覽千余字的文本，只能提取一些信息或留有一些膚淺的印象。不少教師在閱讀教學(xué)拓展延伸環(huán)節(jié)，往往鏈接許多文本，但限于時間，文本展示后，學(xué)生甚至連短暫的視覺停留時間都沒有，因而內(nèi)心文本的圖景是模糊的，自然思考流于膚淺，更遑論提升語感。于漪老師針對此種現(xiàn)狀指出：“感知是進入體驗的大門。閱讀語文材料，通過視覺，接受文字信息，接受文字塑造的形象、場景、氛圍，觸摸作者的思想、情感，與作者心靈交往。把自己已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗，通過聯(lián)想、想象、比較、分析，產(chǎn)生新的體驗。這種學(xué)習(xí)由入目到入心，使思維得到鍛煉，情感得到熏陶，語言的理解能力和感悟能力在閱讀實踐中切實達到提高。”因此，必須留有足夠的時間讓學(xué)生傾聽文本，提高個人閱讀的質(zhì)量，集體討論、合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量才會提高。師生對話、生生對話才會產(chǎn)生思想的碰撞，才會妙語連珠，精彩紛呈。

2.善待文本，追求務(wù)本的語文課

審美的讀需要善待文本，不要以教師的好惡左右學(xué)生的解讀意圖。《語文課程標準》教學(xué)建議明確指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”目前，張揚讀者個性已成為閱讀教學(xué)的共識，但教師如果一味將自己的解讀思路、解讀感受（盡管似乎比照搬教參分析顯得更加高明些），把預(yù)設(shè)的唯一結(jié)論強求學(xué)生接受，這樣做扼殺了“讀者個性”，無異于“請君入甕”，因而不能讓教師的聲音淹沒眾生的大合唱。

一位老師在教學(xué)劇本《威尼斯商人》時，引導(dǎo)學(xué)生進行探究性閱讀：夏洛克僅僅是一個吝嗇鬼嗎？也有人說他是一個受害者，是捍衛(wèi)猶太人尊嚴的“戰(zhàn)士”，請研讀劇本說說你的看法。①自主探究：把兩欄標題記下：“夏洛克是一個受害者”、“夏洛克是一個殘忍貪婪的吝嗇鬼”。在每個標題下至少列出五點依據(jù)來證明自己的觀點。②合作交流。一組準備夏洛克吝嗇鬼角色相關(guān)的信息（劇本中的相關(guān)情節(jié)列表）；另一組準備為夏洛克辯護的信息（列出劇本中的相關(guān)臺詞）。

上述環(huán)節(jié)緊扣文本，依據(jù)學(xué)情，教師、學(xué)生與文本的對話就能夠得到充分的展開。正如方智范教授所說，我們應(yīng)追求“務(wù)本”的語文課，不僅要關(guān)注“人本”，還要關(guān)注“文本”。因此，必須留有足夠的時間讓學(xué)生傾聽文本，提高個人閱讀的質(zhì)量，這樣，集體討論、合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量才會提高。師生對話、生生對話才會產(chǎn)生思想的碰撞，妙語連珠，精彩紛呈。因為語文教學(xué)是師生共同完成言語實踐的過程，離開了特定的文本，離開了語言文字進行閱讀教學(xué)，就會走向“泛語文”“非語文”的歧途。對于這一點，每一位語文老師都應(yīng)該有清醒的認識。

3.緊扣文本，切忌無限制拓展

審美的讀不可盲目依賴多媒體，無限鏈接“超文本”只會讓學(xué)生莫衷一是。某位老師在《明天不封陽臺》一課教學(xué)中，解讀文本僅花了20分鐘，后半節(jié)課即開始拓展延伸，安排如下環(huán)節(jié)：

展示圖片：投影顯示人類獵殺果子貍、藏羚羊等圖片，教者簡介圖片內(nèi)容

拓展舉例：學(xué)生列舉身邊類似事件

討論探究：闡述自己面對這一切時的表現(xiàn)，教者隨即進行思想教育

寫作練習(xí)：圍繞“人與自然和諧相處”主題寫一句宣傳標語

播放音樂：《地球是個美麗的圓》（音樂聲起，學(xué)生鼓掌打節(jié)拍）

在應(yīng)接不暇的文本與超文本的切換過程中，容不得學(xué)生讓目光停留片刻，讓思緒舒展開來，細細品味，慢慢咀嚼；于是這些快餐成了“夾生飯”，學(xué)生消化不得。課堂上學(xué)生的回答，大多為膚淺應(yīng)景式對答，很少有閃耀著思想火花的語言。許多學(xué)生大概景仰于老師深邃的思想，大多“失語”而成為“看客”；在老師奉獻的“精神盛筵”面前，繁華過后更多的是落寞和疲憊。其實，“簡化頭緒”、“刪繁就簡”、“摒棄煩瑣的解讀”這些做法在2000年的教學(xué)大綱中就早已提出。簡約是一種美，簡潔而樸素的教學(xué)風(fēng)格更是美不勝收。

“作者由氣勢決定言之短長與聲之高下；讀者則從言之短長與聲之高下中去求氣，得到了氣，就能體會到作者寫作時的情感，這就是因聲求氣。”周振甫先生的“意——詞——氣”的解讀思路，啟發(fā)我們必須加強文本的吟詠誦讀、涵泳體察，才能體會文本情意，悟得文本妙處。語文學(xué)習(xí)是促進學(xué)生言語活動、運用、實踐的過程，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，在聽說讀寫實踐中感受語言、領(lǐng)悟語言、積累語言、形成語感，進而形成正確運用語言文字的能力。

三、審美的讀：關(guān)注閱讀主體，傾聽生命拔節(jié)的聲音

審美的讀，教師應(yīng)該學(xué)會傾聽學(xué)生的心聲。教藝精湛的于永正老師這樣總結(jié)：“戲曲藝術(shù)是自我表現(xiàn)的藝術(shù)，而教學(xué)藝術(shù)則是由師生共同創(chuàng)造、共同完成的，而且，課堂教學(xué)的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學(xué)生的精彩而精彩。教學(xué)藝術(shù)是處理教材的藝術(shù)，更是善待學(xué)生的藝術(shù)。”

教師與文本的對話不是單純的自我理解和賞析，而是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀。審美的讀需要善待學(xué)生。我們要換位思考，時時處處為學(xué)生著想，把自己的閱讀思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的閱讀過程，把自己的閱讀感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)化體會。因此，教師必須將閱讀策略轉(zhuǎn)化為閱讀教學(xué)策略。

錢理群教授在南京師范大學(xué)附中給高中學(xué)生講魯迅，首先編撰了適合中學(xué)生特點的《中學(xué)生魯迅讀本》。從感受魯迅入手，再閱讀魯迅、研究魯迅、言說魯迅，由淺入深，循序漸進。第一課時感受魯迅，圍繞“父親與兒子”選題確定教學(xué)內(nèi)容，通過“父親和兒子”的關(guān)系，找到了魯迅的生命與學(xué)生的生命的一個契合點；第二課時以“兒時故鄉(xiāng)的蠱惑”為主題，用朗讀來感受魯迅文字的語言之美，在讀《阿長與〈山海經(jīng)〉》時，當讀到“仁厚的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”一句時，出現(xiàn)了這樣的場景：

整個課堂的空氣突然凝固下來了，所有的人都呆住了，所有學(xué)生的眼睛都發(fā)亮了。我追求的瞬間的震撼產(chǎn)生了。在那個瞬間，我覺得，我的心靈和魯迅的心靈，我和孩子的心靈，孩子和魯迅的心靈溝通了。

審美愉悅是一種情感的愉悅，不帶情感的審美活動是不存在的，它是客體情感合乎主體需要而激發(fā)起的主體的情感反應(yīng)。它不同于理智感、道德感，以自由想象和審美靜觀為基礎(chǔ)。顯然對于中學(xué)生而言，審美的讀更多的是以感性的方式走進言語世界，一味偏執(zhí)于理性的思考，煩瑣的追問，顯然不符合學(xué)生的認知水平、心理需要、知識基礎(chǔ)以及文本解讀的能力。