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身為教育工作者,探討中國人自己的教育傳統,既關乎情感,更關乎理性。不溫故而欲知新者,其病也妄。的確如此。從整體去探討并描述中國的教育傳統并不容易,故而我們聚焦教師這一職業,思考在中國文化傳統下教師這一角色的特點與內涵,或許會讓我們對中國教育傳統這一宏觀命題有一個較為清晰的理解。
提及教師,我們很容易想起韓愈的《師說》,于是“傳道授業解惑”就成了對教師的定位。應該說,這個定位也是準確的,但是,當我們把“傳道”的“道”字簡單地理解為“道理”的時候,教師的角色就庸俗化為講解知識的人了。韓愈在文中寫道:
授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。
韓愈提倡文以載道,做教師的關鍵在于其不是簡單地講解表面文字,而是要傳授人生的根本大道。當時,所謂的“大道”就是儒家之道,指修齊治平、安身立命之道。教師這一職業的背后是一種斯文在茲的自信與薪火相傳的擔當。
故而,教師不能只做單純的經師,要做人師。教師面對的是學生鮮活的生命,而不是被扁平化為僅僅指知識層面的人。
更重要的是,學生眼中的教師也必然是鮮活的,教師展現在學生面前的任何細節都會帶給學生影響。許多時候,即使教師站在講臺上一言不發,教育依然在那里。《論語?顏淵》有云:
君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
這句話中君子和小人的區別并不是道德水平的高低,而是指管理和被管理地位的不同。這句話的意思是,管理者的品質就如同風,被管理者的品質就如同草,風怎么吹,草就怎么倒。一個團隊的價值判斷出現了偏差,問題很有可能出在管理者的身上,因為他們掌握著評價標準。具體到學校的環境,教師就是風,學生就是草,教師的一言一行都可能成為學生模仿的對象。當一個教師站在講臺上的時候,他的生命姿態其實已經決定了他的學生的生命姿態。至于傳遞的手段和技巧,那已經是第二位的事情了。
所以,與學生們朝夕相處的教師,在學生們的成長過程中具有舉足輕重的地位。但是,我們需要注意,教師的重要性要遠遠超過當前社會對教師的一般評價。那是因為,教師的工作是隱性的,教師是一種隱性的重要。一個人的成就抑或是一個人的罪過,很難被認定與教師有極大的關聯。與之形成對比的,就是醫生。醫生的工作是顯性的,醫生的重要性就十分外顯。一個人病得很重,奄奄一息,得一良醫,就能起死回生。在一個社會還不夠高度文明的時候,人們關注更多的是肉體,而非靈魂。
然而真正的情況應該是怎樣的呢?著名佛學家李炳南先生講過一個小故事,從前有一個江湖郎中,他醫治的病人都死了,他死后被閻王判墮十八層地獄。他天天喊冤枉,又哭又鬧又跳。突然有一天,他聽到下面有人說:“老兄,你不要跳了,灰塵都落到我身上了。”他十分驚訝:“難道底下還有十九層嗎?”底下的人回答:“是!我在十九層。”郎中好奇地問:“你是干嘛的?犯了什么錯呀?”下面的人說:“我是教書的。教書誤人子弟,比庸醫殺人的罪還重。”
為人師者不可不懼,不可不慎。
再者,在中國文化傳統中,教師這個職業是崇高的。孟子有云:
君子有三樂而王天下不與存焉,父母俱在,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;集天下英才而教育之,三樂也。
孟子認為人生有三大快樂,連稱王天下都不能與這三件事相提并論,而教育天下英才就在這三大快樂之中。問題是,我們需要追問:快樂在何處?
許多人都有自己的回答,比如說成就了許多學生,但是成就了學生與我們又有什么關系呢?教師這個職業有一個很大的缺點,就是當教師把精力都放在知識的傳遞上時,自己的知識結構更新速度就會減慢。這對于教師個人而言,其實是一種消耗。陳景潤先生曾經在北京四中教書,但是由于他的普通話不過關,無法勝任教師工作,于是回到中科院數學所,繼續自己的研究,也就有了后來的成就。設想一下,如果陳景潤的普通話不錯,一直在教書,歷史很可能由此改寫,因為站在講臺上尤其是中學講臺上的陳景潤,很可能會陷入備課、上課、批改作業、督促學生改錯等事務性工作之中,探索更深入的數學領域可能只是奢望。從這個例子,或許可以看出教師這個職業的殘酷性。那么,教師的幸福感從何而來呢?
我們有這樣一個傳統:尊重天、地、君、親、師。對于以農耕為主要生產方式的傳統中國人來說,“天地”的重要地位已不必多言,而對于“君”的尊重亦是和農耕社會相匹配的重要價值理念。“親”的重要性在于,親子關系背后的血緣延續是中國人宗法倫理存在的基礎。敬天法祖是中國人傳統的信仰,血脈的延續是中國人對抗生命有限性的重要憑借。而“師”之所以能夠成為崇拜和信仰的對象,則是因為教師是我們精神血脈的來源。換個角度講,學生是延續教師精神血脈的人。
如此說來,師生關系最美好的境界就是彼此成全,不辜負:教師并不是單純傳遞知識的匠人,他們是在學生心尖上跳舞的人,他們在傳遞知識的過程中參與了學生靈魂的構建,以愛的名義,用貼近靈魂的方式。同時,學生就成了教師的信仰,有了學生,教師的精神血脈被無限延續。學生因為教師而溫暖,而成長;教師因為學生而溫暖,而永恒。
一言以蔽之,于中國傳統而言,教師的職業特點可這樣表述:
隱性的重要和晦澀的高貴。
教師很重要,但是教師的重要性具有隱性的特點;教師是一個高貴的職業,但是其高貴又不容易被真正體會。
這本名為《我們愛科學》的雜志就這樣深深地吸引了我,我好想把它買下來,可惜囊中羞澀。初一時,父親每周給我2角4分錢作午餐費,2分錢代伙費,2分錢一勺青菜湯。我竟硬忍著吃白飯,節省下1角2分錢,從同學手中買了這本《我們愛科學》。那可是1分錢可以買一粒甜甜的糖果,1角錢可以吃一條魚的時代啊。擁有了這本期刊,我興奮了很多天。記得我親手抄下刊物封底的一首兒歌:“誰在田間巧安排,高的高來矮的矮;玉米頭上接高粱,土豆花生貼地栽。扁豆攀上玉米稈,低頭也把太陽曬。”一幅擬人化的插圖讓我百看不厭,甚至多年后,我用各種彩紙照著圖樣制作了一幅年畫掛在家中,引來左鄰右舍的嘖嘖稱贊。
這一次省吃儉用讓我嘗到了買書刊的甜頭,我又買了第二本《我們愛科學》。這真是一本適合孩子看的科學雜志,有趣的知識敘述,形象的黑白插圖,奇妙的實驗介紹,它關心這個星球上最細微之處――每一片樹葉如何呼吸,每一只昆蟲怎樣度過詩意的一生……
孩子的世界完全是另一番模樣,充滿問號、驚嘆號,充滿感性與好奇,而《我們愛科學》則走進了孩子的世界。我至今清晰地記得,《書的腳步》從“結繩記事”講到“視聽圖書”,科學的幻想如今成了現實;《可貴的“一”》分享了五個都與“一”有關的小故事,其中就有陳景潤證明“1+1”――哥德巴赫猜想;《籠中的兔子和奔跑的馬》通過小實驗,告訴我們一個科學現象“視覺暫留”,這個小實驗,我忍不住跟著做了一回,雖然沒成功,但也樂在其中。在班會上發言,我常常有更多的科學話題與同學們分享,聽到我的“奇談怪論”,大家對我刮目相看,甚至還擁有了不少愛聽我講故事的“粉絲”。閑暇時,拿出這兩本看了無數遍的《我們愛科學》,我就會覺得享用了一頓精神大餐。現在想想,《我們愛科學》讓我的童年世界曾經那么生動精彩。
【中圖分類號】 G635 【文獻標識碼】 C
【文章編號】 1004―0463(2015)23―0044―01
教育改革家斯賓塞曾經說過:“教育是一項充滿快樂而漫長的事業,需要一點耐心和同情心”。教育,在我的身上散發著一到獨特的清香,就是這種清香占據著我的靈魂;讓我時刻都體味著樂于奉獻,甘為人梯的無限快樂。快樂如此簡單,它不需要轟轟烈烈、大張旗鼓,只要實實在在、和諧自然,這就是我所追求的快樂、享受的快樂、教育的快樂。
一、快樂是一份責任
也許從教育誕生的那天起,教師就與責任緊緊連在了一起。三年前,當我成為班主任兼數學老師時,肩上的擔子與責任讓我忐忑不安。因為初中三年是人生重要的轉折點,數學科目又是學生學習的一個瓶頸。因此從第一天接手這個班開始,為了培養學生愛數學、學數學的心,每節課上,我都會給他們講一個數學史上的小故事,從而培養和誘發學生學習數學的興趣和積極性。例如:當班上一部分學生學習數學的熱情有所降低時,我給他們講偉大的數學家陳景潤熱愛數學的故事,和他執著的精神,同學們聽后感觸很大。為了檢查數學課堂教學生成的效果,每節課后我都要求學生去寫課堂反思,從而能更好地發現課堂教學上的不足之處,也能和學生很好地進行心靈的交流。另外,我還讓學生準備數學筆記本和錯題本,筆記本上記重要知識點,錯題本上記學習過程中的誤區,這樣既能天天提醒學生,又能方便學生隨時復習和鞏固,這樣就在很大程度上提高了課堂效率。為了不讓差生掉隊,中午我利用休息時間給部分學生輔導,讓他們每天都有收獲,哪怕是一點點。我想,不管怎樣,既然我們選擇了教育這一行,就應該把它當做一項事業。正如詩人泰戈爾說:花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,就讓我做葉的事業吧。教育正是葉的事業,正是一項奉獻愛心的事業。“對自己負責,對學生負責”的人生態度才是優秀教師的前提。
二、快樂是一份師愛
在我的概念里,愛不是轟轟烈烈的,而是無微不至的歡欣,因為它再簡單不過,再平常不過。三年來,我和我的學生們苦樂與共,風雨同舟,譜寫了初中生活的宏偉樂章。這三年一路走來,我雖然身心疲憊,但是我從來沒有放棄過。因為,我的批評與教導在學生眼中是情;我的鼓勵與付出在學生眼中是愛。
教育是愛的事業。作為一名班主任要大愛當頭,愛自己的事業,愛班上所有的學生。在班級管理中我能及時地發現學生的閃光點,予以賞識、鼓勵,激起他們學習的興趣,使他們充滿自信,讓表揚和鼓勵成為他們走向成功的催化劑。在和學生交往的過程中,讓學生感受到老師重視自己,在乎自己的做人與學習。讓學生發現自己的閃光點,對自己的未來充滿信心。對班上那些所謂的“差生”多給一些關愛、賞識,因為他們更需要鼓勵,更需要信心,一個信賴的眼神,一個鼓勵的微笑,都可能帶來巨大的效應。對待學生的弱點、缺點以至錯誤,要給予真誠、熱情、教育和幫助。
課堂上我對他們的每一點點進步,都會及時地給予表揚,使他們不至于覺得自己一無是處。在他們犯錯誤時我從來都不會,嘲諷譏笑、歧視挖苦,更不會傷害學生的人格和做人的尊嚴;而是尊重學生,嚴肅地批評與耐心地教導。對于學習成績等各方面都表現優秀的學生,經常鼓勵他們應向更高標準看齊,將來能成就一翻大事業,成為一位對社會有用的人。
當學生們膽怯和迷茫時,我給他們勇氣與方向,當學生們疲憊和傷心時,我給他們力量與安慰。對于我所做的一切,有些人感到不理解,只有我自己明白,我所擁有的,正是所有人都矢志追求的:那就是師愛的快樂。
關鍵詞:高中數學;有效教學;數學思想
高中數學教學首先是要引導學生樹立正確的數學學習思想和意識,使其明確學習數學的重要性及其意義所在,使學生從心理上形成主動學習數學的自我暗示和要求。
一、引導學生樹立正確的數學思想意識
數學是一門基礎學科,有著深刻的文化內涵,通過向學生介紹數學形成和發展應用的歷程能夠調動學生對數學的全新認識和學習的動力。由此可見,可在教學過程中以數學史中的一些重大事件和一些偉大數學家的典故有針對性地介紹一下數學史的演變過程,比如關于歐拉、笛卡爾、陳景潤等數學家的小故事以及他們在這個領域所做的一些貢獻等。還有數學與生活、工作的聯系,在其他領域的具體應用狀況都可做一些介紹性說明,加深學生對數學的認知,激發他們對數學的探索欲望,同時使其在更高層次上樹立數學學習的理念。
數學思想是對數學知識及其學習方法形成的規律性理性認識, 是解決數學問題的基礎。正確靈活地應用數學思想,不僅能達到化難為易的解題效果,還能提高學生邏輯思維的效度,從而提高解題的效率與綜合思考能力。
二、構建良好的學習情境,營造積極的學習心態
在教學過程中,我們會經常發現學生注意力不集中,主觀參與的積極性低。究其原委,主要是因為我們的教學情境普遍缺乏趣味性和針對性,以灌輸為主,學生根本無法提起興致,更不用說學習了。因此,開課導入就變得十分重要了。趣味盎然、懸疑性又強的開課情境容易高度凝聚學生的注意力,所以要盡量提出一些學生現今無法解答,存在認知困難又趣意濃厚的問題,同時還要與教材和大綱要求相結合,展示出數學問題的趣味性、邏輯性、巧妙性,充分調動學生的主觀積極性。
良好的學習情境使學生長期保持一個愉悅的心理狀態,而保持愉悅的心理狀態也有助于學生形成積極向上的數學學習心態。這樣的心理狀態促使學生具有主動積極學習的傾向性,它是學生能夠盡心學習數學的優良載體性因素之一。學生在學習中有了愉悅感,學習起來就會興致十足,積極主動,思維機制的運轉自會加速,由此便提高了學習效率。
三、肯定學生的主體地位,發揮教師的主導作用
學生在學習活動中的主體地位就是指要讓學生在數學學習的意愿上從被動變為主動。將過分依賴教師的學習方式變成自主式學習,將重心放到自我學習探究上來,把老師的引導當成輔助作用。注重自我創新,深化獨立、獲取數學知識的能力。
教師在教學中的主導作用亦不容忽視。學生對數學新思想、新內容的學習理解離不開教師的主導性教授。對學生而言,新知識所涉及的數學新概念及術語、新的數學思想與方法、新的思維模式等等都必須注重教師的導入式講解,有了教師大體性的論述和闡釋,學生就能形成新知識的大體框架,也就具備了自主學習的基本方向。有了這個方向,在進一步學習時就不容易出現走彎路、浪費時間的現象,讓大多數學生在最短的時間內得到提高才成為可能。例如:教學必修課數學“平面上的向量”這一部分內容時,教師應該著重從平面上的向量產生的知識背景及應用的前景等方面引入新知識,讓學生了解平面向量的發現和創造的歷程,通過應用向量的三角形法則、向量與向量的數量積等知識推理獲得正弦、余弦定理等知識,讓學生從中體會到其中所蘊涵的應用平面向量的數學思維模式以及其在今后學習空間中向量與立體幾何中的作用。
樹立數學學習意識,創造良好的學習情境,把握好師生扮演的角色都是相輔相成的,只有三者鏈接好了,才能達到提高教學效率的目的。
參考文獻:
[1]李雪松.高中數學教學應培養的“四感”最佳心態[J].教育與探索,2009(4).
[2]劉春耀.在高中數學教學中滲透數學文化教育的認識與實踐.中國科教創新導刊,2010(3):200.
【關鍵詞】初中數學;學習興趣;培養;激發
初中生是認識發展中興趣最容易被激發的階段,作為教師,激發學生興趣的方法和手段是多樣的,由此而產生的教學效果也是十分明顯的,我在教學實踐中常用的是以下幾種方法:
一、挖掘教材 激法情趣
蘇教版初中數學新教材,有許多值得挖掘的寶藏,如,負數在數學史上是哪個國家最先發現的;最早記載在那本書里,負數的發現有什么重要意義;幾何上“黃金分割”、勾股定理的產生背景與作用等等。數學有數學史,每個數學家都有自己有趣的經歷,和獨特的發現。例如,陳景潤研究和證明哥德巴赫猜想就是一個十分動人的故事。這些內容能擴大學生的眼界,豐富學生的知識,激發學習動力,提高學習信心,增強民族自豪感。
初中數學新教材中,有讀一讀的內容,往往被任教者忽視,此內容如果離開教師的挖掘,就不會使學生明白其中深刻的道理。如,九年級數學教材上冊,第8頁有一個名為《倒過來想》的小故事,介紹的是宋朝歷史學家司馬光砸缸的故事,目的是要學生領略司馬光獨特的思維――向思維。但光了解這個故事還不行,還要組織學生通過生活實例來強化印證,在解決具體題目時,及時提醒引導,才能使學生的學習興趣逐步被激發起來。
二、優化教法 培養興趣
讓多媒體在教學中充分發揮優勢,現在提倡教學現代化,九年義務教育階段,現代化教學設備不斷充實于課堂,使用多媒體上課,再也不是什么新鮮事,有些內容運用現代化教學手段激發學生興趣,起到不可替代的作用。多媒體的動感強,色彩對比明顯,富有吸引力,通過提供形象、直觀、生動的視覺畫面和聽覺刺激,對培養學生的學習興趣有獨特的效果。在學次函數時有這樣一道題:
例1:如圖,蘇華公園假山附近有一噴水池,水從地面噴出,設出水點為原點,建立平面直角坐標系,水在空中劃出的曲線是拋物線y=-x2+4x(單位:米)的一部分,試求水噴出的最大高度是多少米?很明顯,分析此題,如果用上多媒體,就有動畫效果,色彩效果,凸現實物感,形象感。能使教學避免紙上談兵,激發學生學習情趣,在學生腦海里留下永久的畫面。
再如,圖形的平移,圖形的旋轉,投影與視圖,函數圖象的畫法等借助多媒體課件,生動、形象、直觀地反映出圖象的走勢,學生在愉悅的氛圍中接受知識,激趣。
三、聯系生活 誘趣
初中數學與生活聯系的十分緊密,知識從生活中來,知識又要通過生活的驗證,并在生活實踐中反復運用,才能得到發展,對學生來說,書本理論如能和生活實踐結合起來,能很好的誘發學生的數學學習興趣。如在學習直角三角形后,有這樣一道題。
例2:如圖是某河面大橋一端引橋示意圖。其中AB、CD分別是路面、橋面地面的水平線,∠ABC=150°,BC的長是8m,則步行從B到C上升的高度h是多少m米?
這就是一道實踐性較強的應用題,當然教學中我們不可能為了一道題,把學生帶到實地去,但我們可以再教學中,讓學生想象其身臨其境的感覺,如果在生活中,遇到這樣的環境,不妨量一量,試一試。
像這樣與生活聯系的較緊的問題還有像測量古塔的高度、河岸的寬度等。美術家的舞臺設計,建筑師巧奪天工的建筑,莊嚴美麗的五星紅旗設計等都包含著黃金分割等數學知識。
在教學中,我們要重視數學學習與生活的聯系。例如,在講解幾何概念時,形體概念時,讓學生動手畫一畫,做一做基本模型,到附近的工廠收集一些簡單配件;講函數的極大極小值時,除結合一些銀行儲蓄、投資預算、成本預算、最佳效益等活動外,還可以親自實踐一下,例如:如何用等長的木料,圍成一個面積最大的院欄等。
教材中列舉的實例都與生活相關聯,但其中少數例子離我們的生活還是有距離的,是由于學生生活的地域不同而形成的,相比之下,任教者選取的生活例子,才是最貼近學生生活的。
四、師生互動 體驗樂趣
“親其師,信其道。”闡述了師生之間融洽的情感關系,師生之間相互親近,平等互動,能有效地激發學生的學習動機,提高學生的學習積極性和主動性。因此在數學教學中,教師要熱情關心平等對待每一位學生,尊重學生,與學生一起探究,一起討論,一起實踐。有時教師也可以向學生詢問,使他們感受到教師的平易近人,通過長期的,廣泛的溝通與交流,達到被學生看作是可信賴的朋友。建立良好的師生關系,共同體驗教與學的樂趣。
如教學有理數的混合運算后,可以在班上進行專題競賽活動,選出主持人,分成競賽組,并推選出評委。把有理數的混合運算復習內容設計成搶答題,必答題,辨析題,陳述題等,設立個人和團體各種獎項,有秩序的開展競賽活動。 活動結束,復習任務也隨之完成,在活動中,擴大了交流面,融洽了師生感情,增強了學習效果,提高了學習興趣。