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桂花詩范文第1篇

宋之問《靈隱寺》

鷲嶺郁i，龍宮鎖寂寥。

樓觀滄海日， 門對浙江潮。

桂子月中落，天香云外飄。

捫蘿登塔遠(yuǎn)， 刳木取泉遙。

霜薄花更發(fā)， 冰輕葉未凋。

夙齡尚遐異， 搜對滌煩囂。

待入天臺路， 看余度石橋。

明代邊貢《嫦娥》

月宮秋冷桂團(tuán)團(tuán)，歲歲花開只是攀。

共在人間說天上，不知天上憶人間。

唐代白居易《憶江南》

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？

唐朝白居易《寄韜光禪師》

一山門作兩山門，兩寺原從一寺分。東澗水流西澗水，南山云起北山云。

前臺花發(fā)后臺見，上界鐘聲下界聞。遙想吾師行道處，天香桂子落紛紛。

宋·蘇軾《八月十七日天竺山送桂花分贈元素》

月缺霜濃細(xì)蕊干，些花元屬玉堂仙。

鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。

破誡山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。

愿公采擷紉幽佩，莫遺孤芳老澗邊。

唐代白居易《廳前桂》

天臺嶺上凌霜樹，司馬廳前委地叢。

一種不生明月里，山中猶教勝塵中。

南宋楊萬里《詠桂》

不是人間種，移從月中來。

廣寒香一點，吹得滿山開。

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不是人間種，移從月里來，廣寒香一點，吹得滿山開。

桂香多露`，石響細(xì)泉回。

桂子月中落，天香云外飄。

何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

江云漠漠桂花濕，海雨荔子然。

可憐天上桂花孤，試問娥更要無。

莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮。

群子游杼山，山寒桂花白。綠荑含素萼，采折自逋客。忽枉巖中詩，芳香潤金石。

人閑桂花落，夜靜春山空。

山云漠漠桂花濕。()

天遣幽花兩度開，黃昏梵放此徘徊。不教居士臥禪榻，喚出西廂共看來。

天臺嶺上凌霜樹，司馬廳前委地叢。一種不生明月里，山中猶教勝塵中。

萬事相尋榮與衰，故人別來鬢成絲。欲知歲晚在何許，唯說山中有桂枝。

問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。

線惠不香饒桂酒，紅櫻無色浪花細(xì)。

月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。

月缺霜濃細(xì)蕊乾，此花無屬桂堂仙。鷲峰子落驚前夜，蟾窟枝空記昔年。破山僧憐耿介，練裙溪女斗清妍。愿公采擷紉幽佩，莫遣孤芳老澗邊。

桂花詩范文第2篇

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃理論；城市生態(tài)規(guī)劃；生態(tài)化

1．國內(nèi)有關(guān)生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃相互關(guān)系的理論回顧

任何一種新理論的出現(xiàn)，似乎總是建立在對現(xiàn)有理論批判的基礎(chǔ)之上生態(tài)規(guī)劃理論很大程度上也是在對傳統(tǒng)城市規(guī)劃進(jìn)行否定與批判的基礎(chǔ)上建立與發(fā)展起來的這可以從我國很多規(guī)劃學(xué)者和生態(tài)學(xué)者在構(gòu)建其生態(tài)規(guī)劃理論的過程中往往首先要對傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論加以批判，然后用新的生態(tài)規(guī)劃理論與之對比看得出。

城市規(guī)劃學(xué)者黃光宇在闡述其“生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計方法”時，從多方面對傳統(tǒng)城市規(guī)劃與生態(tài)城市規(guī)劃進(jìn)行了區(qū)別，并在此基礎(chǔ)上指出:“生態(tài)整體規(guī)劃設(shè)計方法是在對傳統(tǒng)城市規(guī)劃方法總結(jié)反思的基礎(chǔ)上，以生態(tài)價值觀為出發(fā)點，綜合發(fā)展而來的新的規(guī)劃設(shè)計方法理論”。

景觀規(guī)劃學(xué)者俞孔堅用“反規(guī)劃”一詞表達(dá)其景觀規(guī)劃途徑，并指出相對于傳統(tǒng)城市規(guī)劃而言“反規(guī)劃”具有四個方面的含義:①通過反思城市狀態(tài)表達(dá)了對傳統(tǒng)城市規(guī)劃結(jié)果的不滿;②通過反思理性建設(shè)規(guī)劃的謬誤表達(dá)對傳統(tǒng)城市規(guī)劃“科學(xué)性”的質(zhì)疑;③通過逆向的規(guī)劃程序表達(dá)對傳統(tǒng)規(guī)劃的理性基礎(chǔ)和價值觀的反叛;④通過“負(fù)”的規(guī)劃成果區(qū)別于傳統(tǒng)城市規(guī)劃的內(nèi)容。

2．從城市規(guī)劃理論建構(gòu)的角度談城市生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃的融合

作為一項社會實踐，城市規(guī)劃雖然有著悠久的歷史，但作為理論的建構(gòu)，現(xiàn)代城市規(guī)劃理論仍處在青年期。學(xué)術(shù)界對城市規(guī)劃理論的研究對象和范圍還很難形成一致的意見。甚至連規(guī)劃的正當(dāng)性和科學(xué)性也經(jīng)常受到種種質(zhì)疑。張庭偉曾經(jīng)把城市規(guī)劃理論分為“關(guān)于城市的理論”和“關(guān)于規(guī)劃的理論”兩部分，也就是西方學(xué)者所說的“規(guī)劃中的理論”與“程序的理論”，這為搭建規(guī)劃理論的框架提供了一定的啟示。

但是，僅僅將城市規(guī)劃理論劃分為兩部分，仍然不足以把城市規(guī)劃理論獨立出來。因為城市地理學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會學(xué)、城市生態(tài)學(xué)等等，也都是關(guān)于城市的理論，但這些理論顯然不應(yīng)該屬于城市規(guī)劃理論的范疇。如果人們退而求其次，僅僅把“關(guān)于規(guī)劃的理論”定義為城市規(guī)劃理論的范疇，那么像“田園城市”、“光明城市”、“廣畝城”等等關(guān)于城市的構(gòu)想似乎就不應(yīng)該屬于規(guī)劃理論的范疇，而事實并非如此，上述這些城市思想恰恰是近現(xiàn)代城市規(guī)劃理論中經(jīng)典的內(nèi)容。因此筆者認(rèn)為，城市規(guī)劃理論除了橫向的分類(橫坐標(biāo))之外，還必須增加一個縱向的分層(縱坐標(biāo))，這個縱坐標(biāo)就是規(guī)劃的價值觀。因為，正如凱文·林奇所說:人類聚落的形態(tài)無論多么復(fù)雜、不明確或無效，都是人的動機(jī)所造成的。這些動機(jī)為人們提供了第一條線索，它可以幫助人們找出環(huán)境形態(tài)與價值標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)聯(lián)。有了這樣一條線索，在以下三個方面有利于城市規(guī)劃理論的建構(gòu)：

2.1　 有利于把城市規(guī)劃理論與一般的城市理論如城市地理學(xué)、城市生態(tài)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會學(xué)等(姑且統(tǒng)稱為城市學(xué))區(qū)別開來。首先，規(guī)劃是帶有價值取向的社會實踐，城市規(guī)劃理論中，無論是關(guān)于城市的構(gòu)想還是關(guān)于程序的理論，都具有明顯的價值觀的痕跡。而城市學(xué)則是針對城市展開的客觀的探索，它是對城市現(xiàn)狀和未來的描述和預(yù)測，回答城市是如何，將來會如何等問題。城市規(guī)劃雖然要借鑒和參考城市科學(xué)對城市研究的成果，但決不會簡單地依從這些成果，否則城市規(guī)劃就沒有存在的必要性了。因此，從這個意義上講城市規(guī)劃不是科學(xué).至少不完全是.因為科學(xué)的根本要求就是其客觀性。

2.2　 有利于根據(jù)不同的價值觀對不同的城市規(guī)劃理論進(jìn)行分類.形成較為完整的城市規(guī)劃理論譜系。

2.3　 如此一來，價值觀便成了研究城市規(guī)劃規(guī)劃理論的核心線索，而價值觀又是受人類整體世界觀影響的。因此，可以通過追索人類世界觀的發(fā)展而理解人類價值觀的變遷，進(jìn)而理解規(guī)劃理論的形成與發(fā)展，也可以通過對人類未來價值觀的展望探索城市規(guī)劃的發(fā)展方向，從而使城市規(guī)劃理論納人整體的哲學(xué)體系之中。

3．城市規(guī)劃生態(tài)化對城市規(guī)劃和城市生態(tài)規(guī)劃的啟示

對于城市規(guī)劃而言，隨著新的利益主體的加人，規(guī)劃的目標(biāo)體系就需要重新思考，城市的功能設(shè)置也需要加以調(diào)整。城市除了具有傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活、管理、防御等功能之外，還要增加生態(tài)服務(wù)功能。所謂生態(tài)服務(wù)功能是指“自然生態(tài)系統(tǒng)及其構(gòu)成物種支持和實現(xiàn)人類生命活動的條件和過程”。所謂城市生態(tài)服務(wù)功能乃是指城市服務(wù)于各種生命和非生命過程的功能，它是城市價值觀生態(tài)化的具體體現(xiàn)。城市生態(tài)服務(wù)功能和社會經(jīng)濟(jì)功能一樣需要空間載體和專有設(shè)施，這樣的設(shè)施稱為生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。隨著對城市生態(tài)服務(wù)功能的重視，城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施勢必與傳統(tǒng)城市基礎(chǔ)設(shè)施一樣成為城市結(jié)構(gòu)的重要組織要素。傳統(tǒng)的城市規(guī)劃雖然也重視城市的綠地系統(tǒng)，但這個城市綠地系統(tǒng)，無論其規(guī)模還是結(jié)構(gòu)都是以人的需要為中心而設(shè)置的，是區(qū)別于生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施以滿足各種生命和非生命過程為核心的。

對于城市生態(tài)規(guī)劃而言，與城市規(guī)劃的融合意味著城市生態(tài)規(guī)劃不能夠僅僅變成城市規(guī)劃中的一個專項規(guī)劃，城市生態(tài)規(guī)劃也不應(yīng)該只是一個生態(tài)專家的專業(yè)領(lǐng)域，它必須是倡導(dǎo)性的、代言性的、聯(lián)絡(luò)性的規(guī)劃，規(guī)劃的成果也不僅僅是技術(shù)性的，理想的，而是一個各方利益妥協(xié)的政策性、法規(guī)性成果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 仇保興.中國城市化進(jìn)程中的城市規(guī)劃變革[M]，上海:同濟(jì)大學(xué)出版社，2005.

桂花詩范文第3篇

*年，全市規(guī)劃系統(tǒng)的干部職工，按照市委、市政府的統(tǒng)一部署，緊緊圍繞建設(shè)“大臨沂、新臨沂”的宏偉目標(biāo)，解放思想、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏，城鄉(xiāng)規(guī)劃編制實施管理水平明顯提高，對于科學(xué)引導(dǎo)調(diào)控城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)揮了積極的作用。城鄉(xiāng)規(guī)劃編制成果豐碩。積極開展了市、縣新一輪城市總體規(guī)劃成果報批工作，9縣城市總體規(guī)劃全部獲得批準(zhǔn)實施。組織編制完成了臨沂古城區(qū)綜合整治規(guī)劃、涑河綜合開發(fā)治理規(guī)劃、南坊北片區(qū)控制性詳細(xì)規(guī)劃、臨沂熱力規(guī)劃等一大批專業(yè)、專項規(guī)劃。開展了臨沂商城提升規(guī)劃編制、歷史文化名城保護(hù)研究和重要歷史建筑節(jié)點建設(shè)等特色規(guī)劃設(shè)計，編制完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)總體規(guī)劃33個，村莊建設(shè)規(guī)劃349個。城市國有土地使用權(quán)出讓轉(zhuǎn)讓規(guī)劃管理工作不斷加強(qiáng)，提出規(guī)劃設(shè)計條件182項，中心城區(qū)國有土地出讓成交價款40多億元，土地出讓收益達(dá)14億元?！瓣柟庖?guī)劃”、“效率規(guī)劃”全面推進(jìn)，認(rèn)真落實城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會制度等一系列規(guī)劃審批管理和報建服務(wù)制度，提高了城鄉(xiāng)規(guī)劃審批工作的透明度和工作效率。城鄉(xiāng)規(guī)劃效能監(jiān)察工作扎實推進(jìn)，被國家命名為全國第一批規(guī)劃效能監(jiān)察工作聯(lián)系點，不斷完善規(guī)章制度，積極改進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃工作，提高了規(guī)劃審批服務(wù)和執(zhí)法管理的水平。我市作為全國兩個先進(jìn)典型之一，在國家建設(shè)部、監(jiān)察部聯(lián)合召開的全國城鄉(xiāng)規(guī)劃效能監(jiān)察電視電話會議上作了經(jīng)驗介紹。通過深入開展城市規(guī)劃宣傳，加強(qiáng)城市規(guī)劃管理，嚴(yán)格城市規(guī)劃執(zhí)法，廣大市民依法辦事、按規(guī)劃進(jìn)行建設(shè)的自覺性不斷提高。去年，市規(guī)劃局還榮獲全國建設(shè)系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作先進(jìn)集體、全省部門行風(fēng)建設(shè)先進(jìn)單位、省級文明機(jī)關(guān)等榮譽(yù)稱號。對去年的規(guī)劃工作，上級領(lǐng)導(dǎo)和市委、市政府給予了充分肯定，廣大群眾是滿意的。在此，我代表市政府向規(guī)劃系統(tǒng)的廣大干部職工表示誠摯的慰問！

*年，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、積極推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的重要一年，工業(yè)化、城市化進(jìn)程加快，我市城鄉(xiāng)規(guī)劃工作面臨良好的發(fā)展機(jī)遇。希望全市規(guī)劃系統(tǒng)的廣大干部職工發(fā)揚(yáng)成績、再接再厲，努力推動城鄉(xiāng)規(guī)劃工作再上新臺階。借此機(jī)會，我提幾點希望和要求：

（一）牢固樹立五種意識，努力提高規(guī)劃編制設(shè)計水平。

一是牢固樹立長遠(yuǎn)意識。牢固樹立長遠(yuǎn)意識，兼顧眼前和長遠(yuǎn)、局部與全面、經(jīng)濟(jì)功能和社會生態(tài)功能，確保規(guī)劃方案的先進(jìn)性、前瞻性、長遠(yuǎn)性。城鄉(xiāng)規(guī)劃部門作為城市規(guī)劃的具體組織者、管理者和實施者，要本著對城市的長遠(yuǎn)利益和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，以慎之又慎的態(tài)度，認(rèn)真對待城市規(guī)劃的每一個事項，避免出現(xiàn)只顧眼前、急功近利、隨意遷就的傾向和規(guī)劃滯后于發(fā)展的弊病，為城市發(fā)展和生態(tài)環(huán)境等方面留有足夠的空間，為長遠(yuǎn)發(fā)展留有余地，切實做到每項規(guī)劃都經(jīng)得起時間的考驗，不留遺憾。

二是牢固樹立城鄉(xiāng)規(guī)劃的公共政策意識。城鄉(xiāng)規(guī)劃是是確定城市發(fā)展的人口、資源、環(huán)境和社會指標(biāo)的公共政策，工作重心要進(jìn)一步從確定開發(fā)項目向保護(hù)和合理利用各類資源、明確空間管制要求轉(zhuǎn)變，從確定城市性質(zhì)、規(guī)模、功能定位向控制城市的合理環(huán)境容量和確定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變，切實提高規(guī)劃設(shè)計水平，加強(qiáng)對城市發(fā)展的引導(dǎo)。

三是牢固樹立特色意識。要深入研究和挖掘富于臨沂特色的城市特點，加強(qiáng)對城市特色的把握、繼承、培養(yǎng)和塑造，不貪大求洋，不完全迷信外地高手，有些我們自己清楚、能把握好的，我們就用自己的高手去規(guī)劃，確保彰顯臨沂特色。

四是牢固樹立精品意識。無論是區(qū)域規(guī)劃，還是概念規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃，直至具體到每一個項目的設(shè)計、把關(guān)，都要樹立精品意識。精品意識要體現(xiàn)到每一個區(qū)域、每一條街道、每一棟建筑上，大到高樓大廈，小到街頭綠地、雕塑小品，都要用心把握，精心設(shè)計，力求更好。

五是要牢固樹立生態(tài)意識。要堅持以人為本、人與自然和諧發(fā)展的理念，把保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約資源作為城鄉(xiāng)規(guī)劃工作的重要內(nèi)容，真正做到生態(tài)化、人文化、個性化，著力創(chuàng)造城鄉(xiāng)最宜人居環(huán)境，不斷提升城市的吸引力和競爭力。

（二）加大規(guī)劃編制力度，積極推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃全覆蓋。

在當(dāng)前規(guī)劃編制體系尚不完善的情況下，要繼續(xù)把規(guī)劃編制作為規(guī)劃工作的重點來抓。一是加強(qiáng)新一輪臨沂市城市總體規(guī)劃報批工作的溝通協(xié)調(diào)工作，爭取國務(wù)院早日批復(fù)實施。二是抓好控制性詳細(xì)規(guī)劃的編制，增強(qiáng)規(guī)劃對城鄉(xiāng)建設(shè)的控制和指導(dǎo)。三是抓好各類專業(yè)規(guī)劃的編制，加強(qiáng)對城市基礎(chǔ)設(shè)施等建設(shè)的指導(dǎo)，完善和提升城市功能。四是注重保持各項規(guī)劃的銜接，充分發(fā)揮各項規(guī)劃的效率和作用。

（三）堅持規(guī)劃公示制度，積極推進(jìn)“陽光規(guī)劃”。進(jìn)一步建立健全城鄉(xiāng)規(guī)劃公示制度，切實做好規(guī)劃公示工作。在公示時序上，要做好各類規(guī)劃設(shè)計的批前公示和批后公示，由專家和市民群眾對規(guī)劃執(zhí)行情況實施監(jiān)督；在公示內(nèi)容上，不僅對城市總體規(guī)劃、分區(qū)規(guī)劃、詳細(xì)規(guī)劃、各類專業(yè)規(guī)劃進(jìn)行公示，重要地段、標(biāo)志性建筑以及建設(shè)用地、重要建筑工程也要進(jìn)行公示，保證廣大人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，真正提高我市規(guī)劃工作的透明度。

（四）強(qiáng)化規(guī)劃實施管理，確保各項規(guī)劃落實。

一是規(guī)劃系統(tǒng)干部職工要依法行政、嚴(yán)格執(zhí)法，自覺維護(hù)規(guī)劃的嚴(yán)肅性、權(quán)威性。二是拓寬監(jiān)管渠道，充分發(fā)揮廣大市民和社會輿論的監(jiān)督作用，提高廣大市民參與規(guī)劃、監(jiān)督規(guī)劃實施的積極性，搞好舉報案件的查處。三是加大對違法違章建筑的查處力度，堅決打擊私搭亂建行為，努力創(chuàng)造依法建設(shè)的良好社會環(huán)境。

桂花詩范文第4篇

黑玫瑰，也有叫香檳黑玫瑰的接種的80元一枝， 配種的120元一枝， 純種的370元一枝， 除此之外還有就是荷蘭進(jìn)口的玫瑰了，比如說蘭色妖姬、白雪公主，綠美人等，零售價格一支應(yīng)該在100到200之間。

玫瑰原產(chǎn)中國，栽培歷史悠久，玫瑰在植物分類學(xué)上是一種薔薇科薔薇屬灌木，在日常生活中是薔薇屬一系列花大艷麗的栽培品種的統(tǒng)稱，這些栽培品種亦可稱做月季或薔薇。玫瑰果實可食，無糖，富含維他命C，常用于香草茶、果醬、果凍、果汁和面包等，亦有瑞典湯、蜂蜜酒。玫瑰長久以來就象征著美麗和愛情。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

桂花詩范文第5篇

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)歷來都決定著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,任何國家的經(jīng)濟(jì)高速增長期都是在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整、大變動中出現(xiàn)的。從中國改革開放30多年的歷史來看,中國經(jīng)濟(jì)增長最快的時期,都是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動最劇烈的時期。

1979～2009年這30年中國的年均經(jīng)濟(jì)增長率是9.9%,而1984～1988年中國的年均經(jīng)濟(jì)增長率是12.1%,這是因為后者正是家電進(jìn)入城市居民家庭、城市消費結(jié)構(gòu)從“百元單件級”向“千元單件級”躍進(jìn)的時期。當(dāng)然在這一時期同時出現(xiàn)的還有改革所引發(fā)的收入分配向個人傾斜的變化。如果沒有這樣的變化,也不會發(fā)生城市的消費革命。1988年,這個結(jié)構(gòu)變化過程基本結(jié)束,接著中國出現(xiàn)了連續(xù)三年的市場疲軟。

1989～1991年中國的年均經(jīng)濟(jì)增長率下降到了5.7%。1990年以后,中國的總儲蓄率隨城市居民家庭儲蓄率的提升而顯著上升,為投資增長奠定了基礎(chǔ),但是由于缺乏結(jié)構(gòu)變動,自1994年以后經(jīng)濟(jì)增長速度就逐年回落。1995～2002年中國的年均經(jīng)濟(jì)增長率只有8.9%。1998年以后,國家出臺了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)刺激政策,以至1999年政府主導(dǎo)的投資在新增投資中的比重上升到90%。1998～2002年政府投資總額高達(dá)3.2萬億元,但經(jīng)濟(jì)增長速度還是上不來?？梢?僅僅有宏觀需求政策,而沒有結(jié)構(gòu)變動的配合,再強(qiáng)烈的宏觀調(diào)控也保不住增長率。

進(jìn)入21世紀(jì)以來,中國的經(jīng)濟(jì)增長是改革開放30多年中增長速度最快、持續(xù)時間最長的時期。之所以出現(xiàn)持續(xù)較高的經(jīng)濟(jì)增長率,是因為在這一時期中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了巨大的結(jié)構(gòu)變動 。

從外部來看,新全球化浪潮創(chuàng)造了巨大的外需;從內(nèi)部來看,從21世紀(jì)初開始,中國就出現(xiàn)了以汽車和住宅為代表的消費結(jié)構(gòu)再升級。但是,自美國次貸危機(jī)爆發(fā)以來,中國的外部需求嚴(yán)重萎縮,這使得中國因市場化改革所引發(fā)的國內(nèi)生產(chǎn)過剩矛盾暴露無遺。自2005年以來房地產(chǎn)泡沫的逐漸興起,也說明先富階層的消費革命已經(jīng)完成。由于社會收入分配差距的拉大,社會居民的主體已不可能相繼跟進(jìn),所以結(jié)構(gòu)變動不僅緩慢,甚至發(fā)生逆轉(zhuǎn)。這樣怎能會有經(jīng)濟(jì)增長的高速度呢?

中國經(jīng)濟(jì)要想繼續(xù)保持較高增長率,就必須通過經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整來推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)朝合理方向發(fā)展,而這個發(fā)展方向就是城市化。

中國目前存在的最大結(jié)構(gòu)扭曲就是工業(yè)化過于超前而城市化過于滯后。我們現(xiàn)在所看到的已經(jīng)接近50%的城市化率是極為不真實的,因為它包含了2億農(nóng)民工,而這些人只是以工業(yè)化的方式在勞動,并沒有以城市化的方式在生活。

工業(yè)化與城市化之所以密不可分,就是因為現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)所創(chuàng)造的產(chǎn)品,基本上都是城市居民消費的。汽車、家電和住宅等現(xiàn)代化消費品,都必須依托城市發(fā)達(dá)的水、電、氣和道路等基礎(chǔ)設(shè)施才能使用。如果工業(yè)化超前,而城市化滯后,農(nóng)村落后的基礎(chǔ)設(shè)施就會限制中國現(xiàn)代大工業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)入農(nóng)民的家庭消費,就必然會產(chǎn)生嚴(yán)重的消費品過剩。