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文明密碼范文第1篇

這河便是渭河，一條有大小支流270多條，一條從黃土溝壑區(qū)到關中平原，一條令無數(shù)尋訪者心潮澎湃的河流。

一條河流，竟是那么多王朝的根基

2016年7月18日清早，一場久違的大雨，洗去多日的酷熱。上午8時，我們冒雨離開蘭州，前往渭源縣。渭源是古老渭河的發(fā)源地，也是黃河上游古文化發(fā)祥地之一，境內融匯了仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化等三大古代文化。從蘭州出發(fā)，走臨洮，過會川，上午11點多，途經(jīng)五竹鎮(zhèn)后，抵達渭源縣城。

我們一行都是來自文化、考古等方面的專家，一路上話題自然緊緊圍繞著渭河展開。渭河古稱渭水，是黃河的最大支流。在遠古時期，傳說大禹就疏導過渭河源頭。渭河從這里出發(fā)后，流經(jīng)隴西、武山、天水等地，然后，進入陜西省的關中平原，最終在潼關附近匯入黃河。

下午4時，第十次玉帛之路“渭河道”文化考察活動，在渭河源頭的渭源縣正式啟動。參會的有關專家認為，渭河上游是解開中華民族文化起源的鑰匙。在渭水流域有距今8000年的大地灣文化，而傳說中伏羲成長的成紀地區(qū)，大體在渭水的上游，黃帝炎帝出自清水軒轅谷，曾經(jīng)渭河兩岸的遠古文明如同星火一般燦爛。

順著黃河及其支流渭河、涇河的流向，夏、商、周、秦四大王朝中的夏、周、秦，先后入主中原，建立了國家政權。大禹出自西羌，導渭水，他的兒子啟建立夏王朝；周人依托涇水、渭水發(fā)展了先進的農耕文化；秦人靠著渭水河谷，從西而東，最終奪取了天下。實際上，不僅是夏、周、秦三個王朝，依托渭水流域奪取了天下，在秦之后，漢、隋、唐三個王朝的興起，都和渭水流域密不可分。在徐州長大的劉邦，參與秦末農民戰(zhàn)爭，先被分封在漢中，而后“明修棧道，暗度陳倉”奪取了渭水流域的精華關中，才開創(chuàng)了漢家天下。而隋文帝楊堅，也是以關隴為根基，才掃平四方。唐王朝就更不用說了，起兵晉陽的李淵，奪取關中，而后西進，滅了占據(jù)蘭州、天水等地西秦霸王薛舉后，才進一步擊敗各個地方勢力。

為何某個小勢力，占據(jù)了渭水流域，忽然間就強大了許多，具備了爭奪天下的實力呢？難道他們加持了某種神秘咒符，猛然就有了無人能敵的力量嗎？

五竹寺，一座睥睨江山的寺院

大凡對江河源頭的探究，人們總會有不同的觀點。到了渭源不久，當我們詢問渭河源時，當?shù)厝司透嬖V我們，渭河源頭有大三源和小三源之說。

不過，我們首先要去的地方，卻不是渭河源頭，而是一個叫五竹寺的地方，據(jù)說，這個地方很神奇。

五竹寺的大名早已聽聞多次，但真正走進這座寺院卻是第一次。離開縣城，往南而行，到一個叫黑鷹溝的地方，車就拐到了山里。

大約半個小時后，車在半山腰一處緩坡上停了下來。在我們前面，有個看不出規(guī)模的寺院。或許是看不到后面建筑群落的緣故，山門看上去略顯局促，也不甚雄偉。但是，斗拱飛檐卻油彩鮮亮。

五竹寺修建在海拔2300多米的山崖上。據(jù)說，原先它并不叫五竹寺，而叫秀峰巖寺。早在隋唐時期，就有了這座寺院。而給此寺院蒙上一層迷霧的卻是在明朝建文年間。進了山門，過道中一壺水剛剛燒開，呼哧呼哧地冒著熱氣，并伴隨著陣陣嗚嗚聲。而山僧在寺院深處掃地等客來。果然，這是個有些出塵脫俗的寺院。

再往前走幾步，站在三清殿的廊檐下，眼前忽然一亮，一種睥睨江山的大氣，就磅礴而來。原來，我們所處的位置，已是在一處斷崖之上了，正是眺望山川的好地方。眼前連綿江山盡收眼底，遠方蒼山如海，田野如畦，綠色的山川起伏不定，金黃的麥田已經(jīng)在收割了。

五竹寺是一座修建在懸崖邊的寺院，山門在緩坡一面，而廟宇卻修建在懸崖邊，鑿洞為窟，搭棧道為廊道。通過窄窄的棧道，將分布在懸崖上的石窟全部連接起來。2000多米的海拔，也使得這座寺院能有將懸崖對面的山川盡收眼底的氣概。我們在三清殿、財神殿、觀音殿之間穿梭，尋找最佳的觀景位置。

這座小小寺院，山門之內卻別有乾坤，似乎有種掌控萬里江山的氣勢。由此看出，這里曾住過眼界不凡之人。當?shù)孛耖g傳說，建文帝及其大臣郭節(jié)，曾在此避難，隱居在此，他們削發(fā)為僧，種植紅、黃、白、綠、藍五色之竹于禪院中，自稱“五竹僧”，寺院也因此得名。

難怪，原本讓人心態(tài)平和的寺院，卻讓人生出睥睨萬里江山的帝王之氣，根源在這里啊。

不能不說，這里是眺望渭河的一個好地方。這也讓我們對這里的山川地貌，有了一個比較直觀的了解。離開五竹寺后，我們繼續(xù)下一站，尋找渭河源。

過一線天后，一溪流水依然湍急

渭河源自然是我們尋訪的重點，在渭源縣文化部門的相關人士帶領下，先前往渭河源景區(qū)。

進入景區(qū)，就看到一個巨大的禹王廣場。傳說大禹曾導渭于鳥鼠山，因而@里不僅修建有禹王殿，而且還舉行祭祀禹王大典。流經(jīng)這里的清源河，是渭河三大源頭中最長、水量最大的一個。當?shù)卣劳星逶春拥呢S富的自然景觀，大力開發(fā)這里的旅游資源。

參觀禹王大殿后，我們乘坐電瓶車去尋找清源河的源頭。這是一個看起來簡單，實際卻頗具挑戰(zhàn)性的行動。要真正找到清源河源頭，先要乘坐電瓶車，走上4公里，然后走登山步道，走上20多分鐘，才到“大禹導渭”的山崖下，而這才是挑戰(zhàn)的開始。接著，要攀登極其陡峭的懸崖臺階，這些臺階基本是用巨大石頭簡單堆砌而成，再加上護欄而已。故而高低不平，攀登有些吃力。十幾分鐘走完臺階后，算是到了半山腰，山路延伸進入了一線天。

所謂一線天，就是巨大山崖形成裂縫，寬處2米許，窄處1米左右，以前人們通過這里，必須過半米深的河水逆流而上，現(xiàn)在為了開發(fā)旅游，在河中布置了列石，用巨大的石頭，排列成供行人通行的石凳。我們踩著這些石頭，在有些昏暗的光線下，抓著時斷時續(xù)的鐵鏈，小心翼翼地通過。

如此走上十幾分鐘后，才算出了一線天。這時，我們面前出現(xiàn)一個山溝，清源河的源頭就在前方4公里的地方，河水湍急，轟鳴著從山澗奔騰而出。山谷中長滿了灌木叢，要走到清源河的源頭處，只能徒步而行，來回需要五六個小時，我們斟酌再三，只能放棄去源頭的計劃。

渭源地處西秦嶺山地和黃土高原之間，地形地貌以及植被給人兩種截然不同的感受。在渭河源景區(qū)，我們看到的是西秦嶺山脈的高大陡峻，山上往往植被密布。而在渭源縣北部，山坡比較緩，山上植被比較稀少。

渭河就誕生在這兩種地貌之間，既有黃土高原的厚重，也有西秦嶺山地的險峻。一條兼有兩種不同風格的河流，注定它是一條多面的、復雜的、令人難以琢磨的河流。

渭河源頭有三大源頭，這三支水在縣城匯合，才算是形成了真正的渭河。這三大源頭，有發(fā)源于鳥鼠山的龍王溝源（禹王河），有清源河，還有鍬峪河。人們一般將鳥鼠山的渭河源頭稱為文化源頭。這里的品字泉，是歷史上認為的渭河源頭。近些年，人們重新審視了渭河源頭，目前大體有兩種意見，也就是當?shù)厝耸克f的大三源和小三源兩種觀點，其核心觀點是清源河為渭水新源。但是，目前人們尚未取得一致意見。

實際上，這兩種源頭的爭論，就是黃土高原和西秦嶺山地兩種源頭的爭論，也是兩種不同文化的折射。

一條河流，竟然事關天下興衰

實際上，自古至今只要涉及渭河源的話題，總是被蒙上種種的神秘色彩。大禹是有記載最先抵達渭河源的人。他的行程就充滿神秘色彩。《尚書?禹貢》中說：“導渭自鳥鼠同穴，東會于灃，又東會于涇， 又東過漆沮，入于河。”

大禹導渭河，是從鳥鼠山開始的。關于鳥鼠山，有資料是這樣說的，鳥鼠山西南出自秦嶺余脈，東北抵達隴中黃土高原，綿延百里，既是渭河的發(fā)源之地，又是洮河與渭河的分水嶺，其主峰在縣城西南25公里處，上有溝壑三條，稱之為“三條溝”，清泉三眼，稱為“品字泉”，是渭河的直源。

大禹導渭，基本上將渭河的流向弄清楚了。可以這樣說，大禹導渭不僅疏導了渭河，而且也比較早地提出了渭河流域的開發(fā)。但是，關于這條河流的源頭，卻留下了諸多謎團，最大的一個就是渭河源頭的“鳥鼠同穴” 。

不過，在渭水源頭，不僅有“鳥鼠同穴”這種奇特的現(xiàn)象，而且有多種比較神奇的動物。在渭河源頭，還有一種白虎，經(jīng)常出沒。《山海經(jīng)?西次四經(jīng)》中就說：“鳥鼠同穴之山，其上多白虎。”《華陽國志?巴志》中有“秦昭襄王時白虎為害”。秦昭襄王就是修建了戰(zhàn)國秦長城的國王。而渭源恰好是戰(zhàn)國秦長城所經(jīng)過的地方。除了有白虎，還出白玉。不過，這種白玉究竟產(chǎn)在何地，人們卻不得而知。

那么，鳥鼠究竟是一種什么樣的動物呢？有人說，其鳥為C，其鼠為鼷，言下之意是一種鳥鼠雜交的動物。也有人說，鳥鼠同穴，說的就是蝙蝠，蝙蝠住在山洞，頭像老鼠，而能飛，這不就是鳥鼠嗎？還有一種說法，就是鳥鼠是兩種動物，鼠是一種兀兒鼠，而鳥則是一種本周兒，這兩種動物各有特點。兀兒鼠是一種形狀像老鼠，而尾巴粗大的動物。本周兒則是一種雀類，灰白色，這兩種動物，經(jīng)常在一個洞穴中活動。

而在民間傳說中，鳥和鼠原本是一對恩愛的夫妻，妻子勤勞，丈夫懶惰，他們祖祖輩輩居住在渭水源頭，生活過得清苦，但為人忠厚善良。后來，發(fā)生了故事，妻子變成了鳥，而丈夫變成了鼠。它們經(jīng)常在一起，就成了傳說中的鳥鼠同穴。

近些年人們研究認為，鳥鼠同穴中的鳥，實際是一種褐背地鴉，這種鳥曾經(jīng)飛翔能力高超，可惜時間久了，翅膀退化不能飛了，結果雙腳卻發(fā)展得十分有力。有人則進一步提出一種推論，現(xiàn)代人雖然有老鼠過街人人喊打的觀念，但在遠古時代，人們卻對鼠有一種崇拜，如鼠是十二生肖之頭。鳥鼠似乎是兩個不同部落，分別以鳥和鼠為圖騰，活動在這里。

但分析這些說法，都無法令人信服。然而，這并不妨礙我們對渭河的進一步認識。在大禹導渭之前，渭河流域已經(jīng)有著非常古老的遠古文明。在渭河流域，早在20萬年前就有人類活動。到了距今6萬年時，甘肅秦安大地灣一帶就有人類生存，3.8萬年前，武山人已經(jīng)活躍在這塊土地上了。在距今8000年時，大地灣文化已成為西北最早的遠古文化。

而在渭河流域，以隴山為界，大體將渭河分為東西兩大板塊，隴山以東是關中平原，為農耕區(qū)，而隴山以西，則是游牧區(qū)。以渭河為界，渭河以北，大體屬于黃土高原區(qū)，以南則屬于秦X山地。而渭河最大支流涇河的支流馬蓮河流域甘肅慶陽一帶，則是周人先祖發(fā)展農業(yè)的地方。這兩種并存的地域，注定使渭河流域能有得天獨厚的經(jīng)濟文化發(fā)展條件。

渭河流域也是古老絲綢之路的必經(jīng)之地，東西方的文化交融，注定使這里能夠吸收到更多的文化和科技。比如漢代天馬，就是從費爾干納盆地，沿絲綢之路而來的。比如佛教，也是沿著渭河河谷進入關中，然后向東傳播的。

一條河流雖然不長，但兼具農耕和游牧的優(yōu)勢，能產(chǎn)糧食，能出騎兵，有鹽井產(chǎn)鹽，有便利的信息交流通道。再加上東面黃河天險的阻擋，函谷關等關隘，足以守護安全。自然，這里就成為帝王之地。這似乎就是歷史上，占據(jù)整個渭河流域后，王朝猛然成長壯大的秘密。

文明密碼范文第2篇

思希性格活潑，善良，可愛，喜歡小動物。

最討厭吃火鍋，最喜歡吃冰激凌。

家境富裕。

富裕排名2。

2.怡燕：女，13歲，五年級。

美麗文靜，善良，喜歡小鳥。

最討厭吃辣椒，最喜歡吃棒棒糖。

三大校花之一，家境富裕。

富有排名3。

3.紫靈：女，14歲，六年級。

美麗活潑，善良天真，喜歡小魚。

最討厭吃臭豆腐，最喜歡吃巧克力。

三大校花之一，家境富裕。

富有排名1。

4.紫瑩：女，13歲，五年級。

美麗文靜，善良，喜歡小貓。紫靈的妹妹。

最討厭吃臭豆腐，最喜歡吃棉花糖。

三大校花之一，家境富裕。

富有排名1。

5。羽：男，14歲，六年級。

帥氣，具有同情心。

最喜歡吃跳跳糖，最討厭吃榴蓮。

兩大校草之一，家境富裕。

富有排名并列第2。

6。野：男，14歲，六年級。

帥氣，冷酷。

最喜歡吃魚，最討厭吃榴蓮。

兩大校草之一，家境富裕。

文明密碼范文第3篇

“風是看不見的，破譯了密碼就是看見了風”，這是麥家對破譯密碼的理解，所以他的小說多以風為名。然而，在真實的譯碼界，遠遠不如文字那么浪漫，對此，麥家有特別清醒的認識：“密碼界，是天才的屠宰場，是一個天才對另一個天才的心的揣摩。”這種純智的較量，有時候甚至超越了戰(zhàn)爭，直抵人性。

密碼和文明同時誕生

“自從人類文化誕生以來，就產(chǎn)生了保護敏感信息的愿望。”這是德國密碼專家FL Bauer在其專著《密碼編碼和密碼分析》中的開篇語。在這個意義上，四大文明古國的象形文字均為使用密碼方法的最早印記。而據(jù)可查證的記載，中國最早將密碼方法運用于軍事上，始于商朝。在商紂王末年，姜子牙輔佐周室，有一次，被叛軍包圍，為了解困，他派一位信使突圍，為了準確地向王室匯報情況，又要避免敵軍截取情報，他將自己珍藏的魚交予信使，將魚杖分為不同長度的節(jié)，不同長度代表不同軍情，這些隱蔽的信息，姜子牙將其稱為陰符。所謂陰符，望文生義即可知道，為隱蔽的信息。

在西方文明里，可以和陰符相對應的古老密碼是Phaistos圓盤，它來自米諾斯文明。目前人們對于米諾斯文明依然知之甚少，其得名來自傳說中克里特島的國王米諾斯。該圓盤為黏土所制，雙面都鐫刻著螺旋形的字符，字符間有明顯的空格，且字符具有有目的的表意功能，由于沒有進一步的線索，目前，還未被破譯。有趣的是，該島上有個叫愛皮梅尼特的“智者”，他說：“所有的克里特島人都說謊”。同時，他補充道：“我說的這句話是假話”。僅僅是這兩句話，就使得邏輯學家羅素和懷特海如坐針氈。

密碼天才們的悲壯結局

密碼盤家族中劃時代的產(chǎn)物是英格瑪(Emgma)，它是機械密碼時代登峰造極的創(chuàng)造，它的產(chǎn)生發(fā)展以及退出歷史舞臺，至少糾結著兩個天才數(shù)學家的命運。首先是德國人亞瑟?謝爾比烏斯(Arthur Scherbius)，他于1918年發(fā)明了英格瑪轉盤，而英國人阿蘭?圖靈(Alan Turning)則于二戰(zhàn)中成功破譯了英格瑪密碼。英格瑪密碼聞名于世。是因為它是扭轉二戰(zhàn)戰(zhàn)局的神秘之物。在圖靈及其追隨者們(包括心理學家、國際象棋高手、語言學家等一批奇人異士這7000A之眾)徹底解開英格瑪之謎前，希特勒幾乎不可一世，他認為不斷升級的英格瑪是不可能被戰(zhàn)勝的。或許他到死都對此深信不疑，因為英國直到20世紀70年代才將這一巨大的情報戰(zhàn)勝利公之于眾。

而天才圖靈卻遺憾沒有等到這一天，他因同性戀、有傷風化被政府，并于1954年，如同童話人物一樣，食用含毒的蘋果自殺身亡。不僅是圖靈，所有和Enigma有關的設計者都未從這一智慧的結晶中獲得好處，相反，他們大都命運多舛。Enigma之父一德國人亞瑟?謝爾比烏斯于41歲盛年之際，意外死亡。波蘭數(shù)學家馬里安?雷耶夫斯基(Marian Adam Rejewski)是最先系統(tǒng)研究破譯英格瑪?shù)臄?shù)學家，他和他所帶領的z小組和戰(zhàn)爭中的其他難民一樣四處逃難。二戰(zhàn)勝利后，他一直對這段歷史諱莫如深，在行政工作中終老，并于1980年孤獨去世。直到2000年7月17日，波蘭政府才向雷耶夫斯基及其同事羅佐基和佐加爾斯基追授波蘭最高勛章。

正如麥家所言，他始終關注的是人的命運，尤其是天才的命運，無論是《捕風》中的聽覺異能者瞎子阿炳，還是《聽風》中的女數(shù)學家黃依依，還是新近推出的《風語》中的數(shù)學怪才陳家鵠，他們的人生結尾都很悲慘。所謂天妒英才，大概如此。而更深層次的背景是，在戰(zhàn)爭中，這些身負異秉的天才本身就是銳可敵軍的武器，他們智慧的光芒太過于灼熱，卻又不得不成為制勝的工具，人性始終被壓抑，幸福離他們很遙遠。

殘酷的“猜心”游戲

密碼的本質就是一個編碼與解碼的過程，編碼者有意蒙蔽一些信息，解碼者則試圖還原保密信息，所以，費盡心機隱藏或者找到編碼的規(guī)律便是密碼工作者們一生為之奮斗的目標。無數(shù)陰謀與陽謀都是圍繞于此進行的。

在密碼發(fā)展史上，19世紀到20世紀70年代，是初等密碼或機械的時代，其主要標志是以手工操作或機械操作來實現(xiàn)明文向暗文的轉變，這類密碼的核心思想是：“要么錯亂明文順序，要么用一個字母去代替另一個明文字母，要么用一組字母去替換另一組明文字母，要么對明文信息進行多次代替與替換，以達到文字加密的目的。”(《密碼學基礎》，陳少真編)一戰(zhàn)、二戰(zhàn)都是此類密碼，如德軍的Enigma、盟軍的Hagelin、日軍的藍密、紫密等，這類密碼只要給予足夠數(shù)量的已加密的信息，整個信息都可以被解開。這也是為什么那么多間諜，不惜出賣身體、生命來換取有關密碼的任何情報。因為他們獲取的零星信息，都有可能是打開整個密碼的鑰匙。

然而，真正解開密碼的關鍵一步，幾乎都離不開直覺，因為密碼，歸根到底是一種函數(shù)對應關系。是誰，采取何種方式，在何時建立這種關系，都是極其微妙的。破解密碼，就是一種猜心游戲。盡管它的經(jīng)典表現(xiàn)形式是數(shù)學，但依然可以從中讀出許多非理性的東西。而后者，恰恰是關鍵性的。

文明密碼范文第4篇

報名流程

1.閱讀政策規(guī)定

報名前,請考生仔細閱讀、認真學習《中華人民共和國教育法》（涉考條款）、《中華人民共和國刑法》（涉考條款）、《國家教育考試違規(guī)處理辦法》（有關考生條款）和本須知，了解和掌握國家教育考試相關規(guī)定、普通高中學業(yè)水平合格性考試報名政策、報名流程等內容。

2.核實學籍身份或報名資格審核

（1）普通高中學生

請考生在報名前到學籍所在學校核實本人學籍是否注冊，核實學籍系統(tǒng)中本人“姓名、學籍號、身份證號、就讀學校、年級”五項信息是否準確完整，如未注冊學籍或學籍五項信息有誤，請在報名前及時聯(lián)系學校學籍管理員完成學籍注冊或學籍信息更正工作。如因學籍未注冊或學籍信息有誤導致無法進行網(wǎng)上報名，由此引起的一切后果和責任由考生本人自負。

（2）社會考生

請在網(wǎng)上報名前先到市（州）或縣(市、區(qū))教育考試機構指定的社會人員報名點進行資格審核，資格審核通過后方可取得登錄賬號信息和登錄學考信息平臺的資格。

3.填寫報名登記表

網(wǎng)上報名前，請考生先填寫《2019年湖北省普通高中學業(yè)水平考試報名登記表》（見附件1），上機操作時再按報名登記表的內容依次填報。報名登記表可在湖北省教育考試院官網(wǎng)下載。

4.準備報名材料

請按本通知第七章內容準備好報名材料。

5.網(wǎng)上報名操作步驟

第一步：登錄學考信息平臺。打開瀏覽器，輸入網(wǎng)址hbea.edu.cn，進入湖北省教育考試院官方網(wǎng)站后，點擊網(wǎng)站首頁“2019年湖北省普通高中學業(yè)水平考試考務考籍管理與公共信息服務平臺登錄入口（網(wǎng)上報名入口）”，進入學考信息平臺登錄頁面。

第二步：輸入用戶名和密碼。普通高中在校生的用戶名是本人身份證號，社會考生的用戶名由報名點下發(fā)，所有考生初始密碼由報名點單獨通知。輸入用戶名、密碼、驗證碼后，點擊“登錄”按鈕后進入學考信息平臺，其中，普通高中在校生首次登錄后，學考信息平臺會從學籍系統(tǒng)調取并顯示考生姓名，考生核對姓名無誤后點擊“確認”按鈕，方可進入學考信息平臺。

第三步：首次登錄必須修改密碼。首次進入學考信息平臺時，計算機屏幕上會出現(xiàn)修改密碼的界面，考生必須按照要求修改初始密碼，考生如不修改密碼，系統(tǒng)將禁止進行下一步操作。請考生妥善保管自己密碼，不得泄露給其他人員。密碼為6至20位，必須由字母和數(shù)字構成，字母區(qū)分大小寫。

第四步：閱讀考生須知。點擊“考生須知”，閱讀《中華人民共和國教育法》（涉考條款)、《中華人民共和國刑法》（第284條涉考條款)、《國家教育考試違規(guī)處理辦法》（有關考生條款)、《湖北省普通高中學業(yè)水平考試考場規(guī)則》、《湖北省普通高中學業(yè)水平合格性考試廣播指令》等內容。

第五步：閱讀簽署文明誠信考試承諾書。考生首次報名或以后每年報考時均需簽署文明誠信考試承諾書。考生首次進入學考信息平臺后，請點擊“在線報名”按鈕，系統(tǒng)會顯示“報名須知”頁面，頁面內容為：《湖北省普通高中學業(yè)水平考試考生文明誠信考試告知書》、《湖北省普通高中學業(yè)水平考試考生文明誠信考試承諾書》，請仔細閱讀，確定自己完全理解后點擊“同意”按鈕，一旦點擊“同意”按鈕，即視為您已簽署《湖北省普通高中學業(yè)水平考試考生文明誠信考試承諾書》。只有點擊“同意”按鈕、簽署電子版文明誠信考試承諾書后，系統(tǒng)才會進入報名信息填報頁面；如果點擊“不同意”按鈕，系統(tǒng)會自動退出，禁止考生網(wǎng)上報名。考生再次進入“在線報名”時，系統(tǒng)不再顯示“報名須知”頁面，直接進入報名信息填報頁面。

第六步：填寫報名信息。考生進入網(wǎng)上報名信息填寫頁面后，請按照頁面要求依次填寫報名信息（其中標“*”為必填項）。普通高中在校生的“姓名、學籍號、身份證號、就讀學校、年級”五項信息均從學籍系統(tǒng)中提取，不能修改。如果顯示的五項信息與本人信息不符，請及時與學校學籍管理員聯(lián)系，可先退出報名系統(tǒng)，待學籍管理員在學籍系統(tǒng)查明原因、更正學籍信息后，再重新登錄學考信息平臺進行網(wǎng)上報名。如在信息填報過程中需退出系統(tǒng)，請務必點擊“保存”按鈕后再退出。報名信息填報完成后，請仔細核對，確認無誤后點擊“提交”按鈕，系統(tǒng)會提交保存信息。提交成功后，考生可點擊“瀏覽信息”按鈕，瀏覽本人填報的信息。

第七步：填寫報考信息。首次報名信息提交成功后，方可點擊“在線報考”按鈕，進入報考頁面；再次報名可直接點擊“在線報考”按鈕進入報考頁面。報考頁面顯示可供選擇的考試類型和考試科目，考生根據(jù)個人情況選擇報考科目。報考信息填報完成后，請仔細核對，確認無誤后點擊“提交”按鈕，系統(tǒng)會提交保存報考信息。

第八步：網(wǎng)上繳費。提交報考信息后，系統(tǒng)會顯示報考繳費頁面，頁面顯示考生的考試科目、考試類型、單科費用和總額，確認無誤后請點擊“立即付款”，系統(tǒng)會顯示銀聯(lián)在線付款頁面。銀聯(lián)在線付款提供了“直接付款”和“登錄付款”兩種方式，任選一種付款即可，具體付款方式可參考銀聯(lián)在線付款頁面的“新手操作演示”。網(wǎng)上繳費成功后，網(wǎng)上填報信息工作完成。

文明密碼范文第5篇

1、曾經(jīng)在登陸賬號后，執(zhí)行力一些違規(guī)操作，如在花粉論壇不文明發(fā)帖等，賬號暫時被凍結。解決辦法：等待一段時間后重試或者聯(lián)系人工客服。

2、在登陸賬號時，多次輸入錯誤密碼，導致賬號被暫時凍結。解決辦法：等待三小時后重試，或者通過忘記密碼重新設置密碼。

3、用戶集中訪問導致系統(tǒng)繁忙。解決辦法：可以換個瀏覽器重新刷新或者換個時間段刷新。

（來源：文章屋網(wǎng) ）