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唐詩(shī)詠李詩(shī)韻范文第1篇

【關(guān)鍵詞】 初中歷史；課堂教學(xué)；歷史劇

一、初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀

由于認(rèn)為歷史是副科,所以學(xué)生不加以重視，所有，現(xiàn)在的初中歷史教學(xué)中有些現(xiàn)狀令人堪憂:

1、歷史教學(xué)脫離學(xué)生的生活世界

美國(guó)著名學(xué)者杜威強(qiáng)調(diào)指出：學(xué)校的最大浪費(fèi)是學(xué)生在學(xué)校接受一種脫離生活的教育。這種教育使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)缺乏興趣和激情，使學(xué)生步入社會(huì)后發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識(shí)與生活脫節(jié)，不能解決實(shí)際問題，因而便感到“學(xué)習(xí)無用”。由此產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

2、歷史教學(xué)目標(biāo)過分強(qiáng)調(diào)課程的社會(huì)價(jià)值

僅僅關(guān)注人的“社會(huì)性”，僅僅關(guān)注所培養(yǎng)的人能為社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn)。在無形中嚴(yán)重忽視和淡忘了課程在學(xué)生自我發(fā)展方面所固有的重要價(jià)值。這與教育“關(guān)注生命發(fā)展”的本質(zhì)追求相去甚遠(yuǎn)。

3、歷史課堂教學(xué)模式過于陳舊，教學(xué)方式單一

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式源于前蘇聯(lián)學(xué)者凱洛夫所倡導(dǎo)的“五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式。其基本流程是“組織教學(xué)――復(fù)習(xí)舊課――講授新課――鞏固新課――布置作業(yè)”。這種以講授為特征的教學(xué)模式的最大長(zhǎng)處在于能使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)可以較為系統(tǒng)地獲取、接受書本上的知識(shí)，充分體現(xiàn)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但其弊端也相當(dāng)明顯，就是嚴(yán)重忽視了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)的是“以教師的教授為中心”的教學(xué)思想，在教學(xué)實(shí)踐中往往容易形成“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)。

教學(xué)方法只以講授為主，知識(shí)傳授倒是很系統(tǒng)，但整個(gè)課堂教學(xué)過程極易形成教師“一言堂”的局面。

二、歷史劇教學(xué)的意義

新課改《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求構(gòu)建具有以下特征的歷史課堂教學(xué)模式:其一是凸現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)參與和有效互動(dòng);其二是凸現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的情感體驗(yàn)與活動(dòng)構(gòu)建;其三是凸現(xiàn)學(xué)習(xí)主體的合作探究與個(gè)性發(fā)展;其四是凸現(xiàn)學(xué)習(xí)者生活世界的聯(lián)系和激勵(lì)他們大膽創(chuàng)新。

基于以上的狀況和要求,我在教學(xué)中就嘗試著歷史劇教學(xué),以表演激發(fā)興趣,從而突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。

所謂歷史劇教學(xué)就是在歷史課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)或協(xié)助學(xué)生表演,創(chuàng)設(shè)一定情景,用簡(jiǎn)單的情節(jié)再現(xiàn)歷史知識(shí)點(diǎn)或升華知識(shí)點(diǎn)的一種課堂藝術(shù)表現(xiàn)形式。它以獨(dú)特的戲劇小品形式豐富了課堂教學(xué),為學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的舞臺(tái),從而在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、探究能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)能力方面起到了積極作用。

三、歷史劇教學(xué)的流程

本文以文成公主歷史劇為例，談?wù)剼v史劇應(yīng)該包括的步驟：

1、課前準(zhǔn)備

A.學(xué)生的自由分組或者老師的合理安排

B.明確活動(dòng)目的，和學(xué)生達(dá)成共識(shí)。追求有效課堂的原則讓許多老師都明白，沒有明確的活動(dòng)目的，那就是為活動(dòng)而活動(dòng)，為表演而活動(dòng)。告訴學(xué)生在課堂上他們可以怎樣發(fā)揮，通過活動(dòng)希望他們體驗(yàn)到什么，有什么樣的收獲等等，這樣，在實(shí)際操作中，學(xué)生就避免了盲目，在活動(dòng)中能更自主。

C.演繹方式和內(nèi)容在“開放”與“制約”方面的指引。現(xiàn)代的初中生，思維都比較活躍，在課堂上表演，他們總是很喜歡加入許多“現(xiàn)代”的元素或者改編一些現(xiàn)有的歌曲。但對(duì)于一節(jié)歷史課又是否合適呢？雖然歷史總是發(fā)生在過去的事實(shí)，但我們講解歷史不是一直在追求相對(duì)真實(shí)嗎？連串的問題提醒我們一線教師還需要對(duì)初中學(xué)生的歷史劇表演內(nèi)容進(jìn)行“開放度”的指引。學(xué)生是課堂的主體，如果我們教師處處要求學(xué)生怎么演，那他們就是木偶扯線工具，也就失去了學(xué)生思考的空間。如果我們放任自流，讓學(xué)生隨意發(fā)揮，那就叫“鬧劇”，不是歷史劇。所以我認(rèn)為歷史劇在表演形式上需要開放，但在表演內(nèi)容上應(yīng)該適當(dāng)受到“制約”，最基本的就是要符合史實(shí)。

D.簡(jiǎn)單講解評(píng)比的方式，讓學(xué)生知道有哪些方面是需要注意的。

2、演繹交流

課堂上的表演，我們老師做好一個(gè)穿針引線的角色就可以了，大部分時(shí)間可以讓學(xué)生發(fā)揮，但是在過程中我們應(yīng)該設(shè)定一個(gè)評(píng)價(jià)的過程。初中歷史劇的表演，如何評(píng)價(jià)呢？單純性欣賞點(diǎn)評(píng)或者具體量化成為分?jǐn)?shù)是否可取呢？教師單純性的欣賞評(píng)分，這種做法忽略了學(xué)生的參與程度。但是如果讓學(xué)生漫無目標(biāo)的點(diǎn)評(píng)又失去了過程性體驗(yàn)的重要性。所以我認(rèn)為，應(yīng)該設(shè)計(jì)出一個(gè)過程性評(píng)價(jià)的表格，一方面讓學(xué)生不僅參與課堂的即時(shí)交流，在過程中學(xué)習(xí)如何評(píng)價(jià)，而且也能提高他們的演繹水平。另一方面，評(píng)價(jià)的可信度和準(zhǔn)確度也得到了學(xué)生們的肯定。我課堂設(shè)計(jì)的表格主要是等級(jí)制，而且積極提倡自評(píng)、組評(píng)、教師評(píng)的辦法。

3、課后反思：

唐詩(shī)詠李詩(shī)韻范文第2篇

關(guān)鍵詞：歷史知識(shí)；優(yōu)化；語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2015）06-0278-01

曾說過，"作為觀念形態(tài)的文學(xué)作品，都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物"。自古文史相通，歷史與文學(xué)的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，任何文學(xué)作品的產(chǎn)生都有其特定的歷史背景，并反映這一特定的社會(huì)歷史。文史是相通的，正所謂文以載史，史以文傳。因此這兩門學(xué)科在內(nèi)容、教學(xué)和教法上都有許多相通的地方。2013年學(xué)校招生考試說明在語文部分明確指出，"在文學(xué)常識(shí)和名篇名句要求中，強(qiáng)調(diào)考生要有識(shí)記中外重要作家的時(shí)代背景及代表作的能力"。可見文史結(jié)合教學(xué)是社會(huì)發(fā)展的需要，從當(dāng)代世界人才培養(yǎng)取向來看，多學(xué)科的結(jié)合、跨學(xué)科教學(xué)是大趨勢(shì)。語文教師在教學(xué)時(shí)有必要重視歷史知識(shí)的影響，否則教與學(xué)無從和諧相長(zhǎng)。所以在語文的教學(xué)過程中，恰當(dāng)?shù)囊靡恍v史知識(shí)可以有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率。

首先，在我們?cè)谡Z文教學(xué)進(jìn)行導(dǎo)入的過程中，經(jīng)常采用的故事法導(dǎo)入，即教師針對(duì)學(xué)生愛聽奇聞異事的心理特點(diǎn)，在導(dǎo)入課文時(shí)引用于教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事，從而使學(xué)生的思路開闊，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，使學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣變濃。例如在講授《出師表》一課時(shí)，在導(dǎo)入的過程中可以為學(xué)生講述諸葛亮的 "三顧茅廬"、"火燒赤璧""六出祁山"等膾炙人口的故事，因?yàn)檫@些故事在中國(guó)是家喻戶曉的。這不僅能夠吸引學(xué)生的注意力提高學(xué)生閱讀的興趣，更能夠在講述課文內(nèi)容時(shí)使學(xué)生更好的理解諸葛亮報(bào)先帝忠陛下的感情。

其次，在教學(xué)的過程中引入一些歷史知識(shí)能夠更有利于學(xué)生對(duì)人物形象、人物性格的分析和把握。例如在講授課文《楊修之死》時(shí)，關(guān)于楊修的死，學(xué)生有兩種不同的意見，一種是楊修恃才放曠，最終招致殺身之禍，第二種是曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患，針對(duì)這兩種意見老師引導(dǎo)學(xué)生互相辯論，引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，各抒己見，引出了《三國(guó)演義》《三國(guó)志》以及歷來對(duì)曹操的評(píng)論和曹操的其他言行來分析楊修之死的前因后果，因此這節(jié)課不僅鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，還調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)名著《三國(guó)演義》的興趣，豐富了同學(xué)們的歷史知識(shí)。

再次，教學(xué)的過程中引入歷史知識(shí)還可以解決學(xué)生在理解文章時(shí)遇到的困難。在中學(xué)課本當(dāng)中，魯迅的文章學(xué)生是最難以理解的，倒不是完全由于他的文字生澀，而是他的許多語言甚至有的文章通篇都是隱喻，如果沒有豐富的歷史知識(shí)，只憑借語文老師在文學(xué)上的說明，學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容根本無法理解。例如他的文章《為了忘卻的紀(jì)念》是作者魯迅為紀(jì)念第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期受文化專制迫害而死的五位青年作家而做的，可以說，魯迅的每篇文章都有特定的時(shí)代背景，要理解這些文章就必須了解當(dāng)時(shí)的歷史。

唐詩(shī)詠李詩(shī)韻范文第3篇

一、利用字理識(shí)字的基本原理進(jìn)行識(shí)字教學(xué)

字理識(shí)字的基本原理是：通過象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借這六種造字方式、造字方法，運(yùn)用直觀的、聯(lián)想的手段對(duì)字形進(jìn)行分析，以達(dá)到識(shí)字的目的。基本方法主要有圖示法、演示法和點(diǎn)撥法。比如：教學(xué)“筆”字時(shí)，首先給學(xué)生出示原始的象形字“竹”，然后讓學(xué)生仔細(xì)觀察象形字和楷書“竹”有什么區(qū)別，并引導(dǎo)學(xué)生作出了很恰當(dāng)?shù)慕忉專柏Q和豎鉤都變成了點(diǎn)，不光人有禮貌，字寶寶也很有禮貌，做偏旁的時(shí)候都會(huì)把自己的位置縮小一點(diǎn)讓自己的好朋友住。”然后再用形象的解說讓學(xué)生記住它的字形：“古時(shí)候的筆桿就是用竹子做的，再在下面加一撮動(dòng)物的毛，就做成了一支筆，這樣的筆叫做毛筆。古時(shí)候的人都用毛筆寫字的，隨著社會(huì)的發(fā)展筆的種類越來越多，有了鉛筆、圓珠筆”。這樣一來，淺顯易懂的解釋讓學(xué)生很容易地接受了知識(shí)，而且記憶深刻，不容易遺忘。再如，我教學(xué)生認(rèn)識(shí)“棉”的時(shí)候，一個(gè)學(xué)生馬上就理解了，“老師，棉花的‘棉’因?yàn)槭侵参铮运心咀峙裕覀冎懒怂且环N植物。右邊的上半部分是白字，是因?yàn)樗前椎模旅娴慕碜郑嬖V我們棉花可以制成毛巾。”：老師教“甜”字，很快有學(xué)生說出來，甜的是糖，右邊是讀“甘”，表示甜的意思。學(xué)生思維活躍，能講出自己記字的方法。不但可以自主認(rèn)字，還可以猜謎語識(shí)字，合字、拆字，都能引起學(xué)生識(shí)字的興趣。所以說根據(jù)字的特點(diǎn)，來領(lǐng)會(huì)字的意思，培養(yǎng)識(shí)字能力是好方法。

二、利用字理識(shí)字培養(yǎng)學(xué)生歸納、演繹等思維能力，激發(fā)孩子對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣

在教“奶”這個(gè)生字時(shí)，學(xué)生對(duì)奶的掌握并不難，我們可以在課堂上進(jìn)行了充分地拓展，先引導(dǎo)學(xué)生想想自己知道哪些字也是“女字旁”，學(xué)生說出了“媽、姐、好”，老師再順勢(shì)帶出了“姐、妹、姑、娘、嬸、姨、嫂”等字。這就是識(shí)字教學(xué)的樂趣，它可以拔出蘿卜帶出泥，也可以牽一發(fā)而動(dòng)全身，不僅使枯燥的識(shí)字變得樂趣無窮，又可以讓學(xué)生輕松快速地增加識(shí)字量。

三、利用字理識(shí)字有效地防止學(xué)生錯(cuò)別字的產(chǎn)生

如在教學(xué)“蚯蚓”這兩個(gè)字時(shí)，我邊讓孩子們觀察字形邊引導(dǎo)：蚯蚓它是蟲子，所以你們看它們有什么偏旁啊？蚯蚓生活在土里，所以“蚯”的右邊是一個(gè)“土丘”的“丘”字。蚯蚓它沒有腳，所以“土丘”的“丘”不能寫成“兵”，加兩點(diǎn)。因?yàn)轵球镜纳眢w是彎彎曲曲的，行動(dòng)起來時(shí)一會(huì)兒身體是弓著的，一會(huì)兒是直著的，所以“蚓”字的右邊是一張弓加一條線。這樣的識(shí)字教學(xué)不僅非常形象、生動(dòng)，而且有效地防止了學(xué)生寫錯(cuò)字的產(chǎn)生。

唐詩(shī)詠李詩(shī)韻范文第4篇

【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值觀 教學(xué)效果 教學(xué)策略

一、講歷史故事引入課堂的必要性和重要性

（一）歷史故事對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生情感、價(jià)值觀的作用

作為一門人文學(xué)科，歷史學(xué)科不僅僅在于對(duì)學(xué)生歷史知識(shí)的傳授，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀同樣有著重要的作用。中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，課堂不能只注重歷史知識(shí)的講授，還要注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和人生價(jià)值觀的引導(dǎo)。它指出，學(xué)生通過歷史課堂的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展。在歷史課程目標(biāo)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀也是歷史教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。而通過歷史故事的形式培養(yǎng)學(xué)生的情感、價(jià)值觀是一種很有效的方法和途徑。首先，歷史故事可以吸引人，引起學(xué)生的興趣。其次，歷史故事有一定的感染力和啟發(fā)性，能夠啟發(fā)學(xué)生思考，講述歷史故事的方法能夠使學(xué)生的情感、價(jià)值觀在潛移默化中得到培養(yǎng)，具有潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。學(xué)生可以從歷史人物身上感受到他們的人格魅力，逐步向他們靠攏，可以從成功或者失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把握好自己的人生方向。

（二）歷史故事在歷史知識(shí)教學(xué)中的作用

由于故事的趣味性和情節(jié)性，學(xué)生天生都對(duì)故事充滿了興趣，在日常生活中，我們經(jīng)常遇到這樣的現(xiàn)象，有些學(xué)生可以將《三國(guó)演義》中的人物、時(shí)間、事件記得清清楚楚，有些學(xué)生對(duì)《百家講壇》中所講述的歷史故事刻骨銘心，有些學(xué)生看小說《明朝那些事兒》可以到廢寢忘食的地步。在歷史教學(xué)中引入歷史故事同樣可以達(dá)到這樣的效果，首先，歷史故事可以拉近學(xué)生與歷史的距離。歷史是發(fā)生在過去的，與學(xué)生所生活的時(shí)代是有距離的，給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史帶來了一定的困難，通過歷史故事的講述，可以將那個(gè)時(shí)代的面貌展現(xiàn)的淋漓盡致，可以使人物栩栩如生，學(xué)生可以身臨其境地投入到故事內(nèi)容中去，自然可以對(duì)故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物印象深刻。其次，歷史故事可以對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行深入淺出的講解，使某些抽象晦澀的知識(shí)具體化。在歷史的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)涉及大段大段的歷史背景、原因、意義的理解和記憶，學(xué)生如果不能清楚地了解歷史事件發(fā)生的來龍去脈，很難去理解，只能強(qiáng)背。如果教師在講授的過程中引入歷史故事，就可以使學(xué)生了解歷史事件的來龍去脈，自然也就對(duì)歷史事件的原因、意義有了深刻地理解。

（三）歷史故事的引入有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性

由于應(yīng)試的壓力，教師和學(xué)生在教和學(xué)的過程中都只注重對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)和歷史概念的講解和記憶，把原本生動(dòng)活潑的歷史課堂變得死氣沉沉，把豐富多彩的歷史知識(shí)變得枯燥無味，學(xué)生也由于長(zhǎng)期處于被動(dòng)狀態(tài)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的依賴性，學(xué)習(xí)積極性不高。在歷史課堂中引入歷史故事可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，當(dāng)學(xué)生的興趣和積極性被調(diào)動(dòng)起來時(shí)，學(xué)生會(huì)自主地去學(xué)習(xí)，去鉆研。在這種狀態(tài)下，學(xué)生的精力也可以達(dá)到高度集中，想象力和創(chuàng)造性思維得到充分地發(fā)揮，往往會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新性的新觀點(diǎn)。所以說歷史故事的引入可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、選擇歷史故事的原則

歷史課堂的時(shí)間很有限，歷史故事不能占據(jù)課堂的大部分時(shí)間，所以說怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)插入適當(dāng)?shù)臍v史故事使其發(fā)揮作用很重要。因此，教師必須謹(jǐn)慎地選擇歷史故事。具體說來，在選擇歷史故事的時(shí)候要遵循以下原則：

（一）真實(shí)性原則

現(xiàn)代社會(huì)娛樂中“歷史成分”特別多，小說家以歷史故事為基礎(chǔ)加以豐富的想象創(chuàng)作小說，電視電影戲劇以歷史故事為藍(lán)本創(chuàng)作劇本，因此學(xué)生透過小說、電視、網(wǎng)絡(luò)接觸到許多虛構(gòu)的“歷史”，這對(duì)學(xué)習(xí)歷史有一定的影響。但是，歷史故事既不同于文學(xué)可以天馬行空任意發(fā)揮，更不是電視電影所謂的戲說“如有雷同，純屬巧合”，歷史故事必須以史料為依據(jù)，在歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的分析和推理。所謂“論從史出，史論結(jié)合”是歷史學(xué)習(xí)的基本原則和方法。因此，選擇故事要以史料和史學(xué)研究成果為基礎(chǔ)，真實(shí)性是歷史故事教學(xué)的首要原則。

（二）趣味性原則

興趣是最好的老師，在選擇歷史故事的時(shí)候也要充分考慮到故事內(nèi)容是否能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力，所以教師在選擇歷史故事的時(shí)候要注意兩點(diǎn)：故事要有情節(jié)性，故事要有新鮮感。跌宕起伏的故事情節(jié)可以將學(xué)生牢牢地吸引住，身臨其境地感受故事中的喜怒哀樂，從中受到啟發(fā)。而故事的新鮮感也是很重要的，學(xué)生總是對(duì)新鮮的事物充滿興趣，再好聽的故事聽的次數(shù)多了也會(huì)產(chǎn)生厭倦感，因此，教師在選擇故事的時(shí)候，要盡可能地新穎，這樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)新事物的好奇心。此外，趣味性原則對(duì)教師講故事的能力也提出了一定的要求，怎樣才能將故事講的繪聲繪色，用什么方法敘述故事，運(yùn)用什么樣的語體風(fēng)格敘述故事，怎樣配以恰當(dāng)?shù)膭?dòng)作表情等，這些都是教師在講述故事的時(shí)候應(yīng)該注意的。

（三）針對(duì)性原則

選取的歷史故事必須要緊扣中學(xué)歷史的教學(xué)內(nèi)容，要能夠和課本上的歷史知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系，能夠?qū)W(xué)生理解知識(shí)點(diǎn)有所幫助，能夠反映歷史發(fā)展的主要線索，不能夠偏離中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容。此外，針對(duì)性原則還表現(xiàn)在教師所選的歷史故事要有正確的價(jià)值觀導(dǎo)向，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格品質(zhì)和道德情操要能夠起到一定的作用。

三、將歷史故事引入中學(xué)歷史課堂的教學(xué)策略

（一）如何把歷史故事講好

歷史故事可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但是只有一個(gè)好的歷史故事是不夠的，還需要一個(gè)好的演講者能夠把故事講好，教師在講故事的時(shí)候需要注意以下幾點(diǎn)：

唐詩(shī)詠李詩(shī)韻范文第5篇

【摘 要】現(xiàn)階段在各門學(xué)科教學(xué)中都注重運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)代化的教學(xué)。初中歷史與社會(huì)是一門綜合文科課程,涵蓋了政治、歷史、地理方面的知識(shí)，按照傳統(tǒng)教學(xué)模式很難把這些知識(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，運(yùn)用信息技術(shù)，為歷史與社會(huì)課堂教學(xué)開辟了一條新的途徑，開發(fā)出更為豐富的教學(xué)資源，提高學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)的理解和鞏固，從而提高課堂實(shí)效。如何合理運(yùn)用信息技術(shù)這一教學(xué)輔助手段，從而提高歷史與社會(huì)課堂實(shí)效，筆者在此談一點(diǎn)小小的體會(huì)。

關(guān)鍵詞 教學(xué)；課件；課堂；多媒體情境

著名的教育家洛克曾說過：“教師的巨大技巧在于集中學(xué)生的注意，并保持學(xué)生的注意。”隨著科技的進(jìn)步，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主的信息技術(shù)迅速發(fā)展。其廣泛運(yùn)用，改變了人們的生活方式、思維方式和學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也在當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域中發(fā)揮著重要的作用。將信息技術(shù)運(yùn)用于教學(xué)，多媒體走進(jìn)了課堂，無疑是一種有效的教學(xué)手段。但任何教學(xué)手段，都是為教學(xué)服務(wù)的，充當(dāng)?shù)氖桥浜稀⑤o助的角色。因此，并不是運(yùn)用了現(xiàn)代信息技術(shù)的課才是好課，也不是使用了多媒體的課就是好課。運(yùn)用信息技術(shù)，要合理運(yùn)用，在大力推進(jìn)教育現(xiàn)代化的今天，更不可走進(jìn)教學(xué)的兩大誤區(qū)：

一、學(xué)生不是課堂的參與者，而是課件的觀看者

多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，是展示教學(xué)藝術(shù)和創(chuàng)設(shè)情境的工具，對(duì)課堂教學(xué)起了輔的作用，切不可喧賓奪主。在“歷史與社會(huì)”的課堂中，大量使用錄音、錄像、投影等固然能夠引起學(xué)生興趣，但是這種視覺和聽覺的強(qiáng)烈沖擊力恐怕造成的結(jié)果是學(xué)生只會(huì)覺得在觀看濃妝重彩的節(jié)目。我們?cè)诔浞窒硎艿诫娔X多媒體技術(shù)中聲,光,電多種表現(xiàn)手段對(duì)教學(xué)內(nèi)容帶來益處的同時(shí),也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這些因素對(duì)學(xué)生注意力的影響。人們習(xí)慣在課件中加入多種聲音或音樂,想引起學(xué)生的注意和對(duì)知識(shí)進(jìn)行襯托,或者在文字出現(xiàn)的方式或速度上過分追求花樣卻沒有嚴(yán)格考慮到學(xué)生的接受情況等,使學(xué)生的注意力可能停留在知識(shí)之外的音樂欣賞或其他地方,從而導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效果并不理想。

把注意力集中在知識(shí)之外的表現(xiàn)手段上,容易轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力,影響課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,另外,從主觀上講應(yīng)考慮到學(xué)生的需求和興趣及情緒和精神狀態(tài)的變化。

為此,一定要加深學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)目的和任務(wù)的理解,培養(yǎng)間接興趣，在合理的組織教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)不斷提出問題,引發(fā)學(xué)生思考，過多依賴于多媒體課件，會(huì)使教師學(xué)生之間失去互動(dòng)性，難以發(fā)揮教師在課堂上的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用．學(xué)生作為“學(xué)習(xí)的主體”“學(xué)習(xí)過程的研究者、參與者”等角色不能被欣賞著、觀看者的角色取代。

二、教師不是課堂的指導(dǎo)者，而是課件的操作者

多媒體技術(shù)僅僅是一種教學(xué)手段而不是教學(xué)全過程，絕不是利用現(xiàn)成的課件,講幾句串詞就行。教師在多媒體教學(xué)時(shí)要克服機(jī)械操作的弊端，課件操作一鍵到底，流水式、連續(xù)不斷的一味播放，則會(huì)使教學(xué)內(nèi)容一閃而過，沒有提高教學(xué)效果的作用。課件沒有起到彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中不足的作用，這在很大程度上影響了多媒體教學(xué)的效果。

運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)能夠給學(xué)生較多的信息，同時(shí)活躍課堂，寓教于樂，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲得最大限度的發(fā)展。憑借信息技術(shù)，拓展課堂空間，優(yōu)化教學(xué)方式，建立社會(huì)大課堂，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。總之，充分發(fā)揮多媒體信息技術(shù)在歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，合理地運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行課堂教學(xué)，能促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的順利完成，為課堂教學(xué)錦上添花，提高課堂教學(xué)實(shí)效。

多媒體技術(shù)能把圖形、文字、聲音、影像有機(jī)地結(jié)合在一起，有利于學(xué)生保持注意力。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)也表明，人們從聽覺獲得的知識(shí)能夠記憶15%左右，從視聽結(jié)合接受的占65%左右，多種感官同時(shí)感知的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單一感官感知的學(xué)習(xí)效果。多媒體技術(shù)就是運(yùn)用多種形式，全面刺激著學(xué)生的多種器官，使學(xué)生在課堂上眼、耳、腦、口、手并用，產(chǎn)生的效果更全面更深刻。作為教師,應(yīng)在正確把握語文學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用多媒體手段打造朝氣蓬勃的語文課堂。利用多媒體教學(xué)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)實(shí)效。針對(duì)上面的兩大誤區(qū)，下面結(jié)合課堂教學(xué)，談?wù)劰P者的幾點(diǎn)體會(huì)：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

情境是在具體場(chǎng)合下人的情緒、思維等心理狀態(tài)及其形成的心理總和，課堂教學(xué)情境聯(lián)系著學(xué)生的認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、興趣和意志信念。良好的情境能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)、自覺地參與教學(xué)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。歷史與社會(huì)這門課程在農(nóng)村學(xué)生的心目中地位偏低，如果教師一味說教，課堂教學(xué)缺乏活力、吸引力，那么學(xué)生就會(huì)覺得枯燥乏味，注意力不集中。這門課程，特別是歷史史實(shí)本身有著很強(qiáng)的情境性，通過情境的創(chuàng)設(shè)，把學(xué)生感興趣的事物搬進(jìn)課堂，這樣激起他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，就能主動(dòng)參與到課堂，參與到知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中。例如：在人教版歷史與社會(huì)七年級(jí)上第三單元第五課《干旱的寶地》第二框《沙漠綠洲》的教學(xué)中，筆者就通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境。對(duì)于生活在江南水鄉(xiāng)的學(xué)生來說以色列是一個(gè)遙遠(yuǎn)而陌生的地方，關(guān)于它的自然條件及其對(duì)人類生產(chǎn)生活的影響非常模糊，加上對(duì)干旱缺乏體驗(yàn)，要深刻感受和理解有一定的困難。通過多媒體教學(xué)很好地克服了這些難題，首先播放塔克拉瑪干沙漠的影片創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生猶如身臨其境感受干旱，黃沙漫漫，影片中出現(xiàn)了一支行走在沙漠中的駱駝隊(duì)，在此基礎(chǔ)之上提出問題“假如你是影片中駱駝運(yùn)輸隊(duì)中的一員，行走在沙漠中可能會(huì)遇到哪些困難？”這樣學(xué)生從看得見的景觀出發(fā)，就比較容易產(chǎn)生興趣，學(xué)生能主動(dòng)參與、樂于探究，不用教師講述學(xué)生就自然而然地理解新疆的自然環(huán)境特點(diǎn)。

2.網(wǎng)絡(luò)共享，豐富資源

豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，為我們提供了更多的教學(xué)資料。在沒有利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)以前，我們備課只有一本教參和教學(xué)雜志，碰到教學(xué)上的難題，要翻閱很多資料可能都找不到答案。而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源豐富：圖片、視頻、音樂、動(dòng)畫、教案、課件等教學(xué)相關(guān)資源都有，所謂“問渠哪得清如水，為有源頭活水來”，網(wǎng)絡(luò)就是我們?cè)丛床粩嗟幕钏?/p>

現(xiàn)在提倡教育資源共享，名師課堂、優(yōu)質(zhì)課教案課件為教師展現(xiàn)了更廣闊的學(xué)習(xí)空間。從網(wǎng)上查看優(yōu)秀的課件和教學(xué)設(shè)計(jì)，汲取精華，然后根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出自己的教案和課件，這樣能夠提高備課效率和備課質(zhì)量。在歷史方面有很多影視作品，這些都是學(xué)生所熟悉的資源，許多影視素材的收集與挖掘，需要教師充分利用網(wǎng)絡(luò)把符合史實(shí)的加以剪輯、收集和保存。教師若在引導(dǎo)學(xué)生探究時(shí)巧妙運(yùn)用一些影視素材，可以明顯增強(qiáng)探究的趣味性，而且也使得歷史與社會(huì)的課堂探究變得有血有肉。另外網(wǎng)絡(luò)提供的時(shí)事信息能使教師更快更詳盡地了解時(shí)事政治，培養(yǎng)政治敏感度。同時(shí)，遠(yuǎn)程教育觀摩學(xué)習(xí)是積累經(jīng)驗(yàn)的好途徑，對(duì)于缺乏資金的鄉(xiāng)村學(xué)校更是如此。教師可以從“空中課堂”中尋求、摸索具有典范作用并符合自身實(shí)際的新理念、新模式。

網(wǎng)絡(luò)也提供了相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互置疑的平臺(tái)，在人教版歷史與社會(huì)論壇中，來自各方的歷史與社會(huì)教師在論壇上發(fā)表自己的教學(xué)感悟，對(duì)某些教學(xué)問題的看法及在網(wǎng)上集體備課。

3.視聽結(jié)合、入境無痕

歷史有著過去性和不可再現(xiàn)性的顯著特征，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無法重演一次。因此，無法親身去經(jīng)歷和體驗(yàn)，是我們面對(duì)的一大難題，而信息技術(shù)可以很好地解決這一問題。在《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》這課的教學(xué)中，播放和視頻，學(xué)生能夠形象直觀地感知?dú)v史事件，感受國(guó)破家亡的苦難與中國(guó)人民決不屈服的精神，學(xué)生在這種的環(huán)境中能充分調(diào)動(dòng)多種感官，觀看過程中自然產(chǎn)生的情感共鳴，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)主義精神。

總之，只有在設(shè)計(jì)課件時(shí)，從學(xué)生的年齡特征，歷史與社會(huì)的學(xué)科特點(diǎn)，新的課堂教學(xué)理念出發(fā)，合理的制作課件，有效的把握學(xué)情，注意與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系，并與學(xué)生的動(dòng)手操作結(jié)合起來，才能真正的實(shí)現(xiàn)提高課堂效率的目的。因?yàn)閷?shí)效性的教學(xué)，不再是教師的主宰、學(xué)生跟著教師走，而是根據(jù)學(xué)生和具體情況，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，追求教學(xué)真實(shí)性，敢于放手，敢于“暴露”意料之外的情況，師生的思想情感能得到淋漓盡致的表達(dá)，才能再現(xiàn)“原汁原味”的課堂生活。

參考文獻(xiàn)

[1]金鑫，王淑萍主編.《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)（歷史與社會(huì)）》. 首都師范大學(xué)出版社

[2]《試教通訊 （歷史與社會(huì)專輯）》.2005年19—20合刊人民教育出版社