緬懷先烈的詩歌
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緬懷先烈的詩歌范文第1篇
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。通過查資料、家庭采訪以及社會實踐等活動，讓同學們了解清明節(jié)的由來、習俗、詩歌等。讓學生知道傳承中華民族的優(yōu)秀文化，是愛國主義教育的具體體現(xiàn)。
二、活動方案
（一） 通過查找資料了解清明節(jié)的由來
利用班會課進行交流。讓班級同學全員參與。
（二）了解清明節(jié)的習俗
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、放風箏、打馬球、插柳植樹等一系列風俗體育活動。
（三）溫習有關清明節(jié)的詩句
《清明》、《途中寒食》、《寒食》
（五）4月4日放假與家人吃青團，到自己祖先的墳上掃墓，祭拜祖先。
緬懷先烈的詩歌范文第2篇
二、活動時間：4月7日
三、活動地點：教室
（一） 通過上網(wǎng)等查找資料，了解清明節(jié)的由來：
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。
寒食節(jié)——寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源于春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛民。十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
第二年，晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹死而復活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習俗。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國傳統(tǒng)習俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！
（二）了解清明節(jié)的習俗
清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、插柳植樹、放風箏、蕩秋千、拔河等一系列風俗體育活動。
踏青，又叫探春、尋春、郊游。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
插柳。清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。
（三）朗誦有關清明節(jié)的詩句：
唐代杜牧的《清明》詩：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
南宋吳惟信《蘇堤清明即事》，則寫出了當時作為南宋都城杭州的清明游樂之景：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”傾城而出尋春游樂，笙歌處處，楊柳依依，鶯啼聲脆，梨花風起。這是何等美好的清明景致啊。至今杭州仍有“柳浪聞鶯”一景，即是從這首詩中化出。
溫庭筠《清明日》：“清娥畫扇中，青樹玉金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。”他寫的不是一般人，而是常年禁閉在后宮的宮女們，在清明節(jié)也得到了放松，在大自然的美麗景色中穿梭似的玩耍，一會兒碰下了花上的露珠，一會兒在柔弱的柳枝中穿行，真的是人在畫圖中一樣。
宋代王禹稱的《清明》詩則寫出了一個窮書生的困苦生活：“無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。”這就是貧窮的讀書人過的清明節(jié)。
（四）開展“清明節(jié)小報”展評活動：
1、每位學生拿出事先已完成的一份“清明節(jié)小報”。
2、各小隊在隊長的組織下推選1——2份優(yōu)秀小報參加展評活動。
緬懷先烈的詩歌范文第3篇
為謳歌中華民族實現(xiàn)偉大復興的奮斗歷程，追尋革命先輩光輝足跡。下面是由小編為大家整理的世界讀書日紅色經(jīng)典閱讀活動方案范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
世界讀書日紅色經(jīng)典閱讀活動方案范文【一】
一、活動背景
4月23日是世界讀書日，書是人類精神財富的載體，人類的點滴進步和成果都在書籍里記錄、傳承并發(fā)揚光大。世界讀書日只有一天，但它的意義在于把每一天都變成“讀書日”。
二、活動目的及意義
20xx年注定是不平凡的一年，在這樣特殊的時期，數(shù)以萬計的醫(yī)療衛(wèi)生工作者、科研人員、、干部職工和志愿者挺身而出，投入到全國疫情防控工作的第一線，為打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)譜寫了一曲曲動人心弦的贊歌。全國人民團結一心，眾志成城的時代精神是值得銘記的。雖然今年的4.23世界讀書日，我們無法相聚在校園里一起感受書香的氛圍，但是廈門大學嘉庚學院圖書館聯(lián)合讀者協(xié)會共同發(fā)起《“宅”家閱讀，紅色經(jīng)典》活動，倡導大家在家也要不斷閱讀，通過閱讀紅色經(jīng)典培養(yǎng)和傳承優(yōu)秀的時代精神，用聲音向這些最美的逆行者們致敬。
三、活動主題
“宅”家閱讀，紅色經(jīng)典
四、活動時間
20xx年4月15日-4月28日
五、主辦單位
主辦方：廈門大學嘉庚學院圖書館
承辦方：廈門大學嘉庚學院讀者協(xié)會
六、活動對象
廈門大學嘉庚學院全體師生
七、活動形式
征集線上音頻，網(wǎng)絡票選
八、活動內容
1、作品征集：一段4-6分鐘的音頻（需配樂，可參考喜馬拉雅），音頻內容關于紅色經(jīng)典的詩歌文學作品，也可以是與紅色經(jīng)典、抗疫相關的原創(chuàng)作品。
2、征集方式：選手將參賽作品發(fā)送到郵箱xx，提交作品時需包含以下內容：參賽作品（文本、音頻）、個人資料（姓名、年級、專業(yè)、學號、聯(lián)系方式）。
3、作品要求：
（1）要求作品內容積極向上，主題鮮明，內涵豐富，可在體現(xiàn)紅色精神的同時，適當加入自己的體悟。
（2）音頻要求吐字清晰，語言流暢；背景音樂音量適當；誦讀時富有情感。
4、評選標準：
（1）初賽：由評委老師根據(jù)音頻效果、質量進行初選。
（2）復選：進入復賽的作品將在圖書館、讀者協(xié)會的微信公眾號上進行展示并發(fā)起網(wǎng)絡投票，票數(shù)前十的作品進入決賽。
（3）決賽：由專業(yè)評審老師評委對決賽作品進行評選，評選出最終獎項。
5、獎項設置：
一等獎：1名，可獲得獎狀、獎品
二等獎：3名，可獲得獎狀、獎品
三等獎：6名，可獲得獎狀、獎品
優(yōu)秀獎：其他進入復賽的選手，可獲得獎狀、獎品
世界讀書日紅色經(jīng)典閱讀活動方案范文【二】
為了弘揚革命精神，進一步推進學校文化建設，在全校努力營造濃厚的“讀好書，讀紅色經(jīng)典”的氛圍，學校決定在小學部開展以“紅色經(jīng)典”為內容的誦讀活動。為讓活動取得成功，現(xiàn)制定實施方案如下:
一、活動主題
誦讀紅色經(jīng)典，勵志當代少年
二、活動對象 我校全體師生
三、活動目的
引導學生參與誦讀，廣泛了解民族文化，弘揚傳統(tǒng)美德，提升文明素質，增進學生的愛國主義情感，提高學生語言文字應用水平。同時促進學生的人生價值觀，培養(yǎng)學生良好的習慣。
四、組織機構
為加強對活動的指導和協(xié)調作用，成立了活動組委會： 組長： 副組長： 主持人：
評委：
小語組教師（5人） 會場秩序：各班主任。
狀填寫：各班主任 。
五、活動形式及內容
1、活動形式：以個人誦讀和集體誦讀為主。集體誦讀可由多名學生參與，也可由老師和學生合作，但以學生誦讀為主。允許適當穿插伴舞、情景劇等。要求自備配樂。
2、內容：以近代百年來中華紅色經(jīng)典詩文為主，也可自選經(jīng)典愛國篇目或自創(chuàng)。所選詩篇必須緊扣主題。參賽者人數(shù)不限，朗誦形式不限。 誦讀使用普通話，并脫稿。節(jié)目時間控制在5分鐘。
六、活動時間及地點
20xx年9月30日下午，學校操場
七、獎項設置：
本次活動一等獎設2名（高低段各一名）、二等獎6名、三等獎若干名。
八、評分標準：
評委共由5位老師擔任。實行10分制，采取去掉最高分，最低分后平均計分并保留兩位小數(shù)做為最后的比賽成績。
1、朗誦水平與表演技巧（5分）。
能正確把握詩（散文）內涵，聲情并茂。語氣、語調、語速與朗誦內容相協(xié)調，表達順暢，感情真摯，富有韻味和感染力。積極向上，充實生動，符合主題要求。節(jié)奏處理得當，朗誦技巧運用自如。超時酌情扣0.5分。
2、普通話水平（2分）。
語音標準，吐字清晰，聲音洪亮，音色優(yōu)美，語言流暢，無方言痕跡。
3、現(xiàn)場感染力（1分）。
表演時輕松自然，有較好的舞臺氣質，表現(xiàn)力和觀賞性強，能夠引起評委和觀眾的共鳴，舞臺整體效果好
4、形式及儀表（2分）。
朗誦形式采用恰當、富有創(chuàng)意，具有豐富的表現(xiàn)力，脫稿，可配樂；輔助選擇符合作品風格，與朗誦內容、節(jié)奏協(xié)調，能增強朗誦的表現(xiàn)力和感染力。 主題明確，格調高雅，藝術性較強；儀表整潔；舉止得體，端莊大方。
世界讀書日紅色經(jīng)典閱讀活動方案范文【三】
為提高青年黨員和先進學生的思想覺悟，傳承紅色經(jīng)典，年級黨支部現(xiàn)開展“一班一書”紅色經(jīng)典閱讀活動，現(xiàn)將具體通知公布如下:
一、負責助理
張娜（如有問題，請直接咨詢）。
二、活動主題
“一班一書”紅色經(jīng)典閱讀活動
三、活動解讀
各班自行選取一本紅色經(jīng)典閱讀書目，并在活動時間內完成規(guī)定項目3個和自選項目若干。
四、活動時間
20xx年4月-20xx年11月
五、參與人員
20xx級全體同學，其中各班預備黨員和入黨積極分子必須參與。
六、活動流程
1、20xx年4月4日前各班選取書目，并將書名發(fā)送至張娜助理處；
2、20xx年4月-20xx年11月各班自行選取項目開展活動，必須完成3個規(guī)定項目和至少1個自選項目；
3、20xx年12月對各班開展活動情況進行表彰。
七、活動內容
1、規(guī)定項目
序號 名稱 內容1 讀書分享會 組織部分同學開展一次分享會，交流讀書后的感悟。2 讀后感組織同學撰寫讀后感。3 送書下鄉(xiāng) 利用暑假或者法定節(jié)假日前往基層（居委會、村委會），為基層群眾講解書目內容，與基層群眾進行讀書感想交流。
2、自選項目
序號 名稱 內容1 情景劇 主要針對小說題材，可根據(jù)情節(jié)改編一段情景劇，需上報劇本和視頻。2 微電影、微視頻 將同學們讀書感悟拍攝為微電影、微視頻等，可與采訪調研相結合，需上報作品視頻。3 送書進校園 可前往附近幼兒園、小學，以趣味性語言為兒童講解書籍情節(jié)或人物。4 手抄報、繪畫、手繪視頻等 根據(jù)書目內容進行手抄報、繪畫、沙畫等藝術創(chuàng)作，需上報作品原件及照片。6 觀影 組織同學觀看與書籍相關影片，有拍照、有新聞稿。7 采訪調研 如有可能，聯(lián)系與書籍內容相關的老人或某種從業(yè)者進行采訪交流，開展調研。8 其他 例如，深入留守兒童、農(nóng)民工子弟小學、養(yǎng)老院等開展系列活動。需提前向負責助理請示，批準后即可開展。
八、獎勵措施
1、對于表現(xiàn)優(yōu)異的個人（根據(jù)作品質量選取若干人次），給予8-20分不等的發(fā)展性素質加分；
2、對于表現(xiàn)優(yōu)異的入黨積極分子（參加活動兩次以上者），同時給予3-5次不等的參加黨支部活動次數(shù)獎勵；
3、對于活動組織突出的班級（選取2-3個班級），給予6-10不等的班級量化考核加分。
九、注意事項
1、原則上要求一個月完成至少一個項目，并及時向年級黨支部反饋材料；
3、各班上報作品材料時務必注明參與人員名單，以便后期評選優(yōu)秀作品及個人。
世界讀書日紅色經(jīng)典閱讀活動方案范文【四】
一、指導思想
為緬懷革命先烈，弘揚名族精神，培養(yǎng)學生積極向上的學習情趣，把紅色文化引進校園、走進課堂、走入學生的心靈，積極營造紅色氛圍，把紅色資源轉化為教育資源，用紅色文化引領學生健康成長，我校開展紅色教育系列活動。出生在和平年代，弘揚民族精神，已然不需要我們如革命先烈般在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，但是革命先烈的種種精神，我們不能忘懷。我校將分五個階段，從不同角度，培養(yǎng)學生“樹立理想，勤儉節(jié)約，謙虛謹慎，不怕困難，自強不息，樂于助人”的精神。
二、教育目標
（一）培養(yǎng)學生“樹立理想，堅定信念”的精神。
（二）培養(yǎng)學生“吃苦耐勞，勤儉節(jié)約”的精神。
（三）培養(yǎng)學生“自強不息，樂于助人”的精神。
（四）培養(yǎng)學生“謙虛謹慎，戒驕戒躁”的精神。
（五）培養(yǎng)學生“勇于受挫，敢于擔當”的精神。
三、活動內容
（一）前期宣傳工作
1、開展國旗下講話活動，引導學生學習革命先烈的愛國精神。
2、校園廣播臺播放紅色歌曲。
3、學生通過書籍、網(wǎng)絡收集紅色文化故事，紅色名言。
4、學生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報。
5、通過問卷調查形式，向學生普及紅色文化知識。
（二）中期學習活動
1、組織各年級進行紅色主題演講比賽、辯論賽。
2、各班開展班會主題活動，開展與紅色教育相關的活動。
3、組織學生集體觀看紅，閱讀一本革命歷史刊物，寫觀后感。
4、紅色教育知識競賽。
5、參觀紅色教育基地，組織新團員入團宣誓儀式，寫活動心得體會。評選優(yōu)秀觀后感在升旗儀式時國旗下講話全校師生學習。
6、組織學生義務勞動，參與愛心幫助等活動，寫活動感受。
7、學生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報、黑板報，櫥窗展示評比。
（三）后期總結活動
1、活動資料的積累與整理工作。
2、學生的書面心得體會。
四、活動措施
1、全校師生要高度重視，提高認識，統(tǒng)一思想，真正領會“樹立理想，勤儉節(jié)約，謙虛謹慎，不怕困難，自強不息”的精神，把革命傳統(tǒng)教育活動逐步推向，深入開展各項活動。
2、各班級要挖掘資源、創(chuàng)新形式。結合時代特征，根據(jù)自身實際，在繼承中創(chuàng)新，積極組織內容豐富、形式多樣的活動，切實增強活動的實效性。
3、活動中班主任要策劃好、組織好、協(xié)調好，師生共同參與活動，保證活動的實效性。
緬懷先烈的詩歌范文第4篇
關鍵詞：創(chuàng)設情境；強化感知；體會情境
教學首先要求教師的感情投入，具備一定程度的審美觀念、情趣和能力。誠如古羅馬詩人賀拉斯所言：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑。同樣，你自己得哭，才能在別人引起哭的反應。”“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”教學過程本身就是一個特殊的審美過程，在語文教學中，教材中文質兼美，詩情畫意的散文、情景交融的詩歌、引人入勝的小說，其字里行間汩汩流淌著作者情感的清泉。教師只有引導學生披文入情，激起學生情感審美的內心體驗，使其深有同感，產(chǎn)生心理和情感的共鳴，才能收到良好的課堂教學效果。
一、導入情境
現(xiàn)代教育學和心理學認為，教師對學生不僅具有主導作用，而且還有情感的感染作用。新課的導語設計起著誘發(fā)學生學習興趣乃至情感的作用。那充滿激情的帶有特定情境預設的導語極易把學生引入將要學習的文本情境，使之受到感染和熏陶。在執(zhí)教《黃河頌》一課時，我激情滿懷地作了如下導入：“同學們，你們看過黃河、到過黃河嗎？從古至今，漫長的黃河沿岸留下了無數(shù)文人墨客的足跡，還有那帶不走的千古吟詠和絕唱。今天我們將要學習到的《黃河頌》，詩人更是獨具匠心地把時代和歷史的背景與黃河內在的精神底蘊緊密結合起來了，面對黃河，詩人唱出了抗戰(zhàn)烽火連天時期的時代最強音：黃河，你是中華民族的搖籃，你孕育了悠久燦爛的華夏文明；黃河，你是中華民族的母親，你哺育了無數(shù)像你一樣的炎黃子孫；黃河，你是中華民族的象征，你代表了偉大的民族精神。困苦危難之際，水深火熱之時，是你的一聲怒吼，喚起了華夏兒女抗爭的不屈信念；是你的磅礴氣勢，延阻了日寇妄想迅速入侵的鐵蹄。是你，讓我們看到了中華民族偉大復興的希望；是你，讓我們?yōu)樽约荷頌檠S子孫而驕傲自豪。”如此富有激情的語言渲染，極具感染力，很快就把學生的感情凝聚到詩人贊頌黃河這一熱烈而深沉的特定情境中，為課堂教學做好了感情上的蓄勢和鋪墊。
二、創(chuàng)設問題情景
布魯納曾說：“學習最好的刺激乃是對所學教材的興趣。”教師如把知識創(chuàng)設成各種生動有趣的情境，則會引起學生極大的興趣。圍繞教學目標，精心設置有梯度性的問題，誘導學生思考，訓練學生思維，這是語文閱讀教學的最基本的做法。設置問題注意要命中要害，體現(xiàn)重點難點，難易程度符合學生的實際水平，激發(fā)學生探究的欲望。
在《窗》一課的教學中，我設計了如下幾個問題，引領學生步步深入領會課文的重點段落。首先請學生思考：那位近窗的病人為他的同伴描述窗外的美景是真的嗎？學生會很快發(fā)現(xiàn)：不是真的。然后再請同學思考：從中可以看出那位近窗的病人有哪些優(yōu)秀品質？學生討論后很快找到了答案：熱愛生活，在他生命的最后時刻為他的同伴帶去快樂，使他有勇氣戰(zhàn)勝病魔。相反，那位遠窗的病人卻在那位近窗的病人生命垂危之際紋絲不動？那又是為什么呢？探討后發(fā)現(xiàn)是因為那位遠窗的病人在享受美的過程中滋生了丑惡的欲念，從暗自不滿發(fā)展到怨恨，甚至到忘恩負義、見死不救。接著讓學生深層思考：文章以“窗”為題有什么深刻含義？學生們通過這一鮮明對比，自然感受到了“窗”的深層含義，它不僅是那扇自然界的窗，更是一扇心靈之窗，透過這扇心靈之窗，我們也可以感受到人性的美丑。
創(chuàng)設問題情景，目的是引導學生由此及彼，不斷步入新的求知境界，以此發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，從而讓學生由死水一潭的“聽而得之”的呆板局面，變?yōu)閲娙康摹八级弥钡闹鲃訝顟B(tài)。
三、強化感知，萌發(fā)意識
初中學生的思維以形象思維為主，信息技術生動、形象、直觀正適合學生思維的特點。利用信息技術的優(yōu)勢，可以創(chuàng)設教學情境，調動學生的非智力因素，充分發(fā)揮學生認知主體的作用，激發(fā)學生學習語文的興趣，引發(fā)學生健康向上的學習動機，培養(yǎng)學生的自主能力。學生是教學的主體，有效的教學需要學生具有濃厚的學習興趣。信息技術手段便于創(chuàng)設豐富多彩的教學情境，展現(xiàn)多層次多形態(tài)的情感場景，能誘導、激勵、喚起學生感悟；圖、文、聲、像并茂，立體式的信息刺激學生多種感官，便于引發(fā)學生興奮，調動他們學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性。總之，多媒體是營造良好的教學情境、激發(fā)學生學習興趣的極有效的手段之一。
在講解《巍巍中山陵》時，隨著課文的進行，電腦屏幕上不斷變換著畫面：巍峨雄峻的鐘山，蒼翠的參天大樹，綿長的通道，氣勢雄偉的中山陵，蒼勁有力的門匾大字……畫面如導游一樣，帶領我們飽覽陵園風光，感受莊嚴肅穆的氣氛，追尋先驅足跡，緬懷先烈精神。這篇說明文雖不乏精彩描繪，但課文較長，又有不少客觀介紹，同學們難免感到枯燥，而借助多媒體手段，展示出的是一幅立體的圖畫，同學們進入了聲情并茂的美境，教學效果自然得到提高。《藍藍的威尼斯》一文介紹的是意大利水上名城——威尼斯，其中重點介紹兩岸古老的建筑，引人注目的李度橋，獨特的交通工具“公朵拉”，這些構成了水上威尼斯特有的景觀，課文已作了精彩的描繪，但學生缺少感性的認識，用多媒體為媒介，通過展示圖片，讓同學們直接感受威尼斯的旖旎風光，對威尼斯的特點有了更深刻的理解，猶如身臨其境。
多媒體在語文教學過程中的應用，使以往教學中孤立的人工背景變?yōu)榱爽F(xiàn)實生活中的背景，使學生在快樂中學習；它以春風化雨、潤物細無聲的方式在潛移默化中激發(fā)人的美感，陶冶人的情操，啟迪人的認識，使學生在輕松、愉悅的狀態(tài)下漸入學習佳境，從而達到既定的教育目標。
情境的創(chuàng)設還有很多種途徑，只要教師根據(jù)不同的教材努力營造不同的課堂環(huán)境，就能調動學生學習語文的積極性。教學情境是一種情境交融的氛圍，一種有形與無形組成的教學情意場。教師應在教學的過程當中根據(jù)實際創(chuàng)造性地創(chuàng)設不同的情境，化靜為動，化難為易，實現(xiàn)知識的時空跨越，從情感上點亮學生思維的火花。
四、體會情境
