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周杰倫一點點范文第1篇

（人物：郭冬臨前女友群眾演員）（地點：某學校內）

（郭蹲在中央，前女友帶一群戴口罩的人上，走到郭冬臨面前）

前女友：冬瓜！

郭冬臨：怎么今天咱倆約你會帶這么多人？

前：嘿，今天特別嘛。

郭：有什么特別的。

前：因為我今天有件很好玩的事要告訴你啊。

郭：什么？

前：我這幾天看了本書，叫《畢業那天我們一起失戀》的，我好欣賞的。所以我們也來玩分手吧！反正高中也畢業了。

郭：什么！（眾群眾演員恨向郭）

（這時候出音樂——任賢齊《飛鳥》）

（郭抱頭蹲下）

前：那我們就分手了哦！走！（帶眾人下）

（音樂結束）

（一個和尚走過）

和尚：買雜貨的。多少錢？

郭：555

和尚：五毛？好便宜啊。

（和尚仍下五毛撿個皮揣子走）

（熄燈）

二幕

（地點：大學校園內）（人物：郭東臨，金大喜）

郭：這就是我上次戀愛的舊事了。除了丟人的回憶什么也沒留下。

金：你就不能往好方面想嗎？就只說傷痕，不記得好一點兒的回憶，風花雪月什么的。

郭：記得也不能說啊！告訴你那些，你不宰了我？

金：哎喲，怎么會？最多把你閹了。（比個剪刀的動作）不過，你這種感覺我大概知道。

郭：什么？

金：就是你這種只有傷痕的回憶。

郭：你們心理系的人一定要講這么深奧的話題嗎？什么“只有傷痕的回憶”。

金：死苯，給你舉個例子好了。我小時侯給一只貓咬過，以后每次看見傷疤我都會想起被咬的疼，可咬我的那只貓我早就忘了是什么花色，什么品種。懂了吧？（郭搖頭）豬！就是說，人是種小氣的動物，一旦受傷，就會把傷口牢牢記住，而且比那段回憶里所以的東西記得都牢。甚至超過造成這種傷口的那只貓本身。

郭：（四處望著說）去。我就不信，因為天下的貓長得都差不多。你看那個hollekitte和它朋友。要是換成個人你就絕對忘不了。

金：不！應該也是一樣。里……

郭：好大一個海報（指著身背jay的海報做宣傳的某男）（金正要生氣）是周杰倫的！

金：（立刻忘了在說什么）啊！偶像！（看了一下海報）他要來廣州開個唱！我要去。（某男要轉過來打招呼）

某：誒，是大喜，好久……

郭：（一把把他的臉扭過去）別動，我看看幾號開。嘿，就下個月了。應該已經可以買票了

金：對啊！對啊！那你去給我排隊吧！

郭：那當然我去了。順便再認識幾個周杰倫的女fans！嘿嘿。

金：隨便！你以為還有人看得上你啊？就你這個冬瓜。

（熄燈）

三幕

（體育場外窗口）（人物：郭冬臨，方文山、及群演）

（所有人排各式方陣在等票）

排隊者甲：（看見了人龍又）媽的，提前兩天來排隊都不是第一！（進入隊伍）（郭出場，架著個盒子）

郭：面包，面包！大家買點東西先墊墊胃。（依次兜售）

（方文山及其兄弟上）

方：媽的！已經排了這么多人了。（這時施人成蹲下兩邊的人擋住他）

兄甲：那也得排啊！

方：我就不信非得排。我來了，我看見了，我插了。（方邊說邊隊里，正好是郭前面）

郭：你要插隊也別這么明顯好不好？要不要臉的你？

方：（不說話地看著郭）……

郭：你！（方笑笑，狠推了郭一把）

（眾人把目光望向方）（一男子挺身而出，隊伍這時分開，亮出他）

男子：你以為這里是暨大食堂啊？說插隊就插隊？再說了，你又不是老師。滾后面去！

方：我告訴你，我叫方文山。

男子：沒有用，我還叫施人誠呢。

（所有人附和著把方夾在中間，“方文山，你就沒看出來我們是早安少女組？”一起派個造型）

方：（鎮住）行，行，行，我排。

（眾人歸位，個別大喊“我是第一個別搶”）（排到郭冬臨時，天亮了）

售票員：恭喜你！你是我們第一百個排到的，公司有特別優惠，半價發售。

郭：呵呵，這么好。（郭買完后，輪到方文山）

售票員：你正好是我們第一百零一位位歌迷，也可以享受半價優惠。

方：好好，總算沒白排。

售票員：（沉默一端時間后）啊！對不起，（鞠躬）我看錯劇本了。到你應該正好賣完。

方：有沒有搞屁，怎么這樣！

售票員：（搶走方的票）沒辦法羅，人在劇本里，不得不低頭。（下）

方：我！郁悶！

（金大喜出場）

金：冬瓜！你買到了啊！誒，好厲害！

郭：是啊！另外還賺了一筆，我正好是第一百個，打了五折。

金：哈，我們冬瓜運氣就是好。（幾個警察出現）

警察：站住。你！那個男的。

郭：啊？

警：你隨地擺小攤，違法經營，過來，罰款。

郭：不是吧，警察哥哥，我……（一眼看見方文山的兄弟甲是其中一個）

：你是昨晚那個插隊的？

兄弟甲：不要胡說，我們朝鮮男人都長得差不多，你肯定認錯了。

郭：（又認出乙）你們冒充警察！

兄弟乙：啊！被發現了。

兄弟甲：上！搶票！（踢起乙）（二人開始打架）（音樂《難念的經》）

（郭回頭看見一群忠大搬家公司的民工后把錢舉高）

（音樂停）

郭：誰把這幾個假警察趕走，我給他一百！（對面幾個人同時恨向兄甲）

民工甲：好象那頭賺得多點兒。

民工乙：對頭！（看丙）你說上不上。

（《哈拇太郎》的音樂）

民工丙：（站直）湖南民工團，永遠是正義的伙伴。走，上！

（三民工沖向假警察，甲取走錢）

民工甲：為了正義！

民工乙：為了正義！

民工丙：主要是錢！（假警察跑）

（音樂停）

郭：煩！就是這周杰倫惹的這一堆麻煩事。

金：胡說！人苯怪刀鈍。

（熄燈）

（郭冬臨：蘇科金大喜：賈楠方文山：文多兄甲、乙：江良羅家慶施人誠：耿之矗民工甲、乙、丙：蔣伯虎段宇王永杰售票員：田紅娟排隊者：張毅劉琛俞曉燕張深紅）

四幕

（jay的演唱會）

（郭東臨，金大喜，群演，周杰倫）

（燈光只給周杰倫）

周杰倫唱：“哼哼哈嘿，人口大國的招牌，已被我一腳提開！”（把一寫“十四億人”的排子踢飛）

金大喜：一起跟著揮啊！

郭：哦，好。（大家都在叫“周杰倫，我愛你”）

（所有人狂呼）（郭受不了了，朝著金）郭：這男的詞曲都好，就是唱得不行。

金：啊？大點聲。

郭：這男唱得不行！

金：再大點聲！聽不見。

郭：這男的不行。（眾人瞪著郭）

（燈光全亮）

（（周杰倫開始吃泡面）

甲：嗚嗚嗚，周杰倫干什么了，你這么罵他

乙：（走過去安慰一下甲后抬頭看著郭）你出去！

丙：看你那傻樣。我說你才不行！

郭：走就走。（要拉金大喜）

金：你自己走！別拉我。

（郭往外走，回頭叫了一聲“jay是傻瓜”，又往臺上扔東西。）

（周杰倫放下面站起來，喊“又被我一腳踢開”）

（熄燈）

五幕

（散場后）

（人物：郭，金）

（背景里周在fans的簇擁下上了一輛小車，擺酷走了。段宇跳出來索要簽名，給周推開）

金：你這人怎么這樣。一點氣度都沒有？

郭：哪有，明明是誤會。再說了，沒點氣度又怎樣？

金：沒氣度不是男的。

郭：不是男的就不是男的，你不是要廢我嗎？（笑）正好，你省事。

金：你別跟我逗，最煩你這點，什么都不當會事！還有，一貫吃愛些莫名其妙的醋，上次是大三的師兄，這次是三年二班的周杰倫，不知道下次你會不會吃胎盤的醋。

郭：怎么會，都說了是誤會。

金：我不管！我今天一定要和你分了。（金怒下）你別追過來！我不是鬧著玩。

郭：（想追，又停下了。蹲在角落，把帽子取下放地上）算了。隨便。

（胖子路過，見郭。）

胖子：上次看見你還是賣東西的，現在干脆成乞丐了。哎，可憐。（扔了點錢在地上，又說）

（加音樂《大悲咒》）

般若菠蘿蜜多心經第三行第二句：諸法空相，不生不滅，不垢不靜，不增不減，是故，空中無色。（音樂停）

郭：（抬起頭，很虔誠地看著和尚）你是在點化我嗎？這句話和我有什么關系？

和尚：（等很久后，抬起頭極慢地說）這--話--和你沒關系。施主不要自做多情。

（說完拂袖下場，《大悲咒》音樂再響起）哈哈哈！

郭：（扔鞋）！

（音樂停）

（熄燈）

（

六幕

（十年後）（人物：郭，友、金）

（郭東臨看見周杰倫十五周年演唱會的海報）

郭：死豬，這么老了，還開個唱。（一甩手）

朋友：這么煩他？

郭：是啊。也不知道為什么，好象是大學那會兒就開始了。

朋友：為了女人？

郭：也許吧？忘了。（金從旁過，看見他確認之后）

金：冬瓜？你還那么討厭周杰倫啊？

（用《梨洼淺笑》的音樂響度極低）

郭：（看著大喜發傻，極慢地說）小姐是……誰啊？認識我？

金：哎呀！我是金大喜啊！你忘了？你大二是我男朋友的。

郭：大二？我喜歡過你？

金：（楞了一下笑）果然，任憑有多少欣喜的回憶。你還是只記得傷口。(出口氣)哼，以前你還不相信會發生這種事會發生的。（看著發傻的郭）那，算我認錯人了（走過）

周杰倫一點點范文第2篇

周睿：呵呵，我是個堅強又脆弱的女孩，有點野蠻，有點才華。班級里我是渲染快樂的二哥呀！

彭清：瘋狂、自戀的家伙，偶的死黨，也是個可愛執著的花癡。語言豐富想象力豐富情感豐富的她一見到帥哥就為此傾倒，暈！

唐詩凡：自以為是、有點搞笑的傻瓜，瘋狂地崇拜周杰倫，偶班自稱“小周杰倫”的壞蛋，唱歌只有臺風令我欣賞。

鄭琳元：一個率真可愛的假小子，雖然經常揭我老底，但她的義氣與魅力還是讓我有那么一點點喜歡這個丫頭。

張璇：淑女又野蠻的她讓男生們不由自主地喜歡她，但這個被偶們叫做“湯圓”的女孩又太乖了，唉！讓偶們又恨又愛，真是的！

劉昱麟：成績超好又超愛玩的家伙，熱情又活潑，畫動漫人物很棒！喜歡何潔和羅志祥，偶班的鎮班之寶！

施念：一個綽號叫“大腸”的自戀狂，偶的前桌，叛逆又鬼馬，哼！不就是成績比我好一點點，長得比我丑一點點嗎？有至于這么囂張嗎？

胡倩：偶的“師父”，擁有搞笑和野蠻秘籍的家伙。對了，這個家伙還很愛搞怪，經常讓人毛骨悚然。

謝張月：執著追求、多才多藝的乖乖女，對流言蜚語抱著冷漠的態度，有著安靜的可貴亮點。

廖長凱：見錢眼開的家伙，但又不是見利忘義的家伙，還是蠻夠義氣的！

賀遠輝：有點囂張有點傻氣的家伙，有時調皮搞笑，有時則傻得糊里糊涂，不過，還蠻講義氣的！

羅浩：此人乃偶班“耗子大蝦”是也，是講義氣，愛惡搞，喜歡唱歌的家伙。

宋曠：偶班小有名氣的班草，喜歡惹事生非，也和我一樣也喜歡潘瑋柏，偶的干哥哥，很單純的班草。

彭鐘玲：外表看似中性但卻十分柔情的女孩，大方、淘氣、活潑，一個人見人愛的漂亮MM。

劉佳作；美麗與智慧并存的淘氣天使，嗓門堪稱“顛倒乾坤”。惹人喜歡阿！

周杰倫一點點范文第3篇

周建忠《荊門郭店一號楚墓墓主考論——兼論屈原生平研究的困惑》一文，2000年4月在“簡帛研究”網站“網上首發”，並在《歷史研究》2000年第5期再發。作者針對我《論屈原與郭店楚墓竹書的關係》這篇不到3，500字的論文提要，發表了近15，000字的“商榷”文字，使出渾身解數，既歪曲原始材料，又曲解我的觀點，一邊自己在編造謊話，一邊還時時訓斥別人。想不到身爲南通師範學院“教授”、“副院長”的周建忠在職博士生，還能有這等本事，竟“困惑”到如此程度，實在令我輩學界蕓蕓衆生亦“困惑”得瞠目結舌，眼界大開！

下面爲周建忠試解一下“困惑”，爲《荊門郭店一號楚墓墓主考論》試作一點匡謬文字。

一．關於墓主身份

既然周建忠知道，“正如許多楚墓專家所言，在有些下大夫墓的下層與上士墓的上層之間，在有些下士墓的下層與庶民墓的上層之間，有時往往難以區別，就象郭德維爲我們劃定的‘下大夫墓’、‘上士墓’兩個標準，並沒有多少明顯的、可以截然劃分的差別”，那麼，請問在這種情況下，主觀武斷地將郭店一號楚墓墓主的身份“定”爲“下大夫”，又有什麼可靠的依據呢？事實上，根本沒有充分證據能加以確定。

而《禮記·王制》所云：“大夫廢其事，終身不仕，死以士禮葬之。”這難道不是更符合郭店一號楚墓墓主的身份，並且完全符合屈原的基本情況嗎？請問又有什麼可靠的依據能對此加以排除呢？事實上，根本沒有充分證據能對此加以排除。

可見，無充分證據、不能確定的，被周建忠輕率地確定了；無充分證據、無法排除的，卻又被周建忠輕率地排除了。這便是周建忠 “困惑”的表現之一。

二．關於“東宮之杯”與太子師

郭店一號楚墓中陪葬的漆耳杯，底部刻有銘文“東宮之杯”，應原是東宮太子之物。有學者認爲銘文應釋爲“東宮之師”。戰國文字中“杯”、“丕”通用，“師”、“帀”通用；而“丕”和“帀”，均可寫作“”。但這個字究竟是“丕”還是“帀”，僅據手寫的字形，很難分清；這有戰國時的盟書、符節、青銅器等古文字資料可以爲証，並非如周建忠所說的那麼容易區別。不過，這四個字字體並不規範，佈局也不勻稱，很像是用手隨意刻上的，工師造器時所作的銘文似不應當這麼隨便。如果是漆耳杯的使用者墓主人刻上的，那麼銘文爲“東宮之杯”的可能性則要大一些。而倘釋爲“師”，若指老師，便是太子老師所用的杯子；若指工師，便是東宮主管造器的工師所造的杯子。總之，這漆耳杯或爲太子老師所用，或爲太子所賜，均顯示墓主人與東宮太子有不尋常的關係，這一點是可以肯定的。而且，墓主人爲太子老師的可能性也是根本不能排除的。周建忠毫無根據，主觀武斷地宣稱墓主人“不是太子之師，更不是頃襄王的老師”，完全排除了墓主人爲太子老師的可能性，這種做法是非常荒謬的。

《左傳》昭公十九年傳文曰：“楚子之在蔡也，郹陽封人之子奔之，生大子建。及即位，使伍奢爲之師。”此處所說的“大子”即“太子”。這裏的意思是說，讓伍奢做太子師。可見，周建忠認爲，楚國只稱“太子傅”而不稱“太子師”，本來就是缺乏根據的、不夠全面的説法。

《戰國策·楚策（二）》所載，“慎子”在楚太子橫爲質於齊時擔任“太子傅”。此“慎子”乃是與孟子同時的魯國人慎滑釐，蔣伯潛先生在《諸子通考》一書中早就論及。周建忠竟還妄言什麼“《國策》云慎子爲襄王傅，亦不爲學術界所接受”，這顯然是在不懂裝懂，假充內行。

我在《論屈原與郭店楚墓竹書的關係》一文中說：“屈原任左徒、三閭大夫而兼任太子師，這是很正常的。他在春風得意時所作的《桔頌》中，自豪地說：‘年歲雖少，可師長兮’。排行最大曰‘長’，太子橫是楚懷王的長子，屈原爲太子師，故曰‘師長’，即當國王長子（太子）的老師。這是比擔任其他官職更令屈原自豪的。”

“年歲雖少，可師長兮”中的“師長”，前人解釋爲“師用長老而事之”、“爲人師表”或“爲己之師長”，顯然均很勉強。這是一個轉折句，屬於“……雖……，卻……”結構，後半句省略了關聯詞“卻”。如果將“可師長兮”解釋爲“師用長老而事之”，則失去了轉折含義，未合文義；若解釋爲“爲人師表”，則“長”字無著落；若解釋爲“爲己之師長”，則欠妥之處是，“師”可以“爲”，“長”與自然年齡有關，“少者”又怎麼能成爲“長者”呢？

“師長”一詞，周建忠云“高氏訓為‘長之師’，顯然是曲解”，其實真正曲解的正是周建忠自己。“長之師”是周建忠自己的錯誤解釋，我從來也沒有這樣的表述。將捏造出來的錯誤，強加給我，這是周建忠“困惑”的又一表現。

我說的是：“排行最大曰‘長’，太子橫是楚懷王的長子，屈原爲太子師，故曰‘師長’，即當國王長子（太子）的老師。”“師長” 即指當國王長子（太子）的老師，這是“動賓”結構，怎麼能與“偏正”結構的“長之師”一樣呢？周建忠連這都弄不清楚，能不“困惑”嗎？

太子橫是楚懷王的長子，《橘頌》中以“長”來代指太子橫，這種可能性是客觀存在，不是凴主觀武斷就能排除的。“三閭大夫”兼任太子老師的可能性也是客觀存在，亦不是凴主觀武斷就能排除的。

周建忠將不能肯定之事主觀武斷地肯定，將不能排除之事主觀武斷地排除，這成爲其“困惑”的根源。

無論如何，郭店一號楚墓墓主人與東宮太子有著特殊關係，而這正是與屈原的基本情況完全相符合的。

《周禮·夏官·羅氏》有“獻鳩以養國老”的話，《禮記·月令》、《呂氏春秋·仲秋紀》有“養衰老，授幾杖，行糜粥飲食”的話。據出土墓葬文物可以看出，“鳩”和“杖”在戰國中後期已經合而爲一，演變爲以“鳩”爲首的“鳩杖”了。《 後漢書·禮儀志 》曰：“ 年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，禮有加賜。王杖長[九]尺，端以鳩鳥爲飾。鳩者，不噎之鳥也。欲老人不噎 。”據《呂氏春秋·仲秋紀》高誘注所言，確實直到東漢時，依然如此。戰國楚墓出土鳩杖，打破了東漢應劭《風俗通義》（見《太平御覽》卷九二一引）中關於漢高祖劉邦打敗仗逃跑，見鳩鳥後脫險，便以鳩首爲杖的傳說。

王杖，國王所賜之杖；王，有的版本誤作“玉”。中華書局校勘排印本《 後漢書·禮儀志 》作“王杖”是正確的。“王杖”就是指“鳩杖”。周建忠依據舊本誤字，將“王杖”誤爲“玉杖”，又依從誤說，認爲“玉杖”和“鳩杖”是兩件東西，這就大錯特錯，豈能不“困惑”呢？

年紀七十以上的老人，賜與“王杖”（即“鳩杖”），賜食“糜粥”。 “八十九十，禮有加賜”，則是說年紀到了八十、九十的老人，按禮還要增加賞賜。可是，這裏根本沒有說要再增加一根鳩杖。而所謂“依古禮，年七十授玉杖，八十九十禮有加，賜鳩杖，以此推測墓主年紀在八十以上”的説法，不過是未讀懂古書，而造成的誤解。周建忠教授竟信以爲真，“理直氣壯地”認爲“八十九十，加賜鳩杖”，果然是“困惑”得可愛！

《周禮·夏官·羅氏》、《禮記·月令》和《呂氏春秋·仲秋紀》均爲先秦古籍，其中關於“獻鳩以養國老”、“養衰老，授幾杖，行糜粥飲食”的記載，與《 後漢書·禮儀志 》“年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥”的記載相互印證，當然是可信的。而周建忠“理直氣壯地”認爲“年七十授玉杖”、“八十九十，加賜鳩杖”的謬說，本來就“沒有先秦文獻學依據”，只不過是“困惑”者發出的“熱昏的譫語”而已！

郭店一號楚墓有鳩杖陪葬，足以説明墓主人有七十以上的年齡。而有兩根鳩杖陪葬，最大的可能是因爲墓主人是楚懷王、頃襄王兩朝老臣的原因。這也正是與屈原的基本情況完全相符合的。

我在《論屈原與郭店楚墓竹書的關係》一文中說：“據挖掘報告，墓主遺骨仰身直肢，兩手交置於腹部，雙腿分開。這很像是墓主抱石投水而淹死後，被打撈上來，因屍體僵硬未能復原的姿勢。”

周建忠故意將“雙腿分開”這反映重要特徵的四個字刪去，避而不談，然後再荒唐地得出結論：“如果僅僅據屍骸‘仰身直肢，兩手交置於腹部’這一葬式，就判斷死者爲‘懷石水死’的姿勢，則楚墓中‘懷石水死者’，何其多哉？由此可見，高氏的‘二重證據法’，完全是想當然的假設、推論，既看不到傳世文獻的具體記載，又有悖於楚墓考古的基本常識，這樣來做學問，實在是太容易了。”

郭店一號楚墓墓主人遺骨的姿勢，“仰身直肢，兩手交置於腹部，雙腿分開”，這極像是墓主抱石投水而淹死後，被打撈上來，因屍體僵硬未能復原的姿勢。這難道和其他墓葬“下肢直伸”的遺骨姿勢一樣嗎？周建忠“困惑”至此，顯然是不可理喻了！

至於屈原的生卒日期，本來就是可以推算的。周建忠竟然不知道胡念貽、金開誠二位先生所主張的、有極大影響的屈原生於公元前353年之說，也看不出被前人忽略了的認爲楚郢都被秦兵攻陷以後才開始遷都的説法之不合理性，這只能說明是其“坐井觀天”的治學方法所造成的局限。周建忠所不知道的東西，別人也不應該知道，這是何等荒唐、何等“困惑” 的邏輯！

周建忠毫無實事求是之意，存有混淆視聽之心，既無知，又詭辯，還擺出一副官樣的面孔強行推銷其謬論，這樣做只能在“困惑”的泥潭中越陷越深！希望周建忠讀在職博士生期間，在導師的指導下，好好改改這些毛病，學會踏踏實實地做點學問！

屈原完全符合郭店一號楚墓墓主的基本情況，這是客觀存在的事實，雖然我們仍期待著考古學能進一步作出可靠的結論，但在作出可靠的考古學結論之前，郭店一號楚墓墓主是屈原的推測，則是完全有資格作爲一種論據充實、言之成理的學術觀點而存在，並提供給學術界作爲重要參考的。

以上管見，謹請學術前輩和學界同仁批評指正！

附錄：

屈原生卒年考證

高 正[1]

郭沫若先生推算屈原生於公元前340年[2]，此說雖爲一些工具書所採用，但並非定論。其他推算屈原生年的學術觀點還很多，比如前353年[3]、前343年[4]等等。這乃是關於屈原和《楚辭》研究方面的常識[5]。

前人推算屈原生年，往往局限於《離騷》中“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”這一句所指的“寅年、寅月、寅日”，而忽略了同篇的“老冉冉其將至兮”，和屈原在投水前半年左右所寫的《涉江》中的“年既[6]老而不衰”。說“老”將至，說年已“老”，那麼，“老”在當時一般指多大年紀呢？許慎《說文解字》：“七十曰老。”王逸《楚辭注》亦同。《禮記·曲禮（上）》注、《國語·吳語》“有父母耆老”注並同。《春秋公羊傳》宣公十二年傳文“使帥一二耋老而綏焉”，注：“七十稱老。” 可見，當時“老”是指七十歲[7]。

顯然，《離騷》中云“老冉冉其將至兮”，那時其年紀應未到七十；而《涉江》中云“年既老而不衰”，當時則應已年過七十。《涉江》是屈原在投水前半年左右所寫，故其投水時已七十出頭，應是很清楚的[8]。

依據文獻材料推算，屈原活到了七十出頭的年紀。那麼，屈原是哪一年投水自盡的呢？他最後的作品是《哀郢》、《懷沙》、《惜往日》[9]。在其作品中，只有郢都遷陳，而沒有割地和陷郢。從屈原作品來看，前280年楚割地予秦，屈原沒有見到；而前278年秦兵陷郢，屈原更不可能見到。他在開始遷都不久就投汩羅江自盡了。

據《史記·六國年表》，楚頃襄王橫即位後 ， 秦攻楚 ， 取十六城 。《史記·楚世家》記載：“頃襄王橫元年，秦要楚王不可得地，楚立王以應秦，秦昭王怒，發兵出武關攻楚，大敗楚軍，斬首五萬，取析十五城而去。”當時，楚國已成驚弓之鳥。頃襄王在忍受屈辱、接受與秦和親之後，無奈又被逼反秦。據《史記·楚世家》記載，頃襄王十八年（前281年），“ 頃襄王遣使於諸侯，復爲縱，欲以伐秦；秦聞之 ，發兵來伐楚 ”。 當時 ， 秦兵伐楚 ，進逼郢都 ，楚遷都已勢在必然 。而且 ，秦兵進逼正是導致楚遷都的直接原因[10]。至於後一年楚答應割地給秦，那當然就更須遷都，因爲割了上庸、漢北給秦之後，郢便完全失去了屏障，直接暴露在秦兵面前了。

前人把遷都定在郢都陷落以後，顯然是不合理的。遷都只會在割地（前280年）之前，而不會在陷郢（前278年）之後。秦兵攻陷郢都之後，還能讓楚遷都嗎？所以，事實上應是前281年仲春二月，因秦兵進逼，楚開始遷都；當年農曆五月初五日[11]屈原投江；到前280年，楚割上庸、漢北與秦；再到前278年，秦兵繼續進攻，郢都陷落。

屈原活到七十歲出頭，於前281年農曆五月初五日投汩羅江自盡。那麼，他出生的那個“寅年、寅月、寅日”，便只能是前352年（己巳，太歲在寅）農曆正月二十七日（庚寅）[12]。

爲什麼前352年（己巳）是攝提格、太歲在寅之年呢？這是由於所謂的“超辰”現象所致。歲星（木星）實際約11.86年（而不是整整12年）繞天運行一周，過約86年，歲星的實際位置將超過理想計算位置一次，此即所謂“歲星超宮”或“太歲超辰”。這是中國古代天文曆法上運用干支紀年和太歲紀年相對照時存在的一種誤差現象。如：漢王劉邦元年（前206年，乙未），《漢書·律曆志》云:“歲在大棣（鶉首），名曰敦牂，太歲在午。”太歲紀年比干支紀年落後1年。又如：秦王政八年（前239年，壬戌），《呂氏春秋·序意》云 ：“維秦八年 ，歲在涒灘 。” 涒灘 ，太歲在申 。太歲紀年比干支紀年落後2年 。而上推到前352年 ，已該超辰3次了[13]， 因此“己巳”年成了“太歲在寅”之年。所以，前352年（己巳）是太歲在寅之年，而前353年（戊辰）則不是太歲在寅之年，這是很清楚的。胡念貽推算前353年是太歲在寅之年，方法並不算錯，但由於計算過程中近似值誤差的積累，導致了結論的失誤。如果改用前206年（乙未，太歲在午）作爲推算的基點，那麼，前210年（辛卯）便是太歲在寅之年。再試進行計算：

正確的結論——前352年是太歲在寅之年——便可得出來了。

所以，屈原出生的那個“寅年、寅月、寅日”，應是前352年（己巳，太歲在寅）農曆正月二十七日（庚寅），而投水的時間則是前281年農曆五月初五日。仔細推算一下，屈原享年71周歲零3個月又7天。

《周禮·夏官·羅氏》有“獻鳩以養國老”的話[14]，《禮記·月令》、《呂氏春秋·仲秋紀》有“養衰老，授幾杖，行糜粥飲食”的話。據出土墓葬文物可以看出，“鳩”和“杖”在戰國中後期已經合而爲一，演變爲以“鳩”爲首的“鳩杖”了。《後漢書·禮儀志》曰：“年始七十者，授之以王杖[15]，餔之糜粥。……王杖長[九]尺 ， 端以鳩鳥爲飾 ， 鳩者 ， 不噎之鳥也。欲老人不噎[16]。”據《呂氏春秋·仲秋紀》高誘注所言，確實直到東漢時，依然如此。

屈原享年71周歲零3個月又7天，在屈原的墓中，有鳩杖陪葬，當然是合乎禮儀規定的。至於爲什麼有兩根鳩杖陪葬，那或許是優禮有加的意思，或許是因爲屈原乃楚懷王、頃襄王兩朝老臣的原因。

注釋：

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[1] 作者高正，中國社會科學院哲學研究所研究員，1954年生於中國江蘇泰州。主要專著有：《諸子百家研究》（中國社會科學出版社1997年11月出版）、《〈荀子〉版本源流考》（中國社會科學出版社1992年4月出版）等；主要論文有：《郭店竹書是稷下思孟學派教材》（《世界弘明哲學季刊》2000年12月號）、《郭店竹書在中國思想史上的定位——兼論屈原與郭店楚墓竹書的關係》（《中國哲學史》2000年第2期，對此文中排印訛誤的《更正》見該刊2000年第3期第124頁）、《論屈原與郭店楚墓竹書的關係》（《光明日報》1999年7月2日《史林》專欄）、《〈楚辭〉窺管》（《中國哲學史》1999年第3期）、《劉鶚手記〈《道德經》序〉析疑》（《世界弘明哲學季刊》2000年12月號）、《泰州發現的劉鶚手記》（《人民日報》〈海外版〉1988年9月21日）、《老子的“道”與黑格爾的“絕對理念”》（《哲學動態》1998年第9期）等。

[2] 見《郭沫若全集·歷史編》第4冊，第17頁，人民出版社1982年出版。

[3] 胡念貽《屈原生年新考》，見《文史》第五輯；金開誠先生《屈原辭研究》（第45頁，江蘇古籍出版社1992年出版）亦主此說。

[4] 見《游國恩學術論文集》，第45頁，中華書局1989年出版；馮友蘭先生《中國哲學史新編》，第二冊，第235頁，人民出版社1984年出版。

[5] 紀健生在1999年11月26日《光明日報》的《史林》專欄發表的“爭鳴”文章《郭店一號楚墓是屈原墓嗎？——〈論屈原與郭店楚墓竹書的關係〉獻疑》中，誤認爲郭沫若推定的屈原生年——公元前340年， “是史學界比較一致認可的”，不容懷疑的結論，反映了其對於常識和一般研究狀況的欠瞭解。

[6] 既：已經。

[7] 《論語》邢昺疏：“老，謂五十以上。”《資治通鑒》胡三省注：“過五十六爲老。”這乃是後世學者的解釋，並不合先秦的習慣。倘若如紀健生所云，“老”是“泛指”的話，那便沒有一個具體的年齡界限，所說的將“老”、已“老”，又以什麼爲標準呢？紀健生企圖以自己的臆說來取代有文獻記載的事實，還指責別人“倒亂因果，循環論證”，這種“邏輯”十分可笑。

[8] 顯然，這一結論，並非如紀健生所云無緣無故地“在人們通常認爲的59年的基礎上一下子加了12年”。紀健生認爲，屈原活到七十以上“恐怕更加長了些”，可是，憑著其主觀想象、無根之談，難道竟能否定文獻依據，而最後任意確定屈原活了多大年紀嗎？

[9] 紀健生稱筆者的“文章認爲《哀郢》爲屈原絕筆”，這純屬無中生有。大概紀健生讀到筆者文中“他在死前不久寫的《哀郢》”一句，便斷定筆者認爲《哀郢》爲屈原絕筆，這樣“善解人意”，未免太輕率了。

[10] 紀健生說什麼“楚欲合縱伐秦，秦才發兵攻楚，但並無勝敗記載”，又說“既然頃襄王十八年（前281年）楚並未戰敗，怎能事先考慮割什麼地方和遷都呢？”可見其對這段歷史的理解，完全是一筆糊塗賬。

[11] 《荊楚歲時記》曰：“五月五日競渡，俗爲屈原投汩羅日，傷其死，故並命舟楫以拯之。”

[12] 見方詩銘、方小芬編著：《中國史曆日和中西曆日對照表》，上海辭書出版社1987年出版。其他工具書推算的干支曆日，可能與此略有出入。

[13] 由超辰1次的前206年，上推兩個86年，至前378年，便應是超辰3次；而由超辰2次的前239年，上推一個86年，至前325年，亦應是超辰3次；所以，處於前378年與前325年之間的前352年，應超辰3次，是確定無疑的。

[14] 高誘《呂氏春秋·仲秋紀》“養衰老，授幾杖，行糜粥飲食”注文曰：“《周禮》：‘大羅氏掌獻鳩杖以養老’，又：‘伊耆氏掌供老人之杖’。”所引文字與今本《周禮》有異。

周杰倫一點點范文第4篇

??是么？他漠然的抬起眼反問我。

??是，你的確不快樂。

??為什么？他似有些自嘲的笑了。

??我曾經認識的一個男孩說過：有些人生下來就注定了要不快樂。那是沒有辦法的事。而你，就是那樣的人。

??所以，我會不快樂。而且是難以改變的。杰倫盤起腿撥弄那把吉他，偶爾會在紙上寫下些曲子。我在一旁微笑。看他淺淺的頭發有節奏的跳躍。

??倫，我離開你會難過么？

??他的手指頓時僵住，那些活躍的頭發也忽的靜止。

??不會有那么一天的相信我。他的聲音，有掩不住的顫抖。

??明知道的，有些事情是改變不了的。又有什么相信與不信呢？倫，我只是你的歌迷而已。離開是遲早的。能和你一起這么久，我都不在奢求什么了

??如果一切只是注定的，你不出現不是更好嗎？沒人說杰倫你不快樂。永遠也不會快樂。沒人靜靜的聽我彈吉他，寫歌。也沒有人懂我。不是更好嗎？他站起身，赤腳走到窗邊，夏天了，你看。一切都是那么明媚與美好。可是有些人的心，卻怎么也溫暖不了。他似乎在自言自語。

??所以，你就當我從未出現過好了。你依舊是萬人膜拜的頂級偶像。你依然是呼風喚雨的周杰倫。這些一點都沒改變。

??你可以留下來的，如果你愿意。

??沒有人會允許。我算什么？只是一個平凡的19歲的女孩子而已。因為懷著對你無比的熱愛見到了你。有了相處一個月的機會。我還能在要求些什么？

??那你，這次活動一結束，就從我的生命里消失？

??是。

??我只是把你當妹妹，當知己。為什么你不能留下？

??別人不會這么想。他們會說杰倫和一個19歲的女孩子怎么怎么樣。他們會用最狠毒的語言傷害你，而我是罪魁禍首。

??明明不是那樣。

??這個世界就是這樣，我們左右不了什么。

??即使我是周杰倫。

??對，即使你是周杰倫。

??那好吧，剩下沒多少時間了。你還沒聽過我彈鋼琴呢。他回頭沖我笑，我看到了他的隱忍與難過。

??鋼琴前面的他，玉樹臨風。他修長而漂亮的手指在黑白鍵上游離，哀傷的音符，緩緩淌出，是《安靜》。就知道會是這么一首歌，每次聽到都難過的想哭。

??只剩下鋼琴陪我彈了一天/睡著的大提琴/安靜的舊舊的/你說你也會難過我不相信/牽著你陪著我也只是曾經/希望他是真的比我還要愛你/我才會逼自己離開/你要我說多難堪/我根本不想分開/為什么就連分手我還遷就這你/我沒有這種天分/安靜的沒這么快/我會試著放棄你/是因為我太愛你

??杰倫略帶沙啞的聲音停下。鋼琴聲也戛然而止，合上琴蓋，我看到他遺留在琴上的淚，心里狠狠的疼。周杰倫，你不是很酷嗎？怎么會為了我這個無足輕重的小丫頭流淚呢。不就是一個月的相處嗎？那也只不過是公司安排的作秀節目，你只需演戲即可。怎么會難過呢？黃秋生不都夸你回演戲嗎？是不是入戲太深，拔不出來了？或許是超越愛情的友情，才能讓你刻骨銘心吧。一直以來，是不是都沒有人懂你。沒人靜靜陪你而不是企求你多說些話。我的出現，是讓你看到了希望，還是更加絕望。

??整理一下情緒吧，馬上要錄制節目了。

??恩。

??你這樣會讓我錯絕自己是個很重要的人。怎么你一直都覺得自己無足輕重？小小年紀的，怎么那么沒自信。

??舉足輕重不是會讓人難過嗎？我到希望和我不在有交集的人不記得我。那樣他會比較快樂。

??你是說我吧。反正都注定了會不快樂，就算忘了有沒有區別。倒不如記住，反而會真的快樂些吧。

??很喜歡《晴天》里面你在大樹下拉大提琴的樣子。眼睛里似乎裝了很多很多的東西。讓人一看到，便不由自主的陷了進去。如果一切都定格在那一刻，會多么美好。

??可是那時樹葉落了一地，美好，總是短暫而殘缺的。

??杰倫的目光渙散，經紀人進來來。

??jay，喻。導演說錄制的時間到了。走吧。

??我點點頭。杰倫也把眼睛里的光聚了起來。但似乎多了寫悲傷。今天的節目錄完，我們就要saygoodbye了。我在心里嘆了口氣，沒有讓眼淚偷偷的跑出來。離別我只會比他更難過。畢竟我認識他很多年，而他有關我的記憶，僅一個月而已。或許有些事不能這樣算時間帳，但我對他的感情用這種方式來表達，絕對成立。有時我會想起這么一首詩“君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好”他對我是朋友、妹妹般的感情，我對他卻早已超越了一粉絲對偶像。我們之間的距離太遙遠，不僅僅是年齡的障礙而已。共2頁,當前第1頁1≤作者：左＆右≥

??鏡頭下，我們強顏歡笑，但彼此聽得見心里落淚的聲音。我們配合導演做出要求的動作、表情。就像兩個麻木的人偶被人拽著線，沒有一點點的喜怒哀樂。如果是那樣就好了。什么都不用想也不用難過。

??jay，你身體要注意點，那個病既然治不好了，就只能自己好好照顧自己，拖一天是一天。結束節目后，我在后臺jay做最后的訣別。

??小丫頭，你都說了有些事是注定了的我自然只有承受。

??叫我喻吧。最后的談話了，在不叫，就聽不到了。

??喻，你一定要好好的生活。別再記得jay這個人。他只是個沒靈魂的歌手。別因為他而難過，不值得。

??是你說的記住或許會更快樂。

??每個人是不一樣的。喻。

??我和你呢？本質不是一樣的嗎？

??你和我。我從來沒有想過。你的路很長。

??你的路不也一樣么？

??怎么剛才還是你勸我，現在卻成了我勸你呢？

??我瘋了！再見。

??狠狠的轉身，決不回頭。

??外面在下雨明明前一刻還是晴空萬里，這老天是怎么了？也瘋了？不管了。我沖進雨里，任雨水敲打在臉上。這些痛與我，算的上什么？

??2010年，周杰倫依然紅得不行，新專輯剛上市，銷售量就攀上了第一。

??那張專輯，我只記得唯一的一首歌。

??喻言

??你說有些事是注定的/我揚揚眉偏不相信/那些年少輕狂

??一去再也懶的回/小丫頭/親愛的小丫頭/我們說了要彼此忘記

??怎么我總會把你記起/微笑蕩上嘴角/那是我在想你

??你說我不快樂/永遠也改變不了/因為你/我讓心變溫暖

??喻言/我永遠的小丫頭/你和你可愛的小王子/一定要幸福終老

??再見/再見以后

??

??每次聽到這首歌，我會哭的淚流滿面。那天，雨下的很大，我眼睛里也溢滿了淚水。接著，我被什么撞的飛了起來，只聽得見尖銳的喇叭聲。眼前一片紅色的時候我聽見有人說，如果用你的雙眼換他的快樂，你愿意嗎？我愿意！心里毫不猶豫的回答。那話是上帝說的吧。從此以后，我聽人說，他真的快樂了不少。可是我看不見了。只要他快樂就夠了。

??再見以后，他快樂，是我唯一的愿望。

周杰倫一點點范文第5篇

其實和你一樣——上世紀90年代，在一趟開往西部的火車上，梳著分頭，戴著近視眼鏡的他看上去朝氣蓬勃，內心卻帶有微微的彷徨。那時的他嚴肅乏味，常常獨坐好幾個小時不說話。后來轉行做主持人，1998年他第一次主持的電視節目播出時，他發現自己說的話全被導演剪掉了。他讓身為制片人的妻子準備了一個筆記本，把自己在主持中存在的問題全都記錄下來，哪怕是最細微的毛病都不肯放過，然后逐條探討、改正。即使今天其身價已過4億，成為中國最具影響力的主持人之一，他仍未放棄面“本”思過。

其實和你一樣——10年前他是大學里的“小混混”，由于經常逃課而被老師責備。畢業后被分到當地的電信局當小職員，面對復雜的機關工作，他感到既勞累又苦惱，后來他勇敢而果斷的辭了職，然后自創網站，從而走向中國互聯網浪潮的浪尖。他在2003年福布斯中國富豪榜中居第一位。

其實和你一樣——5年前他是一位防盜系統安裝工程師。依他的說法，“就是跟水電工差不多的工作”。“有時候裝監視系統要先挖洞，一旦想到歌詞就趕快寫一下！”當年的他就是這么邊干活邊寫詞，半年積累了兩百多首歌詞，他選出一百多首裝訂成冊，寄了100份到各大唱片公司。“我當時估計，除掉柜臺小妹，制作助理、宣傳人員的莫名其妙、減半再減半地選擇性傳遞，只有12份會被制作人看到吧，結果被聯系的幾率只有1%。”其實那1%就是100%！1997年7月7日凌晨，他正準備去做安裝防盜工作，有人打電話給他，那人叫吳宗憲，同時走運的還有另一個無名小卒——周杰倫。從他和周杰倫合作的沒人要，到要曲不要詞，慢慢地曲詞都要，之后單獨要詞，但還會有三四個作者一起寫，直到最后指定要他的詞。

可能你已經猜到他們是誰了吧，一個是周星馳，一個是李詠，一個是丁磊，一個是方文山。他們是目前中國最具知名度的人中的一部分。