關(guān)鍵詞:快樂興趣健康創(chuàng)造實(shí)踐

內(nèi)容提要:一個(gè)健康的人就是一個(gè)快樂的人。在備課時(shí)在上完一節(jié)課后，教師應(yīng)該要問自己，這節(jié)課能帶給他們快樂嗎？他們得到快樂了嗎？一個(gè)人只有快樂著，身心才能得到健康的發(fā)展，一個(gè)健康的人才能更好的展開他的學(xué)習(xí)與工作。通過調(diào)查，絕大部份人在孩提時(shí)代，對繪畫有著天性的喜好，然而到了中學(xué)階段，這種天性的喜好已經(jīng)不存在。從孩提時(shí)代的天馬行空充滿想象的涂抹到中學(xué)階段提著筆不知要畫什么的這種巨大的變化，使我們感到藝術(shù)教育的悲哀，我們沒有推動(dòng)他們的想象力反而是壓制了他們的想象力，這種現(xiàn)象必然是我們教育者的問題。本文首先提出了論據(jù)，闡述了藝術(shù)教育的重要性，而事實(shí)依據(jù)是以美國的藝術(shù)教育的發(fā)展作為背景，“美國人為何如此的重視藝術(shù)學(xué)科？是時(shí)代的變遷，社會的發(fā)展決定了美國人的教育戰(zhàn)略”。而論點(diǎn)是提出我國的藝術(shù)教育所存在的問題，以及如何解決問題。從而提出了本文的中心思想：“如何讓學(xué)生體驗(yàn)快樂”。

一、藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展不可少的一門學(xué)科

藝術(shù)教育對于一個(gè)人的全面發(fā)展有著重要的作用,藝術(shù)教育可以給人具備更高的情操,可以使人更充滿著活力和想象力,在當(dāng)今天社會,學(xué)科之間的整合,各專業(yè)知識之間的關(guān)系俞加的緊密。在美國中小學(xué)校的課程中,藝術(shù)課程現(xiàn)已有了一定的地位,并已越來越受到重視,在1994年3月,克林頓總統(tǒng)簽署題為《美國2000年目標(biāo):美國教育法》教育改革法案,法案首次把藝術(shù)確定為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科,使藝術(shù)成為與英語、數(shù)學(xué)、歷史、政治和地理、科學(xué)同等重要的學(xué)科。美國人為何如此的重視藝術(shù)學(xué)科？是時(shí)代的變遷，社會的發(fā)展決定了美國人的教育戰(zhàn)略。20世紀(jì)50年代在空間技術(shù)的競爭中，為了搶先把世界第一顆人造衛(wèi)星送上太空，美國和蘇聯(lián)展開了激烈的競爭。1957年前蘇聯(lián)搶先發(fā)射成功第一顆衛(wèi)星，開創(chuàng)了人類星際發(fā)展的歷史。美國人大吃一驚，奮起直追，但還落后了83天。美國感到異常恥辱，10年后，經(jīng)過認(rèn)真反省，教育家認(rèn)為：美國的科學(xué)教育是先進(jìn)的，但藝術(shù)教育落后，兩國科技人員不同的文化藝術(shù)素質(zhì)導(dǎo)致了美國空間技術(shù)的落后。為了研究藝術(shù)教育對人的作用，美國人創(chuàng)立了《零點(diǎn)計(jì)劃》項(xiàng)目，20年過去了，投入了上億美元，出版了幾十本專著，上千篇論文，在一百多個(gè)公立和私立學(xué)校做實(shí)驗(yàn)。現(xiàn)美國人提出了一個(gè)新理論——多元智能理論。認(rèn)為人類至少具有七種以上的智能：1、數(shù)理邏輯分析智能；2、語言技巧智能；3、音樂智能；4、身體運(yùn)動(dòng)智能；5、空間位置智能；6、人際關(guān)系智能；7、認(rèn)識自己智能。認(rèn)為全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個(gè)人身上的這七種智能，最大限度地發(fā)揮人的潛能，而藝術(shù)學(xué)科也是發(fā)展思維的重要學(xué)科。

中學(xué)美術(shù)學(xué)科作為藝術(shù)課程的一部份，在中學(xué)階段對學(xué)生的身心發(fā)展有著非常重要的作用。初中美術(shù)課重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過多種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言；教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見解。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是一個(gè)人終身發(fā)展不可少的。中學(xué)生是一個(gè)人從幼兒到成年的轉(zhuǎn)型階段，對于一個(gè)人的終身發(fā)展起著關(guān)鍵作用。想象力是人類社會發(fā)展的一對翅膀，而如今中學(xué)生在應(yīng)試教育的重負(fù)下，已越來越喪失了這樣的能力，作為教育者不得不冷靜的思索現(xiàn)有的教育體制，本著對國家的未來，對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)的前提下，我們要重新審視我們的藝術(shù)教育。

二、20世紀(jì)中國美術(shù)教育的問題

論文關(guān)鍵詞：實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)創(chuàng)新能力

論文摘要：教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深對知識的理解，培養(yǎng)其思維能力；教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動(dòng)情境，設(shè)計(jì)開放性的實(shí)踐問題，能提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生真正地獲取數(shù)學(xué)知識和研究數(shù)學(xué)的方法，學(xué)會用數(shù)學(xué)思想分析問題、探索問題和解決問題，有利于我國社會主義代化建設(shè)所需要的創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要各種各樣的人才，其中最關(guān)鍵的是需要一批富有創(chuàng)新思維能力的人才，這些人才要從小開始逐步培養(yǎng)。數(shù)學(xué)是一門極具抽象思維的學(xué)科，它來源于實(shí)踐，是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括。因此，數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)能夠培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)新能力。所謂數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，即數(shù)學(xué)理論+實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)是形式，是抽象的數(shù)學(xué)理論內(nèi)容的載體和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段，也是區(qū)別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的主要特點(diǎn)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要有意識地為學(xué)生創(chuàng)造數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的條件，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、探索問題和解決問題，使學(xué)生的思維能力和智力水平充分不斷的提高。

一、通過數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生通過動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，可激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。興趣是激發(fā)學(xué)生大腦思維的動(dòng)力，是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是學(xué)生求知欲的外在表現(xiàn)，它能促進(jìn)學(xué)生積極思考、勇于探索、敢于創(chuàng)新。學(xué)生通過參加教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可以極大地提高學(xué)習(xí)效率，使他們在學(xué)習(xí)過程中獲得成功的體驗(yàn)和喜悅。

二、由感性上升為理性培養(yǎng)學(xué)生思維能力

論文關(guān)鍵詞：化學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)新能力

論文摘要：綜合實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供了一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的空間，使學(xué)生從書本走向生活，從理論走向?qū)嵺`。我校開展的綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生的成長成才提供了創(chuàng)新平臺，本文主要闡述了學(xué)生創(chuàng)新能力如何在化學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中得到培養(yǎng)，以及如何實(shí)施的具體情況。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的永不枯竭的動(dòng)力。而開展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系社會實(shí)際，通過親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。作為一名中學(xué)化學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力責(zé)無旁貸,下面我結(jié)合自己指導(dǎo)學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的情況，淺談中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)在化學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的體現(xiàn)。

創(chuàng)新能力培養(yǎng)是化學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)之一。化學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)是提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為主旨,以探究性活動(dòng)為載體,使學(xué)生掌握基本的實(shí)驗(yàn)技能,認(rèn)識化學(xué)與日常生活、生產(chǎn)和社會的密切聯(lián)系,激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣和求知欲望,讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識、技能和方法,重在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑺季S能力、自學(xué)能力、科學(xué)探討能力,培養(yǎng)主體意識、實(shí)踐意識、合作意識、創(chuàng)造意識及發(fā)展個(gè)性特長,培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神,為促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).化學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)可以多種多樣，我僅從以下三個(gè)方面談?wù)勎沂窃鯓又笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)，以及活動(dòng)對創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

1．通過做“趣味化學(xué)”實(shí)驗(yàn)，提高動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

根據(jù)《綜合實(shí)踐活動(dòng)》課自身的特點(diǎn)，老師只有把實(shí)踐與學(xué)生的思維聯(lián)系起來，新知識才能在學(xué)生的實(shí)踐中產(chǎn)生。老師講述有關(guān)生活、社會與化學(xué)的聯(lián)系話題，而后教師和學(xué)生配合變“化學(xué)魔術(shù)”.根據(jù)安全、簡易、新奇和學(xué)生實(shí)際,選擇“魔棒點(diǎn)燈”、“吹氣生火”、“空瓶發(fā)煙”、“茶變墨水”、“滴水生煙”“燒不壞的手帕”、“水下蠟燭”等節(jié)目,變幻莫測的化學(xué)魔術(shù)不僅能使學(xué)生大開眼界,而且從師生的介紹中懂得了科學(xué)道理.學(xué)生親自動(dòng)手做趣味化學(xué)實(shí)驗(yàn)，如“彩色溫度計(jì)的制作”、“水中花園”“噴霧作畫”、“一觸即發(fā)”、“自動(dòng)長毛的鴨子”、“防火布”“大飛泡”等實(shí)驗(yàn)，形象直觀的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象讓學(xué)生充分體會到了創(chuàng)作的樂趣，提高了動(dòng)手能力。還有引導(dǎo)學(xué)生做日常生活中的小制作和小化工產(chǎn)品.如自制肥皂、自制氣水、除去衣服上的各種斑跡、配制去墨靈、冰箱除臭劑，粘蠅紙等.自制這些小產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)實(shí)用、簡單易行,易激發(fā)學(xué)生的熱情.

編者按：本文分析創(chuàng)新教育對學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要，創(chuàng)新教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)系，培養(yǎng)模式的創(chuàng)新等不斷推進(jìn)，提高當(dāng)前高校內(nèi)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)紀(jì)律來規(guī)范教師、學(xué)生的行為。開展創(chuàng)新教育活動(dòng)的一些思路和做法,探索學(xué)風(fēng)建設(shè)的新途徑。

[論文關(guān)鍵詞]:創(chuàng)新教育“三個(gè)課堂”學(xué)風(fēng)建設(shè)

[論文摘要]:隨著高等教育大眾化進(jìn)程的不斷推進(jìn),我國當(dāng)前高校內(nèi)的學(xué)風(fēng)狀況不容樂觀。本文在分析創(chuàng)新教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)系的基礎(chǔ)上,提出了創(chuàng)新教育帶動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的嘗試性觀點(diǎn),并對本校“三個(gè)課堂”創(chuàng)新教育活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的情況進(jìn)行了探索與實(shí)踐。

隨著高等教育大眾化進(jìn)程的不斷推進(jìn),我國當(dāng)前高校內(nèi)的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)狀況不容樂觀,部分教師職業(yè)意識淡薄、教學(xué)方法陳舊,在如何處理教學(xué)與科研工作的關(guān)系中徘徊不定,這就直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。如何扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為大家關(guān)注的焦點(diǎn),很多高校通過建立健全各項(xiàng)管理規(guī)章制度、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)紀(jì)律來規(guī)范教師、學(xué)生的行為,取得了一定的效果。但由于教師、學(xué)生成為了學(xué)校管理監(jiān)督的對象,從而影響了他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,對教風(fēng)和學(xué)風(fēng)狀況的改善不能起到持久的促進(jìn)作用。本文結(jié)合本校在“三個(gè)課堂”開展創(chuàng)新教育活動(dòng)的一些思路和做法,探索學(xué)風(fēng)建設(shè)的新途徑。

創(chuàng)新教育是創(chuàng)新教育內(nèi)容、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)、創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)以及創(chuàng)新培養(yǎng)模式等創(chuàng)新教育實(shí)踐活動(dòng)的總稱,它體現(xiàn)了以人為本的教育理念,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。創(chuàng)新教育本身就是一個(gè)復(fù)雜的工程,而學(xué)風(fēng)建設(shè)更是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。如何將二者有機(jī)的結(jié)合起來,利用創(chuàng)新教育來帶動(dòng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)新的嘗試。

一、創(chuàng)新教育與學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)系

高職學(xué)生的社會實(shí)踐教育主要是指以高等教育培養(yǎng)為主要目標(biāo)，組織計(jì)劃并引導(dǎo)學(xué)生走出校門、深入社會，通過對理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會教育的雙重性教育活動(dòng)，開展大學(xué)生社會實(shí)踐教育已成為高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的有效途徑。國家教育部與團(tuán)中央曾聯(lián)合下發(fā)過《關(guān)于廣泛組織高等學(xué)校學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng)的意見》，其中明確提到了對高職學(xué)生參加社會實(shí)踐活動(dòng)的要求，并將社會實(shí)踐活動(dòng)教育納入教育計(jì)劃中，使之成為進(jìn)行中國特色社會主義高等教育的重要組成部分。

1高職學(xué)生社會實(shí)踐教育方面已經(jīng)取得的成績

在開展高職學(xué)生社會實(shí)踐教育活動(dòng)的三十年中，學(xué)生逐漸從自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺、由零散轉(zhuǎn)向集中的狀態(tài)，實(shí)踐活動(dòng)則由單一變得全面化、由小規(guī)模發(fā)展到大規(guī)模，并且隨著三下鄉(xiāng)活動(dòng)的開展，已經(jīng)在社會上產(chǎn)生了廣泛的影響，同時(shí)在開展社會實(shí)踐活動(dòng)中還加深了高職學(xué)生對鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀的理解，進(jìn)而堅(jiān)定了大學(xué)生跟隨黨走中國特色社會主義道路的信念。高職學(xué)生通過參加社會實(shí)踐活動(dòng)，更好的認(rèn)識并理解了國情，自覺的走結(jié)合民眾、結(jié)合實(shí)踐勞動(dòng)的道路，自身的素質(zhì)也在實(shí)踐服務(wù)中得到了提高，更展現(xiàn)了青年學(xué)生旺盛的生命力與廣闊的發(fā)展。

2在開展高職學(xué)生社會實(shí)踐教育活動(dòng)中存在的問題

2.1脫離教學(xué)體系的社會實(shí)踐

很長時(shí)期以來，高職院校大多將社會實(shí)踐作為一項(xiàng)可有可無的活動(dòng)來開展，而且通常開展的活動(dòng)也都與專業(yè)無關(guān)，專業(yè)教師一般都很少參加，社會實(shí)踐活動(dòng)根本得不到應(yīng)有的重視，因此社會實(shí)踐活動(dòng)更是脫離教學(xué)體系，未被納入到教學(xué)計(jì)劃中。