前言：本站為你精心整理了馬克思主義哲學(xué)課程個(gè)人學(xué)習(xí)領(lǐng)悟范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

大二的上學(xué)期,我校開(kāi)設(shè)了馬克思主義哲學(xué)這門(mén)課程，從開(kāi)始學(xué)習(xí)的那一刻開(kāi)始，就覺(jué)得自己走進(jìn)了即熟悉而又陌生的哲學(xué)世界。在一個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí)中，通過(guò)與同學(xué)們的合作溝通和與任課教師的交流，使我的馬克思主義哲學(xué)知識(shí)從當(dāng)初的懵懂，到現(xiàn)在的略知一二；從當(dāng)初書(shū)本上的理論知識(shí)，到現(xiàn)在能夠在生活中運(yùn)用，使我懂得宇宙中萬(wàn)物的生存和運(yùn)動(dòng)都是有一定道理的。當(dāng)然，能夠取得這些收獲，是與我們?nèi)握n教師以及馬克思主義哲學(xué)教學(xué)小組老師的新型的教學(xué)模式和教學(xué)思路、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是分不開(kāi)的。在此，我將一年多來(lái)自主學(xué)習(xí)的心得寫(xiě)出來(lái)，并以此作為我不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的一個(gè)參照。

一、新穎的教學(xué)模式

對(duì)于馬克思主義哲學(xué)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，老師改變了一貫的“老師講，學(xué)生聽(tīng)”的老式教學(xué)，采取了一種新的自主教學(xué)方式。自主教學(xué)內(nèi)容分為“課件展示”和“我看外國(guó)人看中國(guó)”兩個(gè)部分，以團(tuán)隊(duì)合作的方式，各班分為3—4組進(jìn)行展示和相互間的比拼。在“課件展示”和“我看外國(guó)人看中國(guó)”這兩個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自己通過(guò)前期的團(tuán)隊(duì)分工、收集資料、制作課件、查找習(xí)題、閱讀并翻譯外國(guó)文章以及現(xiàn)場(chǎng)上臺(tái)進(jìn)行講課的方式，不僅讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性，離開(kāi)了老師進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，而且還深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的力量，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)成員的感情。我認(rèn)為這種新的教學(xué)方式很值得提倡，只有學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦才能真正的從實(shí)踐中學(xué)到知識(shí)，而不是老師一味的填鴨。

二、成績(jī)測(cè)評(píng)的特殊性

在我所接觸到的學(xué)科里，基本上所有科目的最終成績(jī)都是由平時(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)決定的，但是大多數(shù)學(xué)科平時(shí)成績(jī)與期末考試成績(jī)分別占30%和70%，意味著期末筆試成績(jī)的好壞對(duì)最終成績(jī)的高低有很大的影響。而馬克思主義哲學(xué)這門(mén)課程的兩項(xiàng)成績(jī)各占50%，這就意味著這門(mén)學(xué)科將平時(shí)的表現(xiàn)與期末的筆試放在同樣重要的位子，考試成績(jī)并不能決定同學(xué)們的最終成績(jī)。更加特別的是，這門(mén)課程設(shè)置了免考這一政策，如果平時(shí)的作業(yè)完成較好，分?jǐn)?shù)能夠達(dá)到規(guī)定目標(biāo)，再加之全勤的話就可以獲得免考的資格了。不管是平時(shí)成績(jī)與考試成績(jī)各占50%的比例分配，還是期末的免考政策，都在很大程度上減輕了同學(xué)們的負(fù)擔(dān)，降低了大家期末的壓力，也讓大家更加注重平時(shí)的學(xué)習(xí)和知識(shí)的積累，而不僅僅著眼于期末兩三天的臨時(shí)抱佛腳。

三、學(xué)習(xí)中所遇到的困難

相信很多同學(xué)和我一樣，還不能很好的適應(yīng)這種新型的自主學(xué)習(xí)方式。由于在高中之前的學(xué)習(xí)中，我們只是被動(dòng)的去接受老師所傳遞給我們的知識(shí)，在思維和意識(shí)上養(yǎng)成了對(duì)老師或者他人的依賴，所以在這種完全依靠發(fā)揮主觀能動(dòng)性的課程要求中，我們難免會(huì)顯得手足無(wú)措。比如在“我看外國(guó)人看中國(guó)”的作業(yè)中有一項(xiàng)要求是這樣：找一篇外國(guó)人關(guān)于中國(guó)看法的文章（必須是外國(guó)原文），并將之翻譯成中文后表達(dá)自己的看法。在完成這項(xiàng)作業(yè)的過(guò)程中，最難的就是對(duì)外文的翻譯，由于我們目前對(duì)詞匯積累的缺乏和對(duì)語(yǔ)言種類的局限，且不說(shuō)只能找一些英文的文章，就連英文的我們也不能很好的將其翻譯成中文，有時(shí)甚至連其大概意思都難以把握。為了完成，我們不得不上網(wǎng)尋找各類外國(guó)人關(guān)于對(duì)中國(guó)看法的文章，不得不花大量時(shí)間泡在圖書(shū)館的資料庫(kù)里，不得不翻閱各類的詞匯工具書(shū)。有時(shí)可能因?yàn)橐痪湓捨覀兙偷妹钜徽臁?/p>

四、自我提高

在對(duì)馬克思主義哲學(xué)一個(gè)半學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中，有酸甜苦辣，有歡笑和淚水，有成功和挫折！雖然在前進(jìn)的道路上遇到了很多困難坎坷，但正是在我們不斷解決困難、戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中，我也收獲了很多，學(xué)到了很多，讓自己多方面的能力得到了很大的提升。就像之前提到的翻譯文章遇到的單詞瓶頸一樣，正是因?yàn)橛龅搅瞬粫?huì)的單詞，我們才會(huì)去查找工具書(shū)，直到弄明白為止，當(dāng)翻譯完一篇純正的外國(guó)文章以后，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的單詞量又增加了不少。

馬克思主義基本原理概論，是我們大學(xué)生一門(mén)重要的政治必修課。同時(shí)也是一門(mén)非常有用的課程，雖然馬克思主義哲學(xué)中的很多概念都很難理解，但分小組進(jìn)行演講展示的教學(xué)形式卻讓這門(mén)可能會(huì)很枯燥乏味的課，變得生動(dòng)起來(lái)，整本書(shū)學(xué)完了以后，我發(fā)現(xiàn)我們學(xué)到了不少東西，甚至有很多東西對(duì)我們都有啟發(fā)性的作用。

下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會(huì)的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)作簡(jiǎn)單論述：

馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)稱，是馬克思主義三大部分——馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義之一，其前身是德國(guó)古典哲學(xué)。

馬克思主義哲學(xué)主要對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行唯物主義哲學(xué)的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)我們運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，提高我們的政治理論素質(zhì)和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會(huì)主義信念自覺(jué)堅(jiān)持黨的路線、方針和政策打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

馬克思主義哲學(xué)是19世紀(jì)40年代，馬克思和恩格斯根據(jù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)的實(shí)踐需要，在總結(jié)當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)的最高成果、批判地吸取歷史上一切優(yōu)秀的思想文化成果、特別是德國(guó)古典哲學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義哲學(xué)同一切舊哲學(xué)相比，具有科學(xué)性、階級(jí)性、實(shí)踐性三個(gè)本質(zhì)特征。

馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)容：辯證唯物主義和歷史唯物主義作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規(guī)律性、聯(lián)系運(yùn)動(dòng)的矛盾辨證性作為一種認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論,辨證唯物主義是指正確認(rèn)識(shí)最終來(lái)源于感官的感覺(jué)和主體的物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)和實(shí)踐在認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的辨證運(yùn)動(dòng)中相互促進(jìn)發(fā)展。

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生，使哲學(xué)的對(duì)象、內(nèi)容和作用都發(fā)生了革命性的變革，成為哲學(xué)發(fā)展史上的里程碑，成為真正科學(xué)的世界觀和方法論。第一，在內(nèi)容上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離，實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，特別是唯物主義歷史觀的建立，使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論，使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二，在作用上，馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)的局限性，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)不僅要解釋世界，更重要的在于改變世界，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)作用的科學(xué)化和革命化，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。

人生觀，是指一個(gè)人對(duì)人生、生命、生活的基本認(rèn)識(shí)和看法，樹(shù)立正確的人生觀關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為，人是由生理因素、心理因素和社會(huì)因素構(gòu)成的，是自然存在物、社會(huì)存在物和理性存在物的統(tǒng)一，具有自然屬性、社會(huì)屬性和精神屬性。正確認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)應(yīng)該從認(rèn)識(shí)人與動(dòng)物的區(qū)別和人與人的區(qū)別開(kāi)始。沒(méi)有正確人生觀的人也許會(huì)成功一時(shí)，卻難以成功一世。

馬克思主義價(jià)值觀是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為主體、以在全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為理想目標(biāo)、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)、以全心全意為人民服務(wù)為價(jià)值取向、以集體主義為核心的新價(jià)值觀。它在堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的前提下，將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。

在正確理解馬克思主義，能夠運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)觀分析和處理問(wèn)題，是我學(xué)習(xí)馬克思主義最大的收獲。

通過(guò)對(duì)馬哲課的學(xué)習(xí)，對(duì)馬哲實(shí)踐作業(yè)的完成，同學(xué)們受益匪淺，并下定決心好好學(xué)好這門(mén)課程以便更好地學(xué)以致用，為我們的祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的理論知識(shí)和實(shí)踐精神，為祖國(guó)的明天出謀獻(xiàn)策。

愿我們的馬哲課越來(lái)越好，愿我們的學(xué)校越來(lái)越好，愿我們的祖國(guó)越來(lái)越好，愿每個(gè)人的未來(lái)都越來(lái)越好！