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構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。實現(xiàn)社會和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、可靠的政治保障，也需要有力的精神支撐、良好的文化條件。黨的十六屆六中全會深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢，明確提出建設(shè)和諧文化的重大任務(wù)，這反映了我們黨對中國特色社會主義事業(yè)的新的文化自覺。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹全會精神，立足于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐，繼承中華民族“和合”文化傳統(tǒng)，汲取世界優(yōu)秀文明成果，大力發(fā)展與社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的和諧文化，打牢全黨全國人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。

一

和諧文化以崇尚和諧、追求和諧為價值取向，融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會風(fēng)尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉和精神動力。無論是經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展、人與自然的和諧相處，還是人與人的團結(jié)和睦，乃至人自身的心理和諧，都離不開和諧文化的支撐。沒有和諧文化，就沒有社會和諧的思想根基，也就不可能有建設(shè)和諧社會的實踐追求。構(gòu)建社會主義和諧社會，不僅內(nèi)在地需要而且必將催生出與之相適應(yīng)的和諧文化。建設(shè)和諧文化，就是要培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，在全社會形成共同的理想信念和道德規(guī)范，不斷增強中華民族的凝聚力、向心力、親和力，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。

1．建設(shè)和諧文化是促進科學(xué)發(fā)展的需要。社會要和諧，首先要發(fā)展。社會和諧在很大程度上取決于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。經(jīng)濟不發(fā)展，沒有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，不可能實現(xiàn)社會和諧；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展失衡，就會引發(fā)諸多社會矛盾和問題，同樣不可能實現(xiàn)社會和諧。我們黨提出科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以人為本、實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。和諧文化強調(diào)人類、社會、自然的共生與和諧，包含著協(xié)調(diào)發(fā)展、均衡發(fā)展的理念，蘊涵著科學(xué)發(fā)展的思想方法、思維方式和實踐邏輯。在現(xiàn)代社會，和諧文化所倡導(dǎo)的發(fā)展，不應(yīng)該僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展，還應(yīng)當(dāng)包括政治、文化、社會的發(fā)展；也不僅僅是經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，還包括人與自然的和諧相處。那種單純、片面追求經(jīng)濟增長和物質(zhì)生活提高，甚至不惜付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡等代價的做法，是與和諧文化所倡導(dǎo)的發(fā)展背道而馳的。追求全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，需要和諧文化來指引和推動。建設(shè)和諧文化，有助于幫助人們牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系，實現(xiàn)文明發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好的發(fā)展；有助于推動人們按照中國特色社會主義事業(yè)“四位一體”總體布局的要求，在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)與社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進。

2．建設(shè)和諧文化是實現(xiàn)文化自身和諧的需要。文化自身的和諧是社會和諧的重要組成部分，也是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。當(dāng)前，我們正處在一個思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時代，先進文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時并存，正確思想和錯誤思想、主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)相互交織，各種思想文化有吸納有排斥，有融合有斗爭，有滲透有抵御，這種交流、交融、交鋒不僅發(fā)生在國際而且發(fā)生在國內(nèi)。對不同文化的沖突、碰撞、摩擦，如果不注意協(xié)調(diào)、妥善解決，就會引起思想混亂，甚至導(dǎo)致社會危機。和諧文化強調(diào)各種健康思想文化相互借鑒、相得益彰，主張在堅持核心價值體系的基礎(chǔ)上，尊重文化的多樣性，推動不同文化相互學(xué)習(xí)、取長補短，實現(xiàn)弘揚主旋律與提倡多樣化的有機統(tǒng)一。建設(shè)和諧文化，必將有利于核心價值體系和主流意識形態(tài)的發(fā)展壯大，在多元中立主導(dǎo)，在多樣中謀共識，減少思想沖突、增進社會認(rèn)同，有效避免因認(rèn)識差異引發(fā)社會動蕩；有利于形成百花齊放、百家爭鳴的生動局面，使先進文化得到發(fā)展，健康文化得到支持，落后文化得到改造，腐朽文化得到抵制，使民族文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、高雅文化與通俗文化在交流比較中互動融合、相互促進，使各種文化形式、文化門類、文化業(yè)態(tài)各展所長、共同發(fā)展。

3．建設(shè)和諧文化是形成良好人際關(guān)系的需要。人是社會的主體，人與人之間融洽相處是社會和諧的基礎(chǔ)。由于經(jīng)濟條件、社會地位、個體背景的差異，各階層之間、各種社會組織之間，乃至人與人之間不可避免地會發(fā)生一些矛盾和沖突。建立良好的人際關(guān)系，既需要有效的利益協(xié)調(diào)機制，健全的法律調(diào)解機制，也需要思想文化的引導(dǎo)和道德規(guī)范的約束。思想文化、道德規(guī)范對人際關(guān)系具有調(diào)解和整合的功能，社會越是向多樣化方向發(fā)展，越需要發(fā)揮思想文化、道德規(guī)范溝通思想感情、調(diào)節(jié)人們行為、整合社會關(guān)系的作用。和諧文化強調(diào)和而不同、以和為貴，主張人與人之間相互尊重、相互信任、相互幫助，反對相互敵視、相互欺詐、相互對抗。建設(shè)和諧文化，在全社會大力倡導(dǎo)和諧理念、培育和諧精神，就能夠形成解決社會矛盾的新認(rèn)識、處理社會關(guān)系的新方法，引導(dǎo)人們用和諧的思想認(rèn)識事物，用和諧的態(tài)度對待問題，用和諧的方式處理矛盾，使崇尚和諧、維護和諧內(nèi)化為人們的思維方式和行為習(xí)慣；就能夠培育與人為善、樂于助人的道德情感和見利思義、顧全大局的處事準(zhǔn)則，在處理利益關(guān)系和各種矛盾時，互諒互讓、友好協(xié)商，形成我為人人、人人為我的社會風(fēng)尚。

4．建設(shè)和諧文化是促進人的心理和諧的需要。和諧始于內(nèi)心。良好的心態(tài)、健全的人格，是人的身心健康的重要標(biāo)志，也是社會和諧的基本條件。在現(xiàn)代社會，工作和生活節(jié)奏加快、競爭加劇，人們的精神壓力也隨之加大，這既能夠激發(fā)人們奮發(fā)進取，頑強拼搏的精神，也容易產(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)，特別是當(dāng)個人遇到某種挫折時，甚至?xí)a(chǎn)生怨恨、仇視的情緒。人們精神上的這些不健康因素一旦變成極端行為，就會影響社會的和諧穩(wěn)定。和諧文化強調(diào)人的自身修養(yǎng)、自我完善，塑造健全的人格和良好的意志品質(zhì)，是實現(xiàn)人的心理健康、心理和諧的文化源泉。通過和諧文化的熏陶和哺育，必將提高人的境界、情趣、品位，培育樂觀、豁達、寬容的精神，促進人的素質(zhì)提高、精神解放和全面發(fā)展；必將有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，塑造自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)，以開闊的心胸和積極的心境看待一切，用理性合法的方式表達利益訴求。

二

建設(shè)和諧文化既是長期的戰(zhàn)略任務(wù)，也是緊迫的現(xiàn)實課題。必須立足于我國社會主義初級階段這一最大實際，科學(xué)把握社會轉(zhuǎn)型時期思想意識發(fā)展變化的新特點，以培育和諧精神、樹立和諧理念為根本，從建設(shè)社會主義核心價值體系、培育文明道德風(fēng)尚、營造良好思想輿論氛圍、豐富社會文化生活等方面持續(xù)不斷地加以推進，努力在構(gòu)建和諧社會實踐中創(chuàng)造中國特色社會主義文化的新輝煌。

1．建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向、失去根本。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，提出建設(shè)社會主義核心價值體系，既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐的需要，也是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化的必然要求，具有重大的理論意義和實踐意義。只有深刻認(rèn)識和正確把握社會主義核心價值體系，才能抓住社會主義價值需要、價值創(chuàng)造和價值實現(xiàn)的關(guān)鍵，也才能在和諧文化建設(shè)中突出重點、抓住根本。社會主義核心價值體系從最基本的層面看，包括四個方面：一是馬克思主義指導(dǎo)思想，這是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂；二是中國特色社會主義共同理想，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是全國各族人民團結(jié)奮斗的強大動力；三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是當(dāng)代中國人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉；四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，這是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合，是市場經(jīng)濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇的基本準(zhǔn)則。這四個方面相互聯(lián)系、相互貫通，成為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開拓前進的精神旗幟。建設(shè)社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個領(lǐng)域，使之成為全民族奮發(fā)向上、團結(jié)和睦的精神紐帶。要堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力，倡導(dǎo)愛國主義、集體主義、社會主義思想，深入進行理想信念教育、國情教育和形勢政策教育，不斷增強人們對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的信念和信心。要加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)多樣化的思想觀念和社會思潮，在尊重差異中擴大社會認(rèn)同，在包容多樣中增進思想共識，團結(jié)不同階層、不同認(rèn)識水平的人們共同前進。

2．培育文明道德風(fēng)尚。一個社會是否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。道德是調(diào)整社會關(guān)系、規(guī)范人們行為的基本準(zhǔn)則，是形成良好社會風(fēng)尚和人際關(guān)系的重要保證。沒有共同的道德規(guī)范，失去了普遍遵循的行為準(zhǔn)則，就無法有效提升人們的精神境界，協(xié)調(diào)不同利益主體的相互關(guān)系，也就無法實現(xiàn)社會和諧?，F(xiàn)在，部分社會成員道德失范、誠信缺失，已經(jīng)成為影響社會和諧的突出問題。必須把加強公民道德建設(shè)作為構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)工作和建設(shè)和諧文化的中心環(huán)節(jié)，擺在重要位置。要按照重在實際行動、重在持之以恒、重在形成機制的要求，大力倡導(dǎo)和弘揚社會主義榮辱觀，使之家喻戶曉、人人皆知，成為普遍奉行的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，在全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的風(fēng)尚。要著眼于增強公民的社會責(zé)任意識，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確處理國家利益、集體利益和個人利益的關(guān)系，自覺履行社會責(zé)任和法律義務(wù)，做一個對國家、對人民、對社會負(fù)責(zé)任的公民。要著眼于促進人際和諧，廣泛倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，形成男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系。要著眼于促進人的心理和諧，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，健全心理咨詢網(wǎng)絡(luò)，加強心理健康教育，引導(dǎo)人們正確對待自己、他人和社會，正確對待困難、挫折和榮譽。要著眼于促進人與自然的和諧，引導(dǎo)人們牢固樹立節(jié)約資源、保護環(huán)境的意識，樹立科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的意識，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。誠信是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的道德基礎(chǔ)，是良好人際關(guān)系的道德基石，和諧社會離不開誠信道德的規(guī)范和維護。要把誠信建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重點，深入開展“共鑄誠信”活動，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信建設(shè)，培養(yǎng)誠信觀念和規(guī)則意識，推動社會信用體系建設(shè)，形成誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥的社會氛圍。

3．營造良好思想輿論氛圍。堅持正確導(dǎo)向、營造積極健康的思想輿論氛圍，是促進社會和諧的重要因素，也是建設(shè)和諧文化的重要任務(wù)。當(dāng)前，媒體格局發(fā)生深刻變化，社會輿論結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多層次的復(fù)雜狀態(tài)。能不能堅持正確導(dǎo)向，有效引導(dǎo)社會輿論，形成積極健康向上的思想輿論環(huán)境，關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰、社會和諧。必須堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，積極宣傳黨的主張，反映人民心聲，通達社情民意，疏導(dǎo)公眾情緒，努力營造倍加顧全大局、倍加珍視團結(jié)、倍加維護穩(wěn)定的良好氛圍。我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會熱點和突發(fā)事件對社會心理、群眾情緒有著重要影響。要緊緊圍繞干部群眾普遍關(guān)心的社會熱點問題，針對人們的思想疑慮，主動做好解釋說明工作，充分反映黨和政府的積極努力，引導(dǎo)社會輿論沿著理智、建設(shè)性的軌道發(fā)展；要進一步健全突發(fā)事件新聞報道機制，及時準(zhǔn)確信息，表明政府部門的立場態(tài)度、處置意見，最大限度地壓縮噪音、雜音的傳播空間。輿論監(jiān)督是發(fā)展社會主義民主的重要形式，對于促進社會矛盾和問題的解決、減少社會不和諧因素具有重要作用。必須按照有利于反映群眾意見和呼聲、有利于維護黨和政府形象、有利于維護社會穩(wěn)定的要求，加強和改進輿論監(jiān)督，堅持科學(xué)監(jiān)督、依法監(jiān)督、建設(shè)性監(jiān)督，針砭時弊、弘揚正氣、理順情緒，給廣大干部群眾以信心和希望。新聞媒體是黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔(dān)著重要責(zé)任。要適應(yīng)媒體分眾化、對象化的新趨勢，堅持以黨報黨刊、電臺電視臺為核心，有效整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源，努力構(gòu)建定位明確、功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局，不斷提高輿論引導(dǎo)能力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為功能強大的新興媒體，成為我國1億多網(wǎng)民獲取信息、交流思想、表達訴求的平臺，對社會輿論態(tài)勢和走向產(chǎn)生著不可估量的重要影響。要認(rèn)清互聯(lián)網(wǎng)的特點和發(fā)展趨勢，提高思想認(rèn)識，理順管理體制，完善管理機制，加強行業(yè)自律，倡導(dǎo)文明辦網(wǎng)、文明上網(wǎng)，引導(dǎo)網(wǎng)民理性討論問題、表達意見，有效引導(dǎo)網(wǎng)上輿論，使新興媒體成為傳播先進文化、促進社會和諧的重要陣地。

4．豐富社會文化生活。文化藝術(shù)是民族精神的火炬，是激勵人民奮發(fā)進取、創(chuàng)造和諧美好生活的號角，對于充實精神世界、提高生活質(zhì)量、舒緩心理壓力、促進社會和諧有著不可替代的獨特作用。在當(dāng)代社會，健康豐富的文化生活更成為放松心情、溫潤心靈的“潤滑劑”和“減壓閥”。建設(shè)和諧文化，必須以滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的精神文化需求為目標(biāo)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，大力繁榮文藝創(chuàng)作，努力為人民群眾提供內(nèi)容豐富、形式多樣的精神文化產(chǎn)品和服務(wù)。文藝工作者要樹立“以和為美”的審美觀，努力把和諧理念和精神融入到各種形式的文學(xué)藝術(shù)中去，善于從火熱的現(xiàn)代化建設(shè)實踐和人民群眾的生動創(chuàng)造中吸取營養(yǎng)，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)和諧精神、謳歌真善美的文藝作品，充分展示人性的善良和社會的美好，更好地發(fā)揮陶冶情操、愉悅身心的作用。發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑。要按照面向基層、服務(wù)群眾的要求，加大政府對公益性文化設(shè)施建設(shè)投入，優(yōu)先安排與人民群眾利益密切相關(guān)的文化項目，降低文化消費門檻，加快建立覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系，為人民群眾參與和享受文化生活創(chuàng)造良好條件。要按照樂于參與、便于參與的要求，廣泛開展各種形式的群眾性文化活動，大力發(fā)展社區(qū)文化、企業(yè)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化、軍營文化，鼓勵群眾自編自演、自娛自樂，讓人們在多姿多彩的文化活動中享受美好生活。

三

提出建設(shè)和諧文化，是我們黨的一個重大理論創(chuàng)新，需要在認(rèn)識上不斷深化，在實踐中不斷探索。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，解放思想、與時俱進，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，確保和諧文化健康發(fā)展。

1．必須堅持先進文化的前進方向。我們所要建設(shè)的和諧文化，屬于社會主義意識形態(tài)范疇。必須毫不動搖地堅持以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，弘揚主旋律、提倡多樣化，始終保持正確的政治方向。和諧文化是人民群眾創(chuàng)造的文化，也是由人民群眾共享的文化。必須堅持以人為本，把滿足人民群眾精神文化需求作為出發(fā)點和落腳點，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，充分調(diào)動人民群眾參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性，使全體公民在“文化享有”上各得其利，在“文化創(chuàng)造”上各盡其能，使建設(shè)和諧文化的過程成為提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的過程。建設(shè)和諧文化，必須正確處理社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系，始終把社會效益放在首位，努力實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，任何時候、任何情況下都要嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮精神文化產(chǎn)品的社會效果，做到對人民負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)。一切思想文化陣地，一切精神文化產(chǎn)品，都要堅持正確導(dǎo)向，宣傳科學(xué)真理，傳播先進文化，塑造美好心靈，弘揚社會正氣。

2．必須繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化建設(shè)是一個國家或民族以其固有的文化傳統(tǒng)為基礎(chǔ)而進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。我國有著優(yōu)秀的“和合”文化傳統(tǒng)，經(jīng)過數(shù)千年的積淀和發(fā)展，已經(jīng)深深地融入中華民族的血脈之中，成為中華文明的基本特性和重要價值取向。在人與自然的關(guān)系上，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一，重視尊重規(guī)律、休養(yǎng)生息；在人與人的關(guān)系上，強調(diào)以和為貴，重視家庭和睦、融洽相處；在國家與國家的關(guān)系上，強調(diào)協(xié)和萬邦，重視睦鄰友好、互利互惠。這些寶貴的精神財富至今仍然得到人民群眾的廣泛認(rèn)同，仍然是衡量人們道德素質(zhì)的重要尺度，為我們今天建設(shè)和諧文化提供了豐富而厚重的思想資源。只有深刻認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值，繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，才能在歷史提供的高起點上創(chuàng)造出更高層次的和諧文化。要深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中有利于促進社會和諧的內(nèi)容，汲取其合理的思想內(nèi)核，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、優(yōu)秀民族文化得以新生。繼承不是墨守成規(guī)，對體現(xiàn)和諧思想的傳統(tǒng)文化資源，必須賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)新的時代精神，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，煥發(fā)新的生機與活力。

3．必須吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。實現(xiàn)社會和諧，是人類孜孜以求的共同理想，和諧思想在各國尤其是西方國家文化發(fā)展史上同樣占有重要地位。古希臘哲學(xué)家畢達哥拉斯最早把“和諧”作為哲學(xué)的根本范疇，赫拉克利特在肯定和諧價值的基礎(chǔ)上提出了“對立和諧觀”，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等把“和諧”理念引入政治和社會領(lǐng)域。進入資本主義社會，面對社會的種種弊端，空想社會主義代表人物圣西門、傅立葉，把他們設(shè)計的理想制度稱為“和諧制度”。馬克思、恩格斯正是批判地繼承了這些思想成果，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，描繪了未來和諧社會的美好設(shè)想和實現(xiàn)途徑，指出未來社會應(yīng)當(dāng)是人的能力和潛能得到發(fā)揮、人的自由個性得到全面發(fā)展的社會。每一個國家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢和長處，不同文化的相互學(xué)習(xí)和借鑒是文化發(fā)展的必要條件。建設(shè)和諧文化，離不開與世界文化的交流與對話，離不開對各國有益文化成果的學(xué)習(xí)與借鑒。要以更加開放的心態(tài)、更加開闊的視野，充分借鑒一切有利于促進我國和諧文化建設(shè)的有益經(jīng)驗，充分吸收一切有利于增強人們和諧精神的文化成果，使和諧文化不僅深深植根于中華文化的沃土，而且適應(yīng)世界發(fā)展進步的潮流，具有強大的吸引力和感召力。學(xué)習(xí)必須以我為主，借鑒不能照抄照搬，在西方大國奉行文化霸權(quán)主義，加緊對發(fā)展中國家特別是社會主義國家進行思想文化滲透的情況下，必須保持應(yīng)有的警惕，增強對民族文化的自尊和自信，在文化交流與合作中始終堅持自己的理想、信念和原則。

4．必須堅持重在建設(shè)。重在建設(shè)，是我們黨推進文化建設(shè)的基本指導(dǎo)方針。任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展，都是一個逐步積累的過程，不可能通過急風(fēng)暴雨式的“文化運動”來實現(xiàn)。建設(shè)和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標(biāo)，更應(yīng)突出強調(diào)重在建設(shè)。當(dāng)前，我國文化發(fā)展正處于一個重要的戰(zhàn)略機遇期，面臨著巨大的發(fā)展空間。重在建設(shè)，就要把文化作為一個持續(xù)推進的過程，通過堅持不懈的努力，積少成多，聚沙成塔，匯聚成和諧文化的時代潮流；就要樹立新的文化發(fā)展觀，以發(fā)展為主題，以改革為動力，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷增強我國文化的總體實力和國際競爭力。創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動力，也是建設(shè)和諧文化的重要途徑。必須站在時展和社會進步的前沿，把握文化發(fā)展規(guī)律，培育創(chuàng)新意識，鼓勵創(chuàng)新精神，形成有利于激發(fā)文化創(chuàng)造活力的生動局面。堅持重在建設(shè)，必須按照中央確定的方針，妥善處理思想文化領(lǐng)域里的問題，注重用交流疏導(dǎo)、民主討論、說服教育等方法解決思想認(rèn)識問題，堅持是什么問題就解決什么問題，在什么范圍內(nèi)發(fā)生的問題就在什么范圍內(nèi)解決，不管處理、解決什么問題，都要立足于促進社會的團結(jié)和諧，維護改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。