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新時(shí)期解放思想的本質(zhì)意義在于，開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化的新境界，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。進(jìn)一步解放思想，是不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的思想精髓，是科學(xué)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想精髓，是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的思想精髓。在中國(guó)特色社會(huì)主義新的起點(diǎn)上進(jìn)一步推進(jìn)思想解放，必須清醒地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的新變化、實(shí)踐的新發(fā)展、人民的新期待和科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的新內(nèi)涵。

繼續(xù)解放思想，是黨的十七大的主題之一。十七大報(bào)告深刻指出：“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”。這一重要論斷，既是對(duì)改革開(kāi)放30年來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)，又是對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義關(guān)鍵問(wèn)題的深刻揭示；既具有普遍性的歷史意義，又具有特殊性的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。

新時(shí)期解放思想的本質(zhì)意義是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路

人類(lèi)文明思想史表明，解放思想是社會(huì)變革與發(fā)展過(guò)程中的一種必然現(xiàn)象。一種新的社會(huì)制度建立之后，要永葆這種制度的生機(jī)和活力，必須不斷地清除由于歷史因素的影響和積淀而形成的某些僵化的體制和制度，這就需要社會(huì)主體因素不斷地沖破陳舊觀念的束縛，不斷地沖破墨守成規(guī)的思維方式的羈絆。中國(guó)特色社會(huì)主義思想的萌芽和道路的形成，從一開(kāi)始就是以解放思想作為鮮明特征和強(qiáng)大動(dòng)力的。30年前中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉解放思想大旗，力推解放思想大潮，從一開(kāi)始就是以搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”作為鮮明的現(xiàn)實(shí)訴求和實(shí)踐指向的。

正是從探索和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義這一大背景和主題出發(fā)，我們黨一以貫之地領(lǐng)導(dǎo)與推進(jìn)了解放思想，并且把解放思想與實(shí)事求是有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了黨的思想路線的重大創(chuàng)新。新時(shí)期解放思想的本質(zhì)意義在于，開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化的新境界，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。解放思想所要解決的實(shí)質(zhì)問(wèn)題主要是兩個(gè)方面：一是破除把馬克思主義基本原理教條化、凝固化的傾向，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，從而使馬克思主義中國(guó)化生命之樹(shù)長(zhǎng)青；二是破除把科學(xué)社會(huì)主義基本原則理想化、純潔化的傾向，堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和人民利益標(biāo)準(zhǔn)，一切從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，并大膽吸收人類(lèi)社會(huì)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的一切文明成果和先進(jìn)方法，創(chuàng)造有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力、有利于給廣大人民帶來(lái)實(shí)際利益的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力興旺。解放思想是馬克思主義中國(guó)化的基本要求，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的思想精髓。

改革開(kāi)放30年發(fā)展史雄辯地證明，解放思想既是中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史起點(diǎn)，又是中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。1977年至1978年以實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論作為突出標(biāo)志的思想解放，導(dǎo)致了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放新時(shí)期，創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義這一新社會(huì)形態(tài)。我們所走過(guò)的一系列解放思想的不平凡歷程雄辯地表明，解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，只有堅(jiān)持解放思想，才能做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)；只有堅(jiān)持解放思想，才能明確方向，堅(jiān)定步伐，不為任何干擾所惑，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼；只有堅(jiān)持解放思想，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜矛盾、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

解放思想貫穿于滲透于中國(guó)特色社會(huì)主義各個(gè)層面

在當(dāng)代中國(guó)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，具有豐富的內(nèi)涵，最主要的包括道路、理論、事業(yè)三大層面。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)定不移地拓展中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。道路、理論、事業(yè)，三者相互聯(lián)系，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下融為一體，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以豐富的時(shí)代特色和實(shí)踐內(nèi)涵。無(wú)論是道路的拓展，還是理論的創(chuàng)新，抑或是事業(yè)的推進(jìn)，都與解放思想不可分割地聯(lián)系在一起，都內(nèi)在地要求必須進(jìn)一步解放思想。

作為道路層面的中國(guó)特色社會(huì)主義，其著重點(diǎn)是制度問(wèn)題。要不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，必須進(jìn)一步堅(jiān)持解放思想。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的進(jìn)一步拓展，需要繼續(xù)以解放思想作為前提和動(dòng)力，這就是要進(jìn)一步突破關(guān)于社會(huì)主義的某些脫離時(shí)代特征和實(shí)際情況的理想化成分，把中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路牢固建立在符合時(shí)展要求和國(guó)情基本特征的基礎(chǔ)上。比如，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，亟須進(jìn)一步突破那種空洞談?wù)摴兄普贾黧w地位和將改革發(fā)展中出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題不加分析地歸咎于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念和偏見(jiàn)，進(jìn)一步加大對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，真正把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則建立在市場(chǎng)配置資源這一基本點(diǎn)上，賦予社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以?xún)?nèi)在的活力。又比如，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，其關(guān)鍵在于進(jìn)一步加快我國(guó)民主化和法治化進(jìn)程，這就需要進(jìn)一步突破幾千年來(lái)“官本位”體制和觀念形成的頑固而深重的思想影響，在全社會(huì)真正確立“人本位”、“民本位”的觀念與機(jī)制。

作為理論層面的中國(guó)特色社會(huì)主義，其著重點(diǎn)是主義問(wèn)題。要科學(xué)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，必須進(jìn)一步堅(jiān)持解放思想。在我國(guó)現(xiàn)階段，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是要堅(jiān)持把馬列主義、思想的基本原理和科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和當(dāng)今時(shí)代特征有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持和發(fā)展鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國(guó)化的最新成果，并結(jié)合新的時(shí)代要求和實(shí)踐發(fā)展不斷豐富發(fā)展馬克思主義中國(guó)化的理論成果，把馬克思主義中國(guó)化不斷推向前進(jìn)。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)正反經(jīng)驗(yàn)深刻警示我們，堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，關(guān)鍵在于堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)和社會(huì)主義的價(jià)值。所謂社會(huì)主義的本質(zhì)，即社會(huì)主義的根本屬性或內(nèi)在規(guī)定性。所謂社會(huì)主義的價(jià)值，即社會(huì)主義對(duì)社會(huì)主體的價(jià)值功能和社會(huì)主體的價(jià)值目標(biāo)，這就是馬克思主義一再?gòu)?qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是社會(huì)主義的全部功能和最高價(jià)值，由此決定了社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)真正以人為本的社會(huì)，社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷追求民主自由和公平正義的過(guò)程，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各方面的發(fā)展，都應(yīng)該體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展這一最高價(jià)值。

作為事業(yè)層面的中國(guó)特色社會(huì)主義，其著重點(diǎn)是建設(shè)問(wèn)題。要全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，必須進(jìn)一步堅(jiān)持解放思想。在我國(guó)現(xiàn)階段，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，就是要堅(jiān)持以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本任務(wù)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)“四位一體”，不斷創(chuàng)造滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)條件，不斷提升物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明以及生態(tài)文明水平，更大程度和更高層次地造福于全體人民，不斷譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章。這里，關(guān)鍵問(wèn)題在于，如何始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖、始終堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展不動(dòng)搖、始終堅(jiān)持不斷適應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要不動(dòng)搖。

在中國(guó)特色社會(huì)主義的新起點(diǎn)上進(jìn)一步推進(jìn)思想解放

經(jīng)過(guò)30年的改革發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義正站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。我們既面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，無(wú)論是抓住機(jī)遇加快當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，還是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，都迫切要求進(jìn)一步堅(jiān)定不移地解放思想。解放思想是進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題和復(fù)雜矛盾的重要法寶。新的歷史起點(diǎn)上的新的思想解放應(yīng)當(dāng)深入地貫穿到改革開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧、全面小康的各個(gè)方面，內(nèi)在地融化到中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)之中。

那么，新的歷史起點(diǎn)上的新的思想解放，需要抓住哪些主要環(huán)節(jié)、解決哪些主要問(wèn)題呢？

首先，要清醒地認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)今時(shí)代的新變化和時(shí)展的主潮流，以中國(guó)特色社會(huì)主義如何更加適應(yīng)時(shí)展新要求為“坐標(biāo)”，進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展的時(shí)代主題正在進(jìn)一步深化，突出表現(xiàn)為和平、發(fā)展、合作已成為時(shí)代變化的主潮流。時(shí)代主題和時(shí)代潮流集中表現(xiàn)為四大發(fā)展趨勢(shì)，即：經(jīng)濟(jì)全球化愈益凸現(xiàn)、政治多極化不可阻擋、文化多元化方興未艾、科技信息化突飛猛進(jìn)，同時(shí)種種逆世界潮流而動(dòng)的政治勢(shì)力和社會(huì)思潮一刻也沒(méi)有停止對(duì)和平、發(fā)展、合作大趨勢(shì)的影響與干擾。我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步確立世界眼光，堅(jiān)持用時(shí)展的要求審視自己，以改革的精神完善自己，以創(chuàng)新的方法推進(jìn)自己，從各種不符合時(shí)代潮流和時(shí)代要求的思想觀念和思維定式中進(jìn)一步解放出來(lái)，以堅(jiān)定不移的解放思想推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

其次，要清醒地認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大趨勢(shì)和改革發(fā)展的主旋律，以如何加快社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革和工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化步伐為“坐標(biāo)”，進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。把社會(huì)主義制度同現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟具有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路，是我們黨的偉大創(chuàng)舉，是貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段改革與發(fā)展的一條主線。真正的馬克思主義者和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)敞開(kāi)雙臂熱烈地?fù)肀Ц母锱c發(fā)展帶來(lái)的新生活，滿腔熱情地研究中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)新情況、解決新問(wèn)題、促進(jìn)新發(fā)展。

第三，要清醒地認(rèn)識(shí)和把握廣大人民群眾的新要求和新期待，以如何進(jìn)一步滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需求和全面發(fā)展需要為“坐標(biāo)”，進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。30年改革開(kāi)放歷程無(wú)可辯駁地表明，中國(guó)特色社會(huì)主義是富民強(qiáng)國(guó)之路，是使廣大人民不斷走向富裕、民主、文明、和諧的光明大道。人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化需求和全面發(fā)展需要，既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的根本依據(jù)，也是在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步解放思想的根本依據(jù)。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究和把握廣大人民群眾的新要求和新期待，把思想觀念從一切不符合人民利益和愿望的陳舊思維模式中進(jìn)一步解放出來(lái)，堅(jiān)持以是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為衡量一切是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，不斷譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章。

第四，要清醒地認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求，以如何在符合中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征和發(fā)展規(guī)律上實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧為“坐標(biāo)”，進(jìn)一步推進(jìn)思想解放。科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是我們黨在不斷探索和回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等根本問(wèn)題的最新理論結(jié)晶。這些重大戰(zhàn)略思想，是面向新的時(shí)代和實(shí)踐進(jìn)一步解放思想的產(chǎn)物。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，內(nèi)在地要求進(jìn)一步解放思想。必須把堅(jiān)持解放思想貫穿于、滲透于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的全部過(guò)程。