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即使心態(tài)再平靜的人，讀《家》，也會(huì)被那各種交織著的力量和各種情感的糾葛以及各種事件激流而變得心潮澎湃。

受新民主思想影響的奮進(jìn)青年們。

孫子的思想挑戰(zhàn)老太爺?shù)臋?quán)威：覺(jué)慧、覺(jué)民。讀完后你就會(huì)感嘆他們?nèi)绱擞旅?，作者已全寄理想與希望于他們，唱出了“青春是美麗”的贊歌。

“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)”！

“人可以被囚禁，人的心卻不可以?！?/p>

“我做了我們家里從來(lái)沒(méi)有人敢做的事，我實(shí)行逃婚了，你們沒(méi)有人關(guān)心我的前途，關(guān)心我的命運(yùn)，所以我決定一個(gè)人走自己的路；我毅然這樣做了……”

覺(jué)慧與覺(jué)民盡管處于重重的諷刺與他人的鄙視之中，有時(shí)甚至覺(jué)得生活在另一個(gè)世界，但他們能為著自己的幸福一如既往的奮斗，他們?nèi)缗f封建用虛偽壘起的家庭關(guān)系下的炸彈炸出深層的黑暗：逃婚，與長(zhǎng)輩們傳播著新思想，以及反對(duì)迷信而大獲全勝的堅(jiān)強(qiáng)。

覺(jué)慧因?yàn)椤坝羞M(jìn)步思想的年輕人的獻(xiàn)身精神和小資產(chǎn)階級(jí)的自尊心”他對(duì)封建家庭制度和舊禮教徹底決絕。夸大地“把社會(huì)改革解放人們的責(zé)任放在自己的肩膀上”的覺(jué)醒和革命精神讓我們贊嘆。

抽筆回到自己的世界，我們也應(yīng)具有為美好明天而努力拼搏的精神，對(duì)未來(lái)充滿積極的態(tài)度。因?yàn)榍嗄晔腔盍λ纳涞?，從現(xiàn)在起努力打拼，我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間去悲情被我們拋在后面的過(guò)去十八年的生活了，為正義而奮斗吧！為將來(lái)而拼搏吧！

《家》中新舊勢(shì)的交鋒以及他們水火不容的特性勢(shì)精彩的一幕，形形色色的克氏一輩就封建黑暗表露無(wú)遺。

琴說(shuō)：“我努力多年才造就了那個(gè)美妙的夢(mèng)境，她奮斗，她掙扎，她苦苦地追求，才得到一點(diǎn)小小的結(jié)果。然而在恐怖的面前這個(gè)結(jié)果顯得多么脆弱?！彼枷肴绱烁畹俟?。

“從前做過(guò)傀儡的人，如今又來(lái)使別人做傀儡了?！?/p>

處于封建的最高層,老太爺盡管是連說(shuō)話都是口水不斷的人,卻仍認(rèn)為自己是權(quán)威的主宰。父母之命，媒妁之言幼輩不能違背。當(dāng)這個(gè)家庭支柱未被拆掉時(shí)，他認(rèn)為有著一群違反人倫的孫子們，雖然是四世同堂，卻是生活在不同世界的兩輩人，同時(shí)也有一群被他害了的兒子們，他們“在笑，在叫，像演戲一樣?！碧搨蔚纳钍撬麄兝鄣母?。這樣的悲劇是多么的具有諷刺性。

抽筆回到自己的世界，我們不必再為光明的社會(huì)而斗爭(zhēng)，但是我們只要想想封建勢(shì)力被摧毀的過(guò)程的艱辛我們也該從中明白些什么：有些很美好的東西擺在我們面前，我們有時(shí)也會(huì)不以為意，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了。所以我們?cè)撜J(rèn)真審視生活，拋棄不好的抓住美好的，看來(lái)辨別是非也不易。

新思想下的女性。

梅、琴、瑞鈺和鳴鳳，四位從外表到內(nèi)心都是“美”的特質(zhì)女青年他們同樣受“五四”新思想的熏陶，有過(guò)幻想與美好生活的向往，但僅僅除琴外，現(xiàn)實(shí)將他們的夢(mèng)粉碎了。鳴鳳說(shuō)：“是的，我的生活是永遠(yuǎn)是永遠(yuǎn)沒(méi)有明天的?！蓖逗幼员M。

瑞鈺為避自己帶來(lái)的“血光之災(zāi)”慘死城外。這明不免為懦弱的覺(jué)新而悲憤、譴責(zé)。“兩扇木板門(mén)是多門(mén)脆弱的東西，如今居然變成了專制的君主······”

梅說(shuō)：“我已經(jīng)過(guò)了綠葉成蔭的時(shí)節(jié)，現(xiàn)在走上飄落的路了。我哪還有明天呢？”最終悲慘而死，是該傷心還是該思考？

《家》中的年輕女性多半被封建制度所毀滅，巴金向封建發(fā)出了控訴。她們的悲慘是千百年制度的代表縮影，不過(guò)，她們也喚醒了執(zhí)迷不悟的人們。

文中還有許多精彩的人物：頑皮的淑字輩的人。用捉鬼間害了大夫的陳姨太，腐敗權(quán)利的代表張長(zhǎng)······

他們?cè)谧髡吖P下活靈活現(xiàn)，作者的人道主義更是鮮明，當(dāng)我們閱讀時(shí)會(huì)感悟至深。