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我心目中的現(xiàn)代化演講稿

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現(xiàn)代化是一個中國未來的藍天,我們在努力著,我們每個人都在努力著,因為在那片天下面,我們,或許我們的子孫才能更加幸福的活著,那里有安定的農(nóng)村,有文明的都市,有成功的教育,有服務(wù)于民的權(quán)力,有著讓人們踏踏實實幸福生活的民生......

一、農(nóng)村的現(xiàn)代化

農(nóng)村的現(xiàn)代化是和諧健康的,是秀美文明的:一條條水泥路四通八達,一排排農(nóng)家新居如雨后春筍,一個個機器在麥田里并肩作戰(zhàn),一排排綠樹參天比高……

農(nóng)民生活安定和諧了。農(nóng)民工、留守兒童......這些字眼被人們淡忘在腦后了,他們有的成為種植大戶,養(yǎng)殖大戶;有的擁有自己的產(chǎn)業(yè)鏈,從種植到加工,到農(nóng)村合作社;有的經(jīng)營自己的農(nóng)家樂,綠色食品成為特色;有的在自己村的產(chǎn)業(yè)基地工作,用技術(shù)掙錢........

農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)提高了。一方面全面推廣農(nóng)村的信息化建設(shè),使農(nóng)民學(xué)會了上網(wǎng),懂得了信息的重要性。大力推進信息化在農(nóng)業(yè)農(nóng)村各領(lǐng)域的建設(shè)與應(yīng)用,使我國農(nóng)村信息化建設(shè)實現(xiàn)了的新跨越。另一方面大力推廣農(nóng)業(yè)農(nóng)村的機械化建設(shè),使農(nóng)民們懂得了用科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)的應(yīng)用性。機械化不僅提高了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率,降低生產(chǎn)成本,而且進一步促進農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。例如推廣機械化種植等。此外,現(xiàn)代在推廣的大棚蔬菜,反季節(jié)水果,機械播種、收割,科學(xué)育種等更讓農(nóng)民感覺到科學(xué)文化的神奇。

農(nóng)民的腰包鼓起來了。2012年中央一號文件聚焦“三農(nóng)”,首次對農(nóng)業(yè)科技進行了全面部署,加快了農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的建設(shè)的步伐。20世紀(jì)80年代,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力獲得解放,農(nóng)業(yè)產(chǎn)量和農(nóng)民收入出現(xiàn)超常規(guī)增長。同時通過一系列“多予、少取、放活”的政策措施,使農(nóng)民休養(yǎng)生息,重點強調(diào)農(nóng)民增收,給農(nóng)民平等權(quán)利,給農(nóng)村優(yōu)先地位,給農(nóng)業(yè)更多反哺,中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村進入前所未有的發(fā)展新階段,最直接的表現(xiàn)是農(nóng)民人均收入進入較快增長期。

農(nóng)村的現(xiàn)代化不僅僅是這些,它蘊含了更多農(nóng)民的價值,更多農(nóng)民的汗水,更多農(nóng)民的心血......

二、城市的現(xiàn)代化

城市的現(xiàn)代化是國際的、節(jié)約的、藝術(shù)的、科學(xué)的集合體:一個個開放現(xiàn)代文明的都市,一坐坐富有藝術(shù)性的建筑,一條條被綠色植被環(huán)繞的馬路........

都市生活愈加舒適。燒油的汽車已經(jīng)落伍,路上跑的是電動汽車;寬敞的馬路,文明的駕駛,少了交通事故,少了堵車;優(yōu)美的環(huán)境看不見了白色垃圾,看不見了亂扔的紙屑,多了環(huán)保的垃圾桶,“保護環(huán)境,人人有責(zé)”的提示;工作再也不用無節(jié)制的加班,老板榨取勞動力剩余價值要受到法律懲罰的;見不到城中村,見不到拆遷房.......

都市文化愈加濃重。美國著名學(xué)者托夫勒說:“哪里有文化,哪里早晚就會出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮,而哪里出現(xiàn)經(jīng)濟繁榮,文化就更快地向哪里轉(zhuǎn)移。”在現(xiàn)代化的都市里,無論城市中的每一個角度都彰顯著它獨特的文化特色,以文化論輸贏,城市之間的競爭,不僅是經(jīng)濟力的競爭,而且是文化力的競爭。處于“文化沙漠”中的城市永遠不是人類居住的理想家園。

城市的現(xiàn)代化不僅僅是這些,它富含了更多的平等,更多的機會......

三、教育的現(xiàn)代化

教育的現(xiàn)代化是開放文明的、個性多樣的:一座座教學(xué)樓整齊漂亮,一位位求知者笑容拂面......

學(xué)習(xí)更加快樂了。現(xiàn)代化的教育,少了壓力,多了開心。沒有了應(yīng)試的考試,求知者無論是小孩,還是大人更多的是為了獲得知識來自覺、主動的求知;沒有了地區(qū)的限制,,誰也不能把誰拒之門外沒個人在教育面前都是平等的,誰也沒有資格限制誰;沒有了農(nóng)民工子弟學(xué)校,在哪個學(xué)校上學(xué)都是一樣的,誰也不能亂收費。

學(xué)到的知識為我所用,為社會所用。現(xiàn)代化的教育打破了“教育是非生產(chǎn)部門”的陳腐觀念,從教育到專門勞動力的投入再到產(chǎn)出這一關(guān)系的角度來把握,把教育納入社會再生產(chǎn)體系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)之中,現(xiàn)代化的教育使教育生產(chǎn)出人的勞動能力。

與社會,與企業(yè)信息更加疏通,開放系統(tǒng)走向有序化。現(xiàn)代化教育向全體勞動者開放,打破小學(xué)--中學(xué)--大學(xué)這種單一縱向的學(xué)校教育體系。各級、各類教育更多地向企業(yè)、向社會招生,更多地通過縱橫交織的渠道來擴大教育場。

教育的現(xiàn)代化不僅僅是這些,它突出了教育的本質(zhì),延續(xù)了中華民族的文化........

四、民生的現(xiàn)代化

民生的現(xiàn)代化是全范圍的、持續(xù)的、平等的:全民的養(yǎng)老保險體系、醫(yī)療保險體系、食品安全體系.......

“老有所養(yǎng)”。在現(xiàn)代化的中國,不會再有老人沒有養(yǎng)的問題,每個人都可以享受養(yǎng)老保險,保障自己最低的生活需求,所以現(xiàn)代社會中,不需要什么低保,不需要劃分“窮”與“富”,沒有人再利用關(guān)系領(lǐng)個低保,每個人都是平等的,都有資格來享受養(yǎng)老保險。

“病有所醫(yī)”。在現(xiàn)代化的中國,不會有農(nóng)民看不起病的問題,每個人都可以有病就醫(yī),不會再有種地攢了一輩子的積蓄,卻連自己的病都治不起的問題。醫(yī)院體制更加的健全,不會再有醫(yī)生收回扣的問題,也不會再有什么假藥。

食品安全。在現(xiàn)代化的中國,不會再有地溝油、問題奶粉、黑作坊....市場監(jiān)督懲罰體制更多的完善;地溝油已經(jīng)回收了,被回收利用到了工業(yè)里,作為新的能源;更多的人在思考:“我也是人,也需要吃東西,這樣的食品我吃了怎沒辦?”

民生的現(xiàn)代化也不僅僅只這些,它填滿了整個現(xiàn)代化的社會,它就是幸福安康。

五、公共權(quán)力的現(xiàn)代化

公共權(quán)力的現(xiàn)代化是規(guī)范的、統(tǒng)一的、民生的:每個合法的公民真正的成為政府的監(jiān)督者,每個合法的公民都有權(quán)力實施自己的合法權(quán)益;每個擁有執(zhí)法權(quán)力的人民服務(wù)者都廉潔奉公,不再被貪污受賄,權(quán)為我所用而亂為。

程序是簡易的。老百姓辦事少了低三下四,少了用種地的錢買煙送禮,而是理所當(dāng)然的去按照程序辦事,沒有煙,沒有酒,沒有飯桌上的恭維話,照樣可以按程序辦事,這才是正常的,現(xiàn)代化的。

權(quán)力的公開。網(wǎng)上少了貪污犯的報道笑料,更多的是哪個公務(wù)員在崗位上無私奉獻;公務(wù)員的權(quán)力更加公開化,工作也需要寫工作總結(jié),也需要寫周總結(jié),更要把每筆款的去向?qū)懬迦ツ牧恕?/p>

公共權(quán)力現(xiàn)代化也不僅僅只這些,它會充斥一切與人民作對的黑暗,它會體會到百姓的難處,它就是現(xiàn)代化建設(shè)的陽光!

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