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演講與辯論;我們?yōu)槭裁炊q論?

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演講辯論

這期的實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)《唇槍舌劍》說(shuō)的是關(guān)于辯論的話(huà)題。辯論是生活中不可缺少的一部分,即便是聾啞人也離不開(kāi)辯論,因?yàn)槿祟?lèi)只要有交流就離不開(kāi)辯論。辯論有高雅低俗之分,高雅的辯論是說(shuō)理,低俗的辯論罵街。善于辯論的人,通過(guò)辯論能使陌生人變成朋友;不善于辯論的人,通過(guò)辯論能使朋友變成敵人。所以怎樣辯論,確實(shí)是我們生活中一件非常重要的事情。

辯論在我國(guó)已經(jīng)有了非常悠久的歷史,早在兩千多年前就產(chǎn)生了蘇秦,張儀之類(lèi)的雄辯名家,今天,我們又有幸從節(jié)目中目睹了今日辯論名家的風(fēng)采——曾在全國(guó)電視辯論大賽中獲獎(jiǎng)的兩位辯手來(lái)到節(jié)目中擔(dān)當(dāng)談話(huà)嘉賓,而且還做了現(xiàn)場(chǎng)辯論表演。

從這兩位嘉賓的發(fā)言來(lái)看,他們顯然都對(duì)曾經(jīng)參加的電視辯論大賽的辯論方式,以及大賽前被迫接受的非理性強(qiáng)化訓(xùn)練方式,表達(dá)了非常否定性的意見(jiàn),甚至通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)辯論表演,試圖用一種全新的慢節(jié)奏的辯論方式來(lái)取代曾經(jīng)非常流行的辯論模式。對(duì)于他們的反思,我是很欽佩的,只是覺(jué)得,僅僅停留在辯論方式上的反思,似乎還不充分。

我想,辯論的本質(zhì)不在于辯論的方式是激烈還是舒緩,是激情洋溢還是鎮(zhèn)靜自若,是言辭尖銳還是措詞溫和,而在于為什么辯論,是為了表達(dá)自己的思想而辯論,還是為了顯示自己的辯論能力而辯論?辯論的本質(zhì)是為了駁倒對(duì)方,還是與對(duì)方分享彼此認(rèn)為是正確的東西,從而通過(guò)辯論使雙方都能更加全面地提高對(duì)辯論的話(huà)題的認(rèn)識(shí)?

目前的電視辯論大賽的設(shè)計(jì),顯然是讓辯手們?yōu)榱宿q論而辯論,所以只要能駁倒對(duì)方,可以無(wú)所不用其極,這樣的結(jié)果只能將辯論引向歧途。比如,為了表示比賽的公正性,直到正式比賽時(shí)才讓選手選擇正方和反方。但恰恰是這種表面上的公正,使辯論變了質(zhì)。因?yàn)檫x手們從辯論開(kāi)始就不是為了自己的思想觀點(diǎn)而辯論,甚至可能是為了駁倒對(duì)方,硬是把自己認(rèn)為是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)說(shuō)成是正確的。這樣的辯論,與培養(yǎng)和考驗(yàn)選手們顛倒黑白混淆是非的能力有什么區(qū)別呢?再通過(guò)電視媒體的傳播,將這些不為自己的思想,不論是非,只為駁倒對(duì)方的盲目的辯論方式推銷(xiāo)給我們的社會(huì),又將產(chǎn)生怎樣的消極影響呢?

所以我覺(jué)得,今后如果再舉辦電視辯論大賽,應(yīng)該讓選手們自由選擇正方或反方,從而引導(dǎo)選手們?yōu)樽约旱乃枷胗^點(diǎn)而辯論。那樣,通過(guò)辯論,不但能讓我們看到選手們的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能讓我們看到選手們認(rèn)識(shí)事物的能力。也只有這樣的辯論,才能培養(yǎng)選手們說(shuō)真話(huà)的能力,而不是考驗(yàn)他們說(shuō)假話(huà)的智慧。這樣的辯論同時(shí)也考驗(yàn)辯論比賽組織者的智慧,選擇好的辯論題目,將成為大賽能否成功的關(guān)鍵。像這次節(jié)目中的“朋友重要,還是老婆重要”之類(lèi)的辯論題目,實(shí)屬低俗無(wú)聊,這樣的辯題只能將辯論引向更加低級(jí)趣味。

一個(gè)真正的辯論高手,不僅要有高超的語(yǔ)言駕馭能力,更應(yīng)該具備深刻的認(rèn)識(shí)事物的能力,而且要有高尚的道德情操。他應(yīng)該只為自己認(rèn)為是正確的觀點(diǎn)而辯論,只為值得辯論的話(huà)題而辯論,只與值得辯論的人而辯論。他的辯論不只是為了證明自己觀點(diǎn)的正確而辯論,而且是為了將自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與對(duì)方分享而辯論,并通過(guò)辯論,來(lái)進(jìn)一步修正和補(bǔ)充自己的觀點(diǎn)。只有這樣的辯論才是有價(jià)值的,才是值得我們提倡的。

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