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從地方到部隊,從普通老百姓到軍人,是新兵人生經歷的一次重大轉折。面對新的環境、新的角色,許多新兵在滿足新鮮和好奇感之后,常常會出現一些不適應部隊的思想反應。“兵員成分多元化,入伍動機多樣化”是我們這個時代的兵員的特征。本人作為2009年度新訓五大隊一中隊指導員在對我部154名新兵的思想狀況和性格特點調查分析的基礎上,就新訓工作提供一些參考意見。
一、調查對象與方法
1、調查對象:
蘇州新兵集訓大隊2009年度的154名新戰士做了問卷形式的調查,新戰士年齡16~22歲,其中18~19歲占92.7%,農村籍戰士與城鎮籍戰士之比為1∶0.78。
2、調查方法:
以新兵中隊為單位進行調查,主要了解各中隊新戰士的入伍動機,文化程度,興趣愛好,特長,家庭情況,個人性格,想象中的軍營生活等情況,并逐一統計了調查問卷的內容,有機分析了當代新戰士的特點。
二、調查結果
一是新戰士入伍動機多樣化,成長愿望強烈。在接受調查的154多名新戰士中,有70.8%想通過當兵改變人生命運,其中80多名想考軍校,這部分新戰士大部分具有高中以上文化程度;50多名想選取士官,這些新戰士大部分來自農村;40多名想退伍后由政府分配工作,這些新戰士大部分來自城鎮。有78%的新戰士想立功受獎、入黨或學技術。對于想學的專業技能,都是現在比較熱門的專業或在部隊比較有用的技能,如選擇學習計算機,學習駕駛及車輛維修和烹飪,并且更傾向于進院校深造或參加各種培訓班。
二是興趣愛好廣泛,具備多項特長。當代新戰士非常顯著的一個特點是,基本上人人都有一項特長,甚至少部分還具有兩項以上特長,涉及各種球類、書法、演講、繪畫、樂器、寫作、表演等。新戰士興趣愛好也較廣泛,打電話、看書、打籃球、乒乓球、寫信等,是大家在學習訓練之余經常進行的活動。
三是對部隊生活存在矛盾心理。雖然大部分新兵都想成才,但對部隊艱苦生活思想準備不足,有35%的人感到部隊生活和想象的不一樣、差別很大、甚至完全不同,在訓練中明顯流露出怕苦怕累的思想情緒。65%的新戰士認為經過新訓生活自己的身體一定會變得強壯、能學會在部隊為人處事的一些方式方法,為今后的軍旅生活打下良好的基礎。
四是獨生子女增多。在新戰士中,獨生子女占新兵總數的37%。這些新戰士大部分高中或中專畢業,但就個性而言,他們普遍單純、幼稚、天真,同時他們也自私、嬌氣,生活自理能力和吃苦性都較差,由于年齡小,身體素質普遍較差、文化素質跟不上等諸多因素,給部隊正常的軍事訓練和政治教育等科目開展不同程度的造成一定影響。
五是兵員成分趨向于復雜化。過去,戰士入伍前基本上是青年農民、工人和學生,職業和經歷比較單純。入伍后經過一系列教育,大多數吃苦耐勞,自覺維護紀律,上進心強。而現在,由于市場經濟的發展,多種經濟成分并存,戰士入伍前從事的職業也多樣化了,不僅有工人、農民和學生,而且還有待業青年、個體生產者和個體經商者,社會上有多少種經濟成分,部隊里就有多少種經濟成分的兵員,出現了城鎮兵多、“關系兵”多、干部子女多、帶薪入伍者多、從事過經商活動的多等現象。
三、新戰士特點原因分析
一是年齡偏小是造成部分新戰士身體、思想素質和實際文化素質偏低的主要原因。新入伍戰士檔案填寫的年齡一般都在19歲左右,經調查,部分新兵的實際年齡比檔案年齡要小,大多數新戰士都處于世界觀、人生觀、價值形成時期,年齡的因素容易造成他們存在許多思想及心理上的誤區。
二是家庭環境的差距造成入伍動機不同。就經濟情況而言,呈現兩極分化,形成鮮明對比。如無錫籍大部分新兵入伍時所帶現金少則幾百元,多則上千元,而安徽籍新兵家庭條件普遍較差,大部分入伍時僅帶了一二百元的零花錢。一些家庭條件比較優越的戰士存在奢侈之風,這些戰士花錢大手大腳,自覺高人一等,缺乏艱苦樸素的作風,說話做事往往不以集體為重,成為制約班內團結的不穩定因素,給部隊的日常管理帶來了不利的影響。
三是部分戰士考慮問題比較片面,沒能真正理解入伍的神圣含義。多數新戰士把參軍入伍的最終目的歸納為考學、入黨、提干,有的是為了找工作方便,有的是為了在部隊學一門技術;有的是家庭比較貧困,生活艱苦,想通過當兵找出路。他們把部隊當成一個跳板,當作是實現自己利益的一種工具,抱著這種幻想的人很難做到在部隊安心服役。
四、有的放矢開展人性化管理教育
為確保新兵到部隊后及早適應新的部隊環境、新的部隊生活,盡快讓新戰士度過適應期,迅速融合到部隊新兵集訓正規化建設中去,全面做好集訓工作,幫助新戰士走好軍旅人生路。
一是要提高思想認識,加強組織領導。新兵集訓大隊要本著對部隊建設高度負責的態度,將新戰士到部隊后作為“抓基層、打基礎、苦練基本功”的切入點和著力點,充分認識到加強新戰士管理教育工作的重要性,認真研究,制定措施,狠抓落實。制訂科學合理的管理教育方案,精心挑選軍政素質過硬、作風紀律嚴格、工作表現突出的帶兵人,扎扎實實抓好新戰士的管理教育工作,確保新戰士盡快適應中隊緊張的生活。
二是要加強思想教育,確保新兵隊伍穩定。新戰士到部隊后,是人生觀、價值觀形成的關鍵時期,正確、適時的思想教育對新戰士適應部隊生活、培養正確的價值取向、促進部隊內部穩定極為重要。要充分讓新戰友感受到部隊大家庭的溫暖,及時摸清新戰士的基本情況,完善新戰士思想檔案。有針對性地開展談心、交心活動,及時了解和掌握新戰士的思想變化,在思想上多交流,感情上多溝通,幫助新戰士克服下隊后環境不適應、想家等因素,引導新戰士樹立正確的人生觀、價值觀、奉獻觀,牢固樹立愛警習武、獻身消防、以隊為家、吃苦耐勞、遵紀守法的觀念,自覺抵制一切不良傾向的影響。并通過個別談心、心理疏導、骨干幫帶、家庭聯教、選樹典型等方式,有針對性地做好新戰士的思想引導和教育工作,端正入伍動機和服役態度。
三是要認真開展尊干愛兵教育,密切官兵關系。官兵關系是部隊內部的基本關系,開展尊干愛兵是保持部隊高度穩定、集中統一和密切官兵關系的有效手段。要求帶兵干部,特別是與新兵朝夕相處的基層中隊干部要牢固樹立為士兵服務的思想意識,要從本質上發揚尊干愛兵、官兵一致的優良傳統,在官兵之間形成互尊互敬、互幫互助、親密無間的良好關系。要強化“士兵第一”的觀念,正確認識和對待士兵的民主權利,切實維護和保障好士兵的利益。要組織官兵認真學習尊干愛兵“雙六條”,努力營造和諧的警營氛圍,為凝聚警心、穩定部隊,增強部隊戰斗力打下堅實的政治基礎。
四是要落實規章制度,嚴格管理。嚴格落實規章制度,是創建和諧警營的必然要求。認真組織新戰士開展《兵役法》、《現役士兵服役條例》等有關法律法規、條令條例和“五條禁令”的學習教育,使新戰士明確依法服兵役的自覺意識和軍人職業道德規范的標準,提高用法律和條令條例來約束言行,增強遵紀守法意識,劃清合法與非法、遵紀和違紀的界限。并嚴格遵守一日生活制度,嚴格落實作息時間,堅決破除憑經驗和土章法抓工作的習慣,摒棄加班加點搞訓練,自覺形成用制度規范思想,用思想來規范行為的良好環境。加強站崗、值班人員的職責教育,增強其責任感、警惕性。健全安全組織,強化職責分工,嚴格落實各項安全責任,教育引導新戰士牢固樹立人人講安全、處處防事故的思想,防止新戰士擅離部隊和安全工作事故的發生。
五是要加強明查暗訪力度和開展新兵管理調研活動。帶兵干部要開展訪查和調研,采取談心、跟蹤調查等多種形式,了解和掌握戰士的思想現狀,做好深入細致的疏導工作。引導戰士正確控制自己的能力,合理調整自己的發展方向,更加努力學習和工作就一定能夠有所作為的認識。對極個別思想負擔過重、教育效果不明顯的,要在改進教育方式上,提高教育效果上下功夫。在做好疏導工作的同時,要對可能發生的情況進行提前預防,積極準備應對措施,加大教育力度,做到思想做不通,就不能停止工作。
六是要充分發揮新兵的主觀能動性。一方面要針對部分新戰士興趣廣泛,注重實際,渴求成才的特點,主動搭建舞臺讓新戰士擔任“主角”,充分利用現有的圖書閱覽室、電腦學習室、文化育才點等文化設施和文化資源,科學制定學習計劃,完善學習制度,最大限度的改善學習條件,通過開展“創建學習型警營”活動,更好的滿足新戰士發奮學習、刻苦鉆研,不斷增長知識和才干的強烈愿望,為提升部隊整體素質,為維護人民生命財產安全和全面構建小康和諧社會做出應有的貢獻。