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總書記在中紀委第七次全體會議上的重要講話,深刻闡述了新形勢下全面加強領導干部作風建設的重要意義,特別強調要大力倡導“勤奮好學,學以致用;心系群眾,服務人民;真抓實干,務求實效;艱苦奮斗,勤儉節約;顧全大局,令行禁止;發揚民主,團結共事;秉公用權,廉潔從政;生活正派,情趣健康”八個方面的良好作風。這不僅是對各級領導干部的要求,也是對全體黨員干部的要求。尤其是要求各級領導干部培養健康的生活情趣。
所謂生活情趣,是指人們對待生活的態度和志趣,是產生并存在于人們的思想、情感及心靈深處的對于生活的感應,它出自一種內在的情感和心理需要,是一種由感情和思想綜合起來的,不輕易改變的心理狀態。情趣有高雅與庸俗之分。高雅的情趣往往是“真”、“善”、“美”的化身,體現一個人對美好生活的追求、樂觀的生活態度和健康的心理狀態;庸俗的情趣卻往往與“低級趣味”、“墮落”、“腐化”等丑陋的生活態度相聯系,它讓人玩物喪志,損害身心健康,喪失志向。一個人的生活情趣與他生活的時代、背景、環境,尤其是個人的道德文化水平有著密切的關系,是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映。存在決定意識,環境造就人,不同時代背景下,人們的生活情趣可能存在很大差異,即使在同一個時代,由于個人的生活條件不同,尤其是道德文化水平的不同,情趣也會有較大差異。不僅如此,同一個人,隨著年齡的增長,知識和生活閱歷的豐富,環境或突發事件等因素的影響,在他不同人生階段,其生活情趣也可能發生較大的變化。
近年來,在我國各級領導干部中出現了很多不正常的現象,經濟發展了,生活富裕了,一些領導干部也漸漸淡忘了創業的艱難,淡忘了曾經的遠大理想和志趣追求,淡忘了黨的教誨和中國共產黨員的身份,開始放松警惕了。有的領導干部貪圖享受,貪污腐敗,包養情婦,生活腐化;有的涉足黃賭毒等社會丑惡領域,身陷泥潭,不可自拔;有的鐘情于酒桌、牌桌、洗腳、按摩,游手好閑,不務正業;有的把講黃色笑話、黃色段子作為一大愛好,趣味低級,口無遮攔;還有的則沉迷于挑撥離間、搬弄是非、誣陷打擊他人等下流行為,甚至雇傭黑社會勢力炫耀淫威、胡作非為。這些不健康的生活方式嚴重損害了黨和政府在群眾中的形象和威信,在人民群眾中造成了十分惡劣的影響。在這個時候重提作風教育,強調黨員領導干部必須要培養健康的生活情趣,更顯得十分重要和必要。
(一)健康的生活情趣源于高雅的志趣,志趣的“高尚”與“卑下”決定了情趣的“高雅”與“庸俗”。
志趣是人的一種個性品質,指人的志向、理想和與志向相關的愛好和執著的追求,是人的世界觀、人生觀、價值觀的內在表現。志趣決定情趣,有什么樣的志趣,就有什么樣的情趣。
高尚的志趣催人奮發向上,平庸的志趣使人走向平庸,卑下的志趣叫人落入低俗。有的人以天下為己任,如范仲淹;有的人“毫不利己,專門利人”,如白求恩;有的人雖歷千難萬險,亦百折不撓,胸懷寬廣,如……這些都是有著遠大理想,洋溢著對人生的熱愛之情的高尚的志趣。所以才有了范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古詩句;才有了白求恩這樣“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”才有了萬里長征的勝利和新中國的建立,有了“待到山花爛漫時”的豁然一笑。恰恰相反,奉行“人為財死,鳥為食亡”這種極端利己主義人生觀、價值觀的,難免物欲橫流,利欲熏心;崇尚“人生在世,吃喝二字”的消極人生觀的,難免醉生夢死,花天酒地。北宋張載說:“人若志趣不遠,心不在焉,雖學無成。”只有有了高尚的志趣,才能心理健全,才有健康的生活情趣,也才能夠脫離低級趣味,有所作為。
(二)情趣反作用于志趣,健康的生活情趣能夠凈化靈魂,陶冶情操,砥礪心志,提升志趣。
健康向上的生活情趣可以豐富知識、調節勞逸、凈化心靈、陶冶情操,有益于個人身心健康,有利于開拓眼界和開發智力,有助于提高思想文化修養,全方位提升人的素質和能力,同時又通過對真、善、美的一切感受力反作用于人的思想和感情,對心靈產生一種推動力,使人們的情感世界、個性品格和道德情操在無形中受到陶冶,促其求善向上,促進世界觀、人生觀、價值觀的良性改造,從而提升志趣。正如著名作家培根在其《論讀書》中所述:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。”同讀好書一樣,健康向上的生活情趣,必然會對人的性格、品格產生積極的影響。
(三)健康的生活情趣表現為積極向上的興趣愛好,情趣決定著興趣的取向。
情趣以興趣為基礎而產生,沒有興趣就談不上情趣,同時,情趣又通過各種各樣的興趣表現出來。健康的生活情趣往往表現為積極向上的興趣愛好,如讀好書可增長知識、益志健腦,登山、游泳等體育運動可強健體魄、磨練意志,音樂、藝術可陶冶情操等等。相反,庸俗的生活情趣,如酗酒、賭博、沉迷女色等則往往表現為低俗齷齪的興趣愛好。
積極健康的興趣愛好愈廣泛,人們的生活就愈加豐富多彩,對生活的感受和體驗也就愈加深刻,從而愈加熱愛生活,珍惜生活。他們總能從日常生活的平凡小事中發現美、感受美、欣賞美、創造美,內心充滿快樂和希望;他們不會抱怨生活的清貧,而在金錢的誘惑面前難以自持;他們不會停止精神前行的腳步,而貪圖眼前物質的享受;他們不會沉溺于燈紅酒綠,而喪失心靈的安寧;他們更不會自怨自艾,消極墮落,即便是在最艱難最黑暗的時刻,也能找到心靈的安慰,激情飽滿、積極向上地生活。
興趣愛好沒有絕對的高雅與低俗之分,情趣決定興趣的取向。有的人喜歡古典音樂,但欣賞音樂的時候卻要抱著“二奶”,這就玷污了本來高雅的音樂藝術;也有的人以撿破爛為樂,但他卻用賣破爛所得資助了幾十個貧困大學生讀書。究其原因,情趣不同使然。真正積極健康的興趣愛好的背后必然有健康情趣的支撐。沒有高雅的生活情趣,再純潔高雅的藝術都會變得庸俗,剩下的只是一張打著“興趣愛好”的幌子。
(四)健康向上的生活情趣,不僅是個人的人生追求,更是構建社會主義和諧社會的基礎。
社會是人的集合體,良好社會氛圍的營造靠社會每一分子的積極努力。新一屆黨中央提出的構建“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會主義和諧社會偉大目標,也必然要靠全體公民的共同努力才能實現。在一個充斥著低級趣味和淺薄庸俗的國度里永遠無法實現社會的和諧,提高公民素質,培養積極健康的生活情趣,對于和諧社會建設意義重大。
培養積極健康的生活情趣有利于促進人與人的和諧。隨著現代社會的開放程度越來越高,競爭越來越激烈,人們疲于對金錢和利益的追求,生活和思想壓力大,容易造成人際關系淡漠,“雞犬之聲相聞,老死不相往來”。培養積極健康的生活情趣有利于改變這種狹隘的“利益本位”和“個人主義”的自我認識,緩解現代人的思想壓力,增添生活樂趣,減少爭執糾紛,疏導相互關系,使人們用更愉快的心情面對人生和社會,用更友善的方式對待身邊的每一個人,營造團結和諧、安定有序的友好氛圍。
培養積極健康的生活情趣有利于促進個性發展,增強社會整體活力。社會主義和諧社會是“和而不同”的社會,構建社會主義和諧社會,需要弘揚“和而不同”的人文精神,鼓勵個性發展,促進人的個性活力競相迸發,造就生動活潑、充滿活力、百花齊放、春色滿園的大好局面。
情趣既是一種生活追求,更是一種精神力量。積極健康的生活情趣能夠豐富人們的精神內涵,激發人們的精神力量,使人們擁有良好的精神風貌、振奮的精神狀態和高尚的道德情操,并朝著偉大的理想目標奮發向上。各級領導和廣大黨員干部是建設社會主義和諧社會的領路人,他們的一言一行都影響著黨和國家前進的方向,影響著社會主義和諧社會建設的進程,因而必須高度重視培養積極健康的生活情趣,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定信仰,率先垂范,始終保持高尚的精神追求,積極引導廣大群眾,共同促進社會主義和諧社會建設。
二、如何培養積極健康的情趣
領導干部如何做到總書記要求的“要生活正派、情趣健康,講操守,重品行,注重培養健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”?筆者認為應該從以下幾個方面著力:
(一)樹立正確“三觀”,筑牢思想防線
為什么絕大多數領導干部能把自己的情趣定在高尚健康的追求上,而有的卻不行?根本原因還在于世界觀、人生觀、價值觀上的差異。那些平時注重科學理論學習和世界觀改造、把為共產主義奮斗作為人生最大的追求、以全心全意為人民服務為宗旨、以奉獻為樂,樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀的領導干部,就會充滿歡樂和戰斗精神,就會以飽滿的熱情去感受生活、感受自然、感受藝術,生活就充滿高尚情趣。而“三觀”發生偏差者,則認為“人生在世吃喝玩樂”“不玩白不玩”“有權不用過期作廢”、把“不要虧了自己”作為座右銘者,追求的就是庸俗的情趣。他們向往大款富豪揮金如土的生活,崇尚所謂“瀟灑”“風流”“浪漫”的情調,沉醉于感官的刺激和吃喝玩樂,就會情趣低下,精神萎靡,頹廢墮落,也肯定要在權力、金錢、美色的考驗面前打敗仗。因此,要使領導干部保持健康的情趣,必須首先在治本上著力,在加強科學理論學習,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀上狠下功夫,真正從思想上筑牢防線,增強免疫力,自覺抵制低級趣味的誘惑。
(二)結合個人實際,培養健康的生活情趣
由于成長的經歷、文化修養、家庭生活環境、從事的工作、從小受到的熏陶等不同,每個人的情趣愛好也不可能相同。領導干部要保持健康情趣,就要結合自己的實際培養興趣、發展愛好,做到“三結合”“二不要”“一顆平常心”。“三結合”:一是要結合個人喜好、特長培養情趣。二是要結合自己的家庭、生活、工作環境培養情趣。三是要結合工作培養情趣。“二不要”:一是不要盲目跟風趕時髦。在健康向上的前提下,個人情趣培養的定位應該是“愛好”“喜歡”,能從中得到快樂,切不可跟風趕時髦。玩得身心健康、玩得其樂融融就是自己最好的情趣選擇。二是不要去附庸風雅。能玩雅的玩玩當然不錯,但不可能人人都會賦詩、作畫、彈琴、奏樂,不能去附庸。所謂“風雅”也是相對的,“陽春白雪”和“下里巴人”沒有明顯的界定,很多過去稱為“雅”的,現在成了“俗”的;而過去認為“俗”的現在又成了“雅”的了。再就是要保持“一顆平常心”:就是要有一個好心態,不盲目攀比。情趣愛好是個人情感的心理傾向,是不能簡單“比”的。領導干部要特別防止在生活情趣上擺不正心態,去搞攀比,比誰玩得高消費,比誰玩得“前衛”,比誰玩得闊綽,因為這樣自己就給自己套上了枷鎖。正如賴昌星說的“不怕領導不上鉤,就怕領導沒愛好”,只要染上了“攀比”病,就會琢磨貪,就會收受賄賂,就會崇尚低級趣味,就會走向腐敗墮落。
(三)純潔生活圈、社交圈
“如果你周圍是群鷹的話,那么你自己也會成為一只鷹;如果是一群山雀的話,那么你就永遠看不到海闊天空。”領導干部結交了好朋友,就會在一起玩健康的,談崇高的理想追求;若和一些居心叵測、情趣低下的攪在一起,談的是吃喝玩樂,追求的是酒綠燈紅,就會貪圖享受、精神頹廢、意志消沉、腐敗墮落,最終走上犯罪的道路。領導干部倘若不注意自己的生活圈、社交圈,八小時以外什么人都交往,生活圈內什么人都有,就很難保證不出問題。“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也”。交友不慎,長期以情趣低下者為友,時間長了很難不近墨則黑,到那時,想不壞也不行。因此,一定要有交友的原則、標準,對那些品德低劣、追求庸俗的人,要堅決拒之于自己的生活圈、社交圈之外,不能有一絲的懈怠。因為那些人總是想不擇手段地巴結領導干部從而達到謀取利益的目的,只要你給了一次機會他們就會把你“拖下水”。領導干部要經常審視自己的周圍,看看有沒有這類“朋友”,要確保生活圈、交往圈純潔。要多和部屬、多和群眾、多和那些平時默默無聞地工作、學習,八小時以外情趣高尚的同志一起娛樂、交朋友,和這些同志在一起不僅玩得踏實、不會沾染低級趣味,還能從他們身上學到很多優秀品質,在相互學習幫助中不斷提高、不斷進步。
(四)常自省、嚴自律、恒慎獨
要保持健康的情趣,脫離低級趣味,還要做到常自省。做到“吾日三省吾身”,經常審察、反省自己,看自己愛好、志趣是否健康高尚,是否有情趣扭曲的苗頭,是否有錯把毒草當香花的趣味誤區,是否與一個黨員干部、特別是領導干部的標準要求相悖,從而及時校正思想上的偏差,糾正趣味上的偏離,澄清認識上的模糊;要嚴自律。從人的本性上說,對金錢、對美色、對珍奇古玩、對山珍海味都有本能的欲望,領導干部必須“常懷律已之心”,面對誘惑要常思貪欲、低級趣味對個人、對家庭、對社會、對國家、對黨的危害,自覺把低級趣味當作“高壓線”,堅決不靠近、不接觸,自覺抵制腐朽思想的侵蝕;要恒慎獨。一些人之所以在情趣上出了問題,就是在離開組織、群眾的視線時,自以為神不知鬼不覺而涉足不健康的情趣,有了第一次就會有第二、第三次,就不能自拔,最終身敗名裂。因此,領導干部在八小時以外要有“相在爾室,尚無愧于屋漏”的精神境界,更加小心謹慎,更加嚴格要求,自覺不越“雷池”。面對各種誘惑,任何時候都說“不”,堅決不找“只玩這一次下不為例”“玩一玩沒人知道不會出大問題”等借口去沾染低級趣味。
(五)透明情趣愛好,自覺接受監督
高尚的情趣不怕見陽光。領導干部的興趣愛好等個人情趣透明比不透明好,站得正、行得端、玩得健康有度,有什么可怕的呢?相反,那種總是把八小時以外的活動遮遮掩掩,很少有人知其行蹤的人,往往就有見不得人的情趣。透明情趣愛好,既是黨對領導干部的一貫要求,也是營造和諧黨群、干群關系的有效途徑。領導干部把自己的愛好、行為暴露在群眾的眼中,還會加強群眾對干部的了解,增強信任感。透明情趣愛好更能有效地接受各種監督,一是接受家庭監督。有的領導干部之所以能長期泡小蜜、包二奶,就是因為情趣不透明,連家庭成員都就不知曉他們在干什么,更談不上監督。結果他們總是以工作忙、加班、陪領導等為借口,在外面花天酒地,紙醉金迷。可以肯定,若家庭成員知道他們在干什么、玩什么,隨時盯著,領導干部就不會、也不敢去干那些見不得人、更見不得家人的事。二是接受社會的監督。顯然,把自己的情趣展現在群眾的目光以內,即便是有玩低級趣味的心,也沒有那個膽,自然就會起到很好約束作用,領導干部就沒有玩低級趣味的土壤。三是接受組織監督。透明八小時以外、透明志趣愛好,就會按《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則(試行)》等黨規黨紀的要求,做到定期向黨組織匯報思想、報告個人重大事項和情趣愛好,在組織生活中進行思想剖析、接受同志批評,校正情趣偏差。黨組織就會隨時掌握領導干部在想什么、在哪里、在干什么、有什么個人愛好和什么人在一起,就會及時地發現和糾正領導干部情趣偏差,從而保證情趣高尚。