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我們正處在改革發展的關鍵階段，這是一個呼喚思想解放、推進解放思想的關鍵階段。正在思想理論界開展的解放思想大討論，正是這個關鍵階段的鮮明時代特征。當前，關于解放思想的論述及觀點眾多，現擇要述評如下。

一、關于此次解放思想的提法

特定的

提法或稱謂是討論問題的一個基本前提。在當前討論中，對此次解放思想的提法或稱謂主要有以下四種。

1、“第三次解放思想”。有的學者認為，此次思想解放是我黨歷史上第三次思想解放。第一次思想解放發生在1978年，以真理標準大討論和黨的十一屆三中全會的偉大轉折為標志。第二次思想解放發生在1992年，以1992年鄧小平南方談話和黨的十四大為標志。而這次解放思想的標志是同志“6·25講話”和黨的十七大。

2、“第四次解放思想”。有的學者認為，此次思想解放是我黨歷史上第四次思想解放。第一、二次思想解放分別發生在1978和1992年。第三次思想解放發生在1997年，以同志“5·29講話”和黨的十五大為標志。

3、“繼續解放思想”。不少學者把這次解放思想稱為“繼續解放思想”。這與同志“6·25講話”和黨的十七大報告的提法完全一致，官方和正式文件一般以這種稱謂為主。

4、“新一輪解放思想”。一些學者并沒有明確界定這次思想解放，只是以“新一輪解放思想”來稱謂，以顯示與以往的解放思想不同。與此同時，還有一些學者稱之為“新的解放思想”，這與“新一輪解放思想”的出發點基本相同。

盡管對此次解放思想有如此眾多的稱謂，但它們有一個共同之處，就是都體現了“新”字。這表明發生在新世紀新階段的思想解放，已經突破了籠統意義或泛泛而談的層面，而是具有明確方向、明確意圖的思想解放，它超越了“口號”的意義，并不是為了解放思想而解放思想。

二、關于解放思想的指向

目前，學者們對此前兩次思想解放的指向性有基本一致的共識。即第一次思想解放主要目的是解決“兩個凡是”與實踐標準的問題，否定無產階級“”，否定“以階級斗爭為綱”，實行改革開放，把工作重心轉移到社會主義現代化建設上來。第二次思想解放主要目的是實現由計劃經濟向市場經濟的轉變，建立社會主義市場經濟體制。關于此次思想解放的指向，主要有以下幾種觀點。

1、解放思想就是針對政治體制改革而言的。因為相對于市場經濟體制改革來講，政治體制上的改革雖然也在推進，但是在廣度和力度上明顯落后于經濟體制改革，跟社會發展和進步的要求不太適應，因此，解放思想就是要在政治體制改革領域有所突破，推動社會主義民主政治建設步伐。有一些學者認為，《關于深化行政管理體制改革的意見》和《國務院機構改革方案》正是思想解放的起步之處。

2、解放思想是針對各個不同領域而言的。解放思想應該體現在經濟、政治、社會等各個方面。首先，從經濟發展的角度來看，要在經濟發展方式的轉變上來一次思想大解放。其次，從社會發展的角度來看，要在經濟與社會統籌發展的問題上來一次思想大解放。再次，從政府治理的角度來看，要在行政管理體制改革的問題上來一次思想大解放。

3、解放思想是針對體制機制而言的。體制、機制是根本制度的具體化和延伸。一些學者認為，當前阻礙我國經濟社會發展的因素是體制機制，包括經濟、政治、文化、社會、黨的建設等體制機制。中國正處在歷史性的巨變當中，在這個過程中，要遭遇和解決的問題，無疑也是艱巨的。因此，從體制性拘謹中走出來，形成一種舒展而自由的體制和社會氛圍，是解放思想的一項根本內容。

4、解放思想是針對“人”而言的。解放思想應該體現在“人”上，即把人當成一個平等的個體來解放。以人為本的“人”，不是一個抽象的人，不是一個群體的人，而是一個平等的個體。要讓每一個人都成為改革開放的享受者，同時每一個人都平等地參與到政治和公共生活中來。這次思想解放的根本目的就是解放人，就是把以人為本落到實處。

三、關于解放思想的主體

任何社會實踐都有一個主體的問題，即誰是發起者，誰發揮主導作用。解放思想同樣需要有明確的主體。在這方面，主要有以下三種觀點。

1、官員主體論。有些學者認為，解放思想的主動權和主導權在政府部門和領導干部手中。只要執政者解放思想，那么，市場經濟運行機制就會按照自己的邏輯發展下去，市場主體也會按照市場規律，從事各項經濟活動。因而，“解放思想”不是解放老百姓的思想，而是解放政府部門、解放一些官員的思想。

2、群眾主體論。一些學者認為，解放思想的命題只能來自實踐的需要，來自群眾的要求。人民群眾有一種天然的創造力，這種創造力常常是出于他們迫切的需求。從歷史上看，思想解放的動力總是發生于民間。人民群眾解放思想就是要樹立平等、自由、寬容的價值觀念，學會在多元化時代分享財富，在民主法制框架內實現共同富裕。

3、共同主體論。一些學者認為，解放思想重點在領導，基礎在人民。一方面，作為執政者，要在解放思想過程中發揮表率和引導作用，主動放棄部門利益和集團既得利益，推動改革深入發展；另一方面，作為普通群眾，要不斷提高覺悟、更新觀念、煥發精神，使解放思想成為自覺追求和主動行為。這種觀點認為，此次解放思想的主體是包括黨員領導干部、黨和政府部門、普通群眾在內的全體人民。

可以說，人們討論解放思想的主體，根本目的不在于從理論上“澄清什么”、“把握什么”，而是通過討論這個問題，讓不同領域的人們盡快行動起來，各負其責，各司其職，抓緊付諸實踐，防止出現“不負責任”和“停留在口號上”的解放思想，克服“推諉扯皮”現象。

四、關于解放思想的前提條件

解放思想不是為解放思想而解放思想，更不是“蠻干”、“胡來”，必須遵循特定的前提條件或者說遵守一定的規則，這是我們黨歷次解放思想取得成功的關鍵所在。關于此次解放思想的前提條件，主要有以下幾種觀點。

1、解放思想不能急于求成，要穩步推進。要依據中國社會主義初級階段的基本國情來解放思想，既要堅定不移地推進改革，也要保持國家政治上、社會上穩定，通過解放思想，給經濟的高速發展取得穩定的環境，使老百姓盡快富裕起來，使社會更加公平公正。

2、解放思想要有所主導、有所統一。遵循十七大精神，解放思想應統一于中國特色社會主義理論體系指導之下，統一于四項基本原則和“三個有利于”既定基礎之上，在堅持改革開放、中國特色社會主義道路和全面建設小康社會的目標不動搖的前提下，進一步研究新情況，解決新問題，不斷開創中國特色社會主義新局面。這種觀點認為，此次解放思想應該是與中國特色社會主義理論體系、改革開放道路和全面建設小康社會目標相統一的。

3、解放思想要最終達到統一思想認識的目的。解放思想絕不能“各行其道”、“自說自話”，要在解放思想中統一思想，在統一思想中解放思想。為此，要堅持以社會主義核心價值體系引領社會思潮，最大限度地形成社會思想共識，凝聚精神力量，鼓舞士氣干勁。

筆者認為，之所以如此重視前提條件的問題，一方面是為了防止在解放思想中出現混亂的局面，另一方面是為了防止出現以解放思想之名來行維護既得利益之實。這既反映出社會各界對解放思想的進程有著強烈的期待，同時，也希望解放思想能給社會帶來穩定，給人民生活帶來好處。

五、關于解放思想的基本動力

歷史上出現的幾次解放思想背后都有強大的動力。對于此次解放思想的動力，學者們的觀點集中體現在以下方面。

1、“變革推動說”。改革發展的關鍵階段是破解難題的深層攻堅階段，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整。影響發展的體制機制障礙成為瓶頸，我們面臨著改革攻堅的深層次矛盾和問題，深化改革勢在必行。沒有打破禁錮、不懼風險、銳意進取的改革創新精神，沒有思想的進一步解放，就無法開拓改革開放的新局面。

2、“彌補歷史說”。1978年思想解放和1992年思想解放的共同點都是從傳統的思想和教條主義的束縛當中解放出來。第一次實際上就是擺脫個人崇拜。第二場思想解放，就是從對體制的崇拜，也就是對傳統社會主義模式的崇拜中解放出來。第二次思想解放留下的遺憾是經濟與政治體制改革未能匹配。這個遺憾需要在我們這次思想解放中彌補。

3、“群眾利益說”。過去三十年的改革進程，雖然給群眾帶來了實惠。但是，相對而言，利益結構越來越不均衡。強勢群體拿走了過多的利益；有一些是合理回報，有一些卻未必合理，有些群體利用制度缺陷、借助自己的特殊地位獲取利益；還有一些甚至是罪惡得利。新一輪解放思想的根本動力就在于廣大群眾維護自身根本利益的迫切愿望，實現社會公平、正義、和諧的熱切追求。

六、關于解放思想的具體舉措

目前，人們對于解放思想的具體舉措的看法，主要集中于以下五個方面。

1、轉變思想觀念。解放思想首先是轉變思想觀念：一是樹立有利于科學發展的政績觀。二是破除高度集權、排斥民主的傳統觀念。三是破除把人類政治文明成果一概視為資本主義性質的傳統觀念。

2、擴大經濟自由。由于解放思想的對象是體制、機制和管制，思想解放主要針對阻礙市場經濟發展的體制、機制和管制，因此，解放思想實際上就是擴展經濟上的自由、社會上的自由，從而保證全體人民能創業，個體、微型、中小企業能夠大力發展，中等收入的人迅速增加，因失業而貧困的人減少，農民轉移到城市有事干。

3、改革政治體制。解放思想所要解決的問題是改革方向。從解決問題的角度講，政府要改；立法要改；收費體制要改；單位公權與利益關系要改。而更深的改革是建立人大對政府的制約，真正實現立法民主化。

4、促進科學發展。思想解放的著力點應該是指向兩個方面：一是就中國發展方式而言，全面落實科學發展觀；二是就保障社會公正和諧而言，漸進穩妥地推動以人民民主為根本目標的政治體制改革。

5、系統加以推進。有些學者從系統論的觀點出發，提出解放思想應從四個方面著手：推進改革是解放思想的主題；改善民生是解放思想的要務；制度創新是解放思想的關鍵；和諧發展是解放思想的目標。

盡管對解放思想具體措施的論述各式各樣，但貫穿于其中的一條主線和主題就是改革，這更加說明：改革是解放思想的實踐之路，離開了改革，解放思想將寸步難行。