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八榮八恥榮辱觀

總書記在全國(guó)“兩會(huì)”上提出的“八榮八恥”是關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，明確了我國(guó)社會(huì)當(dāng)前基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代要求，同時(shí)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

做為一名會(huì)計(jì)工作者，當(dāng)我看到“八榮八恥”的內(nèi)容時(shí)，驀然聯(lián)想到了我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中也有類似的教育。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容概括為：“愛崗敬業(yè)、廉潔自律、客觀公正、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)持準(zhǔn)則、保守秘密、提高技能、強(qiáng)化服務(wù)”八個(gè)方面。這八個(gè)方面不正是“八榮八恥”中的內(nèi)容嗎？

知榮知恥，是會(huì)計(jì)人員的立身之本。“八榮八恥”為人們的行為規(guī)范指出方向，為會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的長(zhǎng)期建設(shè)提供了遵照標(biāo)準(zhǔn)。以下便是兩者相似之處。

一、“以熱愛祖國(guó)為榮”與“愛崗敬業(yè)”

“八榮八恥”的第一條就是要以熱愛祖國(guó)為榮。其實(shí)愛國(guó)之心絕大多數(shù)中國(guó)人都有，關(guān)鍵在于怎樣把愛國(guó)之心落實(shí)到工作中。作為一名會(huì)計(jì)從業(yè)人員，我覺得熱愛祖國(guó)落實(shí)到工作中就是努力學(xué)習(xí)知識(shí)技能，立足崗位。“愛崗敬業(yè)”要求會(huì)計(jì)人員熱愛會(huì)計(jì)工作，安心本職崗位，忠于職守，盡心盡力，盡職盡責(zé)。熱愛本職工作是作好一切工作的出發(fā)點(diǎn)，我們要尊重自己的工作，干一行愛一行，把工作作為一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要，是基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件。財(cái)務(wù)工作者即然選擇了財(cái)務(wù)工作作為自己的終身職業(yè)，就要盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)去做，無(wú)論事情大小，都要認(rèn)真對(duì)待。任何一個(gè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員要愛崗敬業(yè)，以飽滿的熱情，扎實(shí)的作風(fēng)，積極的態(tài)度干好會(huì)計(jì)工作。多年的會(huì)計(jì)工作使我體會(huì)到“如果你把工作作為一種負(fù)擔(dān)，你會(huì)覺得越來(lái)越痛苦，如果你把工作作為一種享受，你會(huì)從中得到許多快樂”。所以人人只要有一顆愛崗敬業(yè)的心并將其表現(xiàn)在工作上，便是熱愛祖國(guó)最大的體現(xiàn)。

二、“以服務(wù)人民為榮”與“強(qiáng)化服務(wù)”

“八榮八恥”的精髓是服務(wù)精神，服務(wù)祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)，服務(wù)人民。一個(gè)人只有將自己的生命與人民群眾的利益緊密聯(lián)系到一起才有意義，才能體現(xiàn)人生價(jià)值。

“強(qiáng)化服務(wù)”要求會(huì)計(jì)人員樹立服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)質(zhì)量，努力維護(hù)和提升會(huì)計(jì)職業(yè)的良好社會(huì)形象。會(huì)計(jì)人員服務(wù)的內(nèi)容就是客觀、真實(shí)地記帳，算帳和報(bào)帳，積極主動(dòng)地向負(fù)責(zé)人反映經(jīng)營(yíng)活動(dòng)情況和存在的問題，提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，參與經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)。注冊(cè)會(huì)計(jì)師是以獨(dú)立、客觀、公正的態(tài)度正確評(píng)價(jià)委托單位的經(jīng)濟(jì)狀況，為社會(huì)公眾及信息使用者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

現(xiàn)在會(huì)計(jì)行業(yè)面臨誠(chéng)信危機(jī)的挑戰(zhàn)，每一個(gè)會(huì)計(jì)都堅(jiān)持原則，誠(chéng)實(shí)守信，從根本上鏟除腐敗土壤，去維護(hù)國(guó)家和人民的利益，將受到老百姓的贊揚(yáng)，如果經(jīng)濟(jì)信息出現(xiàn)虛假，將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性后果，所以會(huì)計(jì)建立誠(chéng)信的過程就是律自己，利人民的過程。

作一個(gè)合格的會(huì)計(jì)需要有奉獻(xiàn)精神，服務(wù)理念，樹立服務(wù)觀念，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，專心鉆研會(huì)計(jì)服務(wù)知識(shí)、不斷提高會(huì)計(jì)服務(wù)技能，自覺為會(huì)計(jì)信息使用者提供良好的服務(wù)，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序良性發(fā)展。

三、“以遵紀(jì)守法為榮”與“廉潔自律”

當(dāng)前，在樹立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面，我們還存在著不少問題，比如：許多人認(rèn)識(shí)模糊，是非不清，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延，有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在，最根本的就是榮辱觀缺失，是非、善惡、美丑不分。

今天，在我們身邊還發(fā)生著一些違規(guī)違紀(jì)行為。警示片《警鐘》給我們?cè)僖淮吻庙懥司姡瑮钍篮椤⒔痂b培等人的犯罪事實(shí)及他們的下場(chǎng)像一個(gè)警示牌，在時(shí)刻提醒著我們要一絲不茍地遵守國(guó)家法規(guī)，做守法、守紀(jì)的模范。只有這樣，我們才能在工作崗位上牢固樹立起“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”、以“遵守規(guī)章制度為榮，以違規(guī)違紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀。

“廉潔自律”要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占，遵紀(jì)守法、盡職盡責(zé)。作一個(gè)合格的會(huì)計(jì)要正直，要有過硬的心理素質(zhì)和職業(yè)操守。會(huì)計(jì)面對(duì)的是方方面面的利益，經(jīng)常與錢、財(cái)、物打交道，如果自己不能潔身自好，就容易見利忘義走上犯罪的道路。諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝都是要經(jīng)過會(huì)計(jì)人員之手的，當(dāng)然這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不是會(huì)計(jì)，但與我們會(huì)計(jì)人員屈從壓力、不堅(jiān)持原則、迎合領(lǐng)導(dǎo)心意，不能說沒有關(guān)系。因此，要消除腐敗，就要求包括會(huì)計(jì)人員堅(jiān)持原則、廉潔奉公。在本職工作中做到不貪不占、公私分明、遵紀(jì)守法，增強(qiáng)抵制行業(yè)不正之風(fēng)的能力，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，自覺抵制享樂主義、個(gè)人主義、拜金主義等思想的侵蝕。做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。

四、“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”與“誠(chéng)實(shí)守信”

誠(chéng)信，是道德規(guī)范的重要內(nèi)容，是做人之本、辦事之根。在政治思想方面，誠(chéng)實(shí)守信,主要表現(xiàn)為對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)自己所追求事業(yè)的忠誠(chéng)與信念；在職業(yè)工作方面，主要表現(xiàn)為誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、求真務(wù)實(shí)、遵紀(jì)守法。只有人人都做到誠(chéng)實(shí)守信，才能使社會(huì)風(fēng)氣好起來(lái)。

“誠(chéng)實(shí)守信”要求會(huì)計(jì)人員做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎，信譽(yù)至上，不為利益所誘惑，不弄虛作假，不泄露秘密。在現(xiàn)實(shí)中要想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的會(huì)計(jì)也是件很難的事，在評(píng)價(jià)一個(gè)會(huì)計(jì)優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，不是說這個(gè)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)水平有多高，專業(yè)知識(shí)有多豐富，而是做帳的水平有多高。會(huì)計(jì)人員的任免、獎(jiǎng)懲大權(quán)都掌握在單位領(lǐng)導(dǎo)手中，會(huì)計(jì)人員無(wú)力抵御領(lǐng)導(dǎo)的違紀(jì)指令，為了個(gè)人的私利和小集體的利益而弄虛作假，為各種貪污腐敗等犯罪行為提供了掩護(hù)和便利，這些都反映為會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)秩序混亂。會(huì)計(jì)信息質(zhì)量存在的假憑證、假帳、假報(bào)表、假審計(jì)、假評(píng)估等問題不容忽視。銀廣夏、瓊民源、鄭百文等上市公司造假案件的接連曝光，讓我們不得不承認(rèn)，謊言充斥轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的會(huì)計(jì)市場(chǎng)。為此朱镕基同志在2001年為北京國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院題詞：“誠(chéng)信為本、操守為重、堅(jiān)持原則、不做假帳”。向廣大的會(huì)計(jì)從業(yè)人員提出了最基本的會(huì)計(jì)職業(yè)道德要求。安然等系列會(huì)計(jì)造假丑聞出現(xiàn)后，國(guó)家已加大會(huì)計(jì)立法和執(zhí)法力度，會(huì)計(jì)行業(yè)一定會(huì)摒棄丑陋、樹立誠(chéng)信。會(huì)計(jì)的職能就是要提供真實(shí)可靠的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，如果會(huì)計(jì)信息失真就失去了它的使用價(jià)值。所以就要求會(huì)計(jì)人員辦理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，客觀公正、誠(chéng)信為本。

由此可見，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育與“八榮八恥”的內(nèi)容不謀而合。會(huì)計(jì)行業(yè)必須以總書記提出的“八榮八恥”為道德標(biāo)桿，理論聯(lián)系實(shí)際，活學(xué)活用，學(xué)以致用。在實(shí)際行動(dòng)中做到遵紀(jì)守法，在工作崗位上嚴(yán)守規(guī)章制度，做到不違規(guī)、不違章。使八榮八恥”與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育落到實(shí)處，取得實(shí)效。