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品超與心靜

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師徒三人云游,見一旗幡迎風飄動,一徒弟說:“風未動而幡自動。”另一徒弟則說:“非風動,是幡動。”二人爭執不下之際,師父卻說:“既非風動,也非幡動,乃汝心動也。”

不難看出,這則論禪的故事雖然存在唯心之論,但無疑從某個側面說明了一個道理:心,是人的主觀意識的反映,它在人們認識、判斷事物中起著至關重要的作用。心,是人的主宰,觀之,則可見其心境之曲直、心靈之清濁、品行之正邪;可見其欲望之貪寡、意志之堅柔、頭腦之清愚。

人心猶如一汪泓水,風來波興,蕩起漣漪。此時,映物則變其形,照人則失其真。不僅如此,倘若這一汪泓水渾濁不堪,則既不能自照,又不能鑒人。反映到現實生活中,之所以有的人追名逐利,貪圖淫逸,陷入奢靡,就是因為在權力、物欲、金錢面前,心在躁動,心態失衡,抵御不了誘惑,存有物欲的牽累、金錢的羈絆。可見心之“靜動”,對一個人的品行修養是多么的重要。一個人要有高尚的情操,心靜是基礎,心不靜,則很難修煉出高貴的品行。

心中平靜就自然明澈,如平靜之水能照出事物一樣,品格高便能遠離物累,像無云的天空一覽無余。只有心態平靜了,才能達到一種超然的境界、一種摒棄了所有誘惑的狀態。不僅如此,心靜如水,才能不慕虛名,不圖錢物,平靜對待成敗、得失;才能清潔廉明,秉公處事,嚴以律己,寬以待人,不為名利的得失而做損己之事,不為物欲的誘惑而生害人之意。可見,要成為一名品格高尚的黨員干部,心靜尤為重要。

心無塵埃抵狂瀾,品高自能擋誘惑。這就要求黨員干部要以平常之心態,修煉高尚之品行。內懷冰清,外涵玉潤;心胸開闊,心地坦蕩。不以榮辱改節,不以得失易心。靜下心來,改造自我,拋棄物累,掃蕩名利,自覺加強思想道德修養,牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀。陶冶情操,澄澈心扉,充實精神生活,升華思想境界,使心歸于清靜,以心的寧靜煉就高尚的品行。

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