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學校師德建設總結

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學校師德建設總結

“師德”作為一種社會現象,是社會道德在個人身上的具體表現,是教師依據一定的道德行為準則,規范所采取的道德行為方面的態度、言論和行為。這種態度、言論和行為對學生起著表率、示范作用,這種作用就決定了加強師德師風建設的重要性和必要性。

<師德是教師隊伍建設的核心,是從事教育職業的教師理應遵守的共同行為規范。教師的職業是教育學生,因此,對教師有著特別的要求:要忠誠黨的教育事業,關心熱愛學生,有淵博的專業知識和較高的教學藝術,有高尚的道德情操和健康的思想品質。我作為一名人民教師,理應在師德師風建設和整頓之中作出一定的貢獻。我根據多年的教育教學經驗,結合師德師風教育活動要求;從以下幾個方面談談加強師德師風建設對提高教育教學質量的幾點認識,僅供參考。

<樹立正確的現代教育觀念

十六大報告明確指出:“加強教師隊伍建設,提高教師的師德和業務水平,為提高教學質量,全面推進素質教育提供人才保障。”教師崇高的師德和精深的業務,是提高教學質量,培養新型人才的基礎,學生的美好心靈和良好個性是通過教師傳道、授業、解惑的教育形式來塑造的。首先,要樹立愛生如愛子的職業觀。學生是祖國的未來,是社會發展的后勁,他們在成長的道路上需要呵護,需要知識的培育,這一歷史的重任就有賴于我們每個教師去完成。因此,我們必需用“身正為范,學高為師”這一基本的教師行為規范,嚴格要求自己,不斷提高自己的思想道德素質和知識業務素質,在教育教學中,用高尚的道德情操,豐富的專業文化知識和較高的教育藝術水平去感化學生、訓練學生,努力培養學生基礎知識和基本技能,使學生得到全面的健康成長。其次,要樹立客觀公正的評價觀,建立科學的、有效的導向機制、制約機制和評估機制非常重要。沒有動力的船只只會浮于面上,永遠也不能駛向彼岸。同樣,沒有導向機制、制約機制和評估機制的教學也是達不到教學目的的,必須建立并完善各項機制,對教師的教學效果和學生的“質量”進行達標監測。這樣,教師就會按目標體系鉆研教學方法和教學業務,提高自己的教學水平。有的放矢地輔導學生,注重訓練學生綜合素質和各種能力的協調發展。通過師德師風教育活動后,我校教師已一改常態,按各項機制的目標要求,全身心地投入教學。一期以來,對我班48名學生的知識、技能、身高、體重、良好品質的形成、審美意識的提高等方面進行了診斷性評價,結果顯示,達標44人,綜合素質提高率為91.67℅,比上年提高了12.5個百分點。教學水平和學生“質量”均達指標要求。

<十六大報告指出:“百年大計,教育為本,教育大計教師為本;要全面實現建設小康社會的教育目標,教師是關鍵。”加強師德師風教育,提高教師專業知識和業務水平,充分說明了教育的地位和作用,反應了黨對教師的關心和希望。因此,我們要樹立新的學生觀、評價觀和教學觀,志存高遠、嚴謹篤學、與時俱進、開創新、積極進取、扎實工作,努力推進教育事業的改革和發展。

<努力提高自身的綜合素質

黨的十六大報告指出:“教育是發展科學技術和人才的基地,在社會主義現代化建設中具有先導性和全局性,要加強教師職業教育和培訓,開展繼續教育,構建終身教育體系?!笨缡兰o的教育與發展,對教師提出了更新、

<更高的要求,為了適應現代化教育的需要,我們必需不斷提高自己的思想素質和業務素質。教師的一言一行、一舉一動無不對學生起著潛移默化的影響,教師的勞動具有以人格塑造人格的特殊性。因此,就決定了我們必需高度重視自身綜合素質的提高。通過師德師風的教育活動后,我認為教師從思想上不僅要努力學習《教師法》、《教育法》等一系列的教育法規,學習鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,以教育的“三個面向”為宗旨,樹立和培養合格接班人的思想。還要用“匹夫不可奪志”、“見義勇為,當仁不讓”、“舍生取義”自強不息的精神去培養學生愛國家、愛人民的高尚情操。從業務上,不僅要有淵博的文化知識和精湛的業務水平,還要有會教、能做、善教的綜合素質,使學生在全面掌握書本知識的同時,思想素質、勞動技能、審美素質都得到提高,培養產業結構的需求與生產力發展水平相適應的新型人才,全面促進教育事業的發展。

<以身作則,關心熱愛學生

孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”,這值得我們每個教師深思,說明了教師只有保持文雅謙遜、純樸溫和、公正不阿、不偏袒、私惡的本色,正人先正已,率先垂范,以身作則,才能感化學生,作用于學生心靈。黑格爾說:“教師是孩子心中最完美的偶像?!边@種完美形象不僅體現教師道德高尚,知識淵博,為人正派,還體現在對學生關心熱愛的精神行動上。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“熱愛學生是教師素

<養中起決定作用的一種品質。”通過教育活動后,教師們過去體罰和變相體罰學生的現象已不存在,走近學生,了解學生,關心體貼學生,幫助他們解決實際困難的現象屢見不鮮,慰問學生疾苦,支付學生書雜費,贈送學生衣物,幫助轉化差生等良好師風已在涌現。教師的慈母形象正處于儲存于學生幼稚的心靈中,被吸收、融化成他們良好個性的組成部分,使他們獲得一種巨大的精神力量,感受到一種高尚的文化教養之美,引起仿效的心理效應,化著他們努力學習奮發向上的精神動力。

<“道之所存,師之所存也”。早在唐朝時期韓愈就提出了這種為師的精僻見解?!暗馈痹诋敃r雖是儒學道統,但在崇高道德,科學文明的今天,道為師風,師為學風,卻有積極進步的現實意義?!抖Y記中庸》中“道也者…….故君子慎其獨也。”這種養德所及的崇高境界,對教師修身養德,教意頗深。在加強公民道德建設和師德師風的教育活動中,我們不僅承古人之師訓,還要把社會主義道德行為和師德規范化為內心信念,并寄于各科教學之中,才能全面推進素質教育,全面提高教育教學質量。

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