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榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人們，其榮辱觀是不同的。恩格思說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀”。總書(shū)記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是光榮，什么是恥辱。同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，為我國(guó)公民道德建設(shè)起了新的標(biāo)桿。今天，我們正在構(gòu)建民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義社會(huì)，這就需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì)有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序而社會(huì)主義榮辱觀，正是維系社會(huì)和諧的精神紐帶、打造和諧社會(huì)的基石。

國(guó)家的發(fā)展靠人才，人才的培養(yǎng)靠老師。要培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)的人才，教師本人除應(yīng)該具有廣博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)之外，更應(yīng)該是學(xué)生道德的引路人，是品行的示范者。總書(shū)記提出的“八榮八恥”正是規(guī)范我們行為的準(zhǔn)則。以此約束自己的行為，才能示范、引導(dǎo)、感化學(xué)生，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

做為一名中學(xué)教師，面對(duì)是正在形成世界觀的青少年。我們平日所承擔(dān)的不僅是傳授科學(xué)文化知識(shí)，而且更是要培養(yǎng)具有告訴高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)者。我們可以利用日常教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互組、吃苦耐勞等思想品德教育。做為班主任，可以通過(guò)班會(huì)課，針對(duì)“八恥八榮”對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)題教育。只要教育有針對(duì)性、生動(dòng)性，采用各種靈活多樣的方式是會(huì)受到學(xué)生歡迎，達(dá)到良好的效果。

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。堅(jiān)持用“八榮八恥”來(lái)潛移人、默化人、塑造人。當(dāng)“八榮八恥”成為全體學(xué)生的共同踐行、自覺(jué)行動(dòng)。他將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步起著重要作用，社會(huì)主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟，激勵(lì)我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。