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高校藝術(shù)教育具有綜合性，從廣義的角度來(lái)講，任何有藝術(shù)價(jià)值的內(nèi)容均可被包含在高校藝術(shù)教育范疇內(nèi)，如國(guó)畫(huà)、戲曲、書(shū)法、民族歌舞、傳統(tǒng)建筑、詩(shī)詞等，這些內(nèi)容能提升學(xué)生的審美水平，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、弘揚(yáng)美、創(chuàng)造美，同時(shí)，學(xué)生能在人文精神的驅(qū)動(dòng)下全面發(fā)展，增強(qiáng)實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力等素養(yǎng)。新時(shí)代需要綜合素質(zhì)過(guò)硬的人才，高校藝術(shù)教育具有培育綜合型人才的功能，值得在高校進(jìn)行推廣。然而，有些高校存在教育思想陳舊、特色課程缺位等問(wèn)題，并不能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育目標(biāo)。基于此，為了提高高校藝術(shù)教育質(zhì)量，探析藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值，探討強(qiáng)化藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值的策略尤為重要。

一、高校藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值

（一）營(yíng)造健康的審美氛圍新的時(shí)代環(huán)境下，社會(huì)主要矛盾有所改變，人們向往美好生活，追求精神層面的滿足。能體現(xiàn)“美”的元素廣泛存在于現(xiàn)實(shí)生活中，并成為平面廣告設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝與推廣、風(fēng)景園林建造、影視藝術(shù)發(fā)展、歌舞創(chuàng)編的一大動(dòng)力。能發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美與創(chuàng)造美的人可以更好地融入社會(huì)。高校學(xué)生作為一類(lèi)社會(huì)群體，亦需具有社會(huì)性，審美是其融入社會(huì)的重要渠道，以“美”為紐帶，可以把學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。基于此，高校要注重藝術(shù)教育，把時(shí)代對(duì)藝術(shù)的需求、新時(shí)代藝術(shù)元素等內(nèi)容引入校園，營(yíng)造健康的審美氛圍，使學(xué)生張開(kāi)審美的雙眼，積累審美經(jīng)驗(yàn)，參與審美活動(dòng)，在審美實(shí)踐中從多個(gè)視角洞悉美的內(nèi)核，看到美好事物的魅力，并獲取精神力量，追求美好生活。同時(shí)，學(xué)生還能基于健康的審美觀主動(dòng)接觸美、享受美，自動(dòng)抵制消極思想的侵蝕，在審美觀的驅(qū)動(dòng)下走進(jìn)多元文化，加強(qiáng)文化交流，強(qiáng)化命運(yùn)共同體意識(shí)，增強(qiáng)文化自信，并利用更多的優(yōu)質(zhì)文化元素創(chuàng)造美，達(dá)到創(chuàng)造美好生活的目的。

（二）弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化高校藝術(shù)教育正朝著時(shí)代化、地域性的方向發(fā)展，從鄉(xiāng)土資源中挖掘藝術(shù)教育潛力，推動(dòng)教育活動(dòng)的差異化發(fā)展，可以凸顯高校育人優(yōu)勢(shì)及藝術(shù)教育特色。經(jīng)驗(yàn)表明，教育差異化是高校教學(xué)改革及強(qiáng)化學(xué)校美譽(yù)度、知名度、影響力的關(guān)鍵之一。藝術(shù)教育是弘揚(yáng)藝術(shù)文化的重要渠道，各地傳統(tǒng)藝術(shù)文化多姿多彩，深受自然環(huán)境、民俗、政策、方言等因素影響，高校藝術(shù)教育要善用地域性民族傳統(tǒng)文化，踏上差異化教育之路，擺脫常規(guī)教育模式的束縛，在此基礎(chǔ)上，借助藝術(shù)教育活動(dòng)弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化。例如，高校教師可以在藝術(shù)教育活動(dòng)中指引學(xué)生賞析《高山畫(huà)眉乖》《嘿！玖啦》《想親親》等民歌，引導(dǎo)學(xué)生了解與賞析傳統(tǒng)西北民歌花兒的藝術(shù)魅力，使學(xué)生了解方言、民族器樂(lè)、民俗民風(fēng)等傳統(tǒng)文化，感受西北人民的豪放、真誠(chéng)、率性、淳樸等品格，繼而熱愛(ài)民族文化，凸顯高校藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值[1]。

（三）基于藝術(shù)文化“雙創(chuàng)”“雙創(chuàng)”指創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新，時(shí)代呼喚“雙創(chuàng)”人才，“雙創(chuàng)”能釋放民族創(chuàng)新力量并緩解就業(yè)壓力，藝術(shù)文化“雙創(chuàng)”指在藝術(shù)領(lǐng)域用人文元素落實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。基于藝術(shù)教育加強(qiáng)“雙創(chuàng)”有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，推動(dòng)各地區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展，還有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族向心力，幫助學(xué)生抵御極端主義、分裂主義及其他負(fù)面思潮的侵蝕，強(qiáng)化人本精神的感染力，打造健康向上的人文氛圍，維護(hù)國(guó)家文化安全。高校教師可以組織開(kāi)展藝術(shù)教育活動(dòng)，指引學(xué)生基于藝術(shù)文化策劃“雙創(chuàng)”項(xiàng)目，在項(xiàng)目中嵌入多種人文元素，如蘇繡、方言、豫劇、軟筆書(shū)法等，同時(shí)，基于人文元素加強(qiáng)專(zhuān)項(xiàng)研討，達(dá)到充分利用文化素材實(shí)現(xiàn)“雙創(chuàng)”的目的，在此過(guò)程中，強(qiáng)化學(xué)生的文化自豪感和民族自信心，使學(xué)生成為“雙創(chuàng)”人才，繼而實(shí)現(xiàn)高校培育人才的目標(biāo)。

（四）優(yōu)化課程思政建設(shè)效果課程思政建設(shè)主要指基于“三全育人”思想將高校課程與思政內(nèi)容融合起來(lái)，它強(qiáng)調(diào)思政教育常規(guī)化，要求每位教師履行思政教育使命，使思政力量借助課堂多維度傳至學(xué)生端，并對(duì)學(xué)生的行為、心理、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生良性影響，使德育貫穿于高校教育全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。高校藝術(shù)教育能優(yōu)化課程思政建設(shè)效果，其原因在于，教師可以把我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的優(yōu)秀成果引進(jìn)課堂，學(xué)生能在欣賞、感悟、探究的過(guò)程中發(fā)掘其人文價(jià)值，獲取對(duì)“三觀”塑造有益的養(yǎng)分。例如，高校教師可以在藝術(shù)教育過(guò)程中指引學(xué)生賞析魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)作品，從中感悟隱士文化的內(nèi)涵，體悟魏晉文人的風(fēng)骨，除了文學(xué)作品獨(dú)具特色以外，魏晉南北朝時(shí)期的繪畫(huà)、雕塑、服飾、絲織品制作等藝術(shù)也具有較高賞析價(jià)值，老師可以指引學(xué)生在淡雅之風(fēng)中學(xué)習(xí)魏晉隱士的豁達(dá)、開(kāi)朗、純真等品格。我國(guó)紅色文化具有獨(dú)特藝術(shù)內(nèi)涵，高校教師可在教學(xué)活動(dòng)中帶領(lǐng)學(xué)生賞析紅色主題舞劇《永不消逝的電波》，除了緊扣愛(ài)國(guó)主題以外，這部舞劇中的旗袍群舞、《漁光曲》等藝術(shù)元素把傳統(tǒng)文化與時(shí)代審美融合在一起，給人以美的享受，在潛移默化中弘揚(yáng)民族文化、歌詠民族精神，使學(xué)生迸發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，達(dá)到德育目的。新時(shí)代具有藝術(shù)性、時(shí)代感、人文精神的佳作不勝枚舉，均可成為使思政教育、藝術(shù)教育相交融的抓手，教師可在此基礎(chǔ)上優(yōu)化課程思政建設(shè)效果[2]。

（五）立足新時(shí)代培育優(yōu)質(zhì)人才高校可以通過(guò)教育改革培養(yǎng)具備核心素質(zhì)的人才，這類(lèi)人才一方面要擁有專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，掌握專(zhuān)業(yè)技藝，有較強(qiáng)的職業(yè)道德感，另一方面要具備學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力和社會(huì)責(zé)任感、協(xié)作精神等綜合素質(zhì)。經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)生若想全面發(fā)展、終身進(jìn)步需具備核心素質(zhì)，通識(shí)教育是教師引導(dǎo)學(xué)生全面進(jìn)步的重要平臺(tái)，藝術(shù)教育屬于通識(shí)教育的內(nèi)容之一，涉及聲樂(lè)、舞蹈等內(nèi)容，以聲樂(lè)為例，教師可以指引學(xué)生鑒賞聲樂(lè)作品、合唱聲樂(lè)作品，這不僅能提高學(xué)生的審美情趣，幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn)，提升學(xué)生的審美能力，還能使學(xué)生成長(zhǎng)為會(huì)合作、愛(ài)學(xué)習(xí)的人，學(xué)生可在合唱、發(fā)聲練習(xí)的過(guò)程中磨礪意志、調(diào)控情緒，因?yàn)樗囆g(shù)教育綜合性較強(qiáng)，所以，學(xué)生能聚焦自己喜歡的藝術(shù)領(lǐng)域持續(xù)深耕，如國(guó)畫(huà)、刺繡、書(shū)法、民歌演唱等，在此過(guò)程中養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣，提升自學(xué)能力，有效開(kāi)闊視野，還能優(yōu)化多元智能，充實(shí)精神世界，繼而成長(zhǎng)為優(yōu)質(zhì)人才。

二、強(qiáng)化高校藝術(shù)教育時(shí)代價(jià)值的策略

（一）加強(qiáng)五育融合高校藝術(shù)教育有智育、美育的典型功能，在課程思政建設(shè)的過(guò)程中可滲入德育，為了使高校學(xué)生成長(zhǎng)為綜合型人才，需基于藝術(shù)教育加強(qiáng)五育融合，探索勞育、體育協(xié)同發(fā)力的方式。值得一提的是，五育融合可以拓展藝術(shù)教育的功能，影響教師的想法，還能提高教學(xué)質(zhì)量，為高校彰顯藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值奠定基礎(chǔ)。例如，教師可指引學(xué)生賞析與傳統(tǒng)體育游戲活動(dòng)有關(guān)的畫(huà)作，如《冰嬉圖》等，將體育與藝術(shù)教育融合在一起，指引學(xué)生探究冰雪文化，了解冰雪運(yùn)動(dòng)，在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化學(xué)生的體育精神。再如，教師在指引學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生賞析《貨郎圖》，感受勞動(dòng)人民的智慧，萌生“勞動(dòng)光榮”的意識(shí)，將勞育、藝術(shù)教育融合在一起，在此前提下引導(dǎo)學(xué)生分析古人的消費(fèi)習(xí)慣和需求，使學(xué)生在各抒己見(jiàn)、思維碰撞的過(guò)程中獲得啟發(fā)，并強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)意識(shí)，為學(xué)生成長(zhǎng)為時(shí)代所需“雙創(chuàng)”人才給予支持[3]。

（二）開(kāi)發(fā)特色課程藝術(shù)文化與區(qū)域性自然環(huán)境、人文風(fēng)情有關(guān)，以民歌為例，南方小調(diào)清新、秀麗、溫婉，北方梆子、秦腔、花兒粗放、豪邁、灑脫，東北二人轉(zhuǎn)潑辣、詼諧、直爽，新疆歌曲歡快、熱情、奔放，所以，為了充分利用藝術(shù)教育資源，各地高校要扎根文化土壤開(kāi)發(fā)特色課程，這些特色課程可分為常規(guī)性課程與靈活性課程兩類(lèi)：一是高校要從上好選修課的角度出發(fā)建設(shè)特色課程，如戲曲選修課、二胡選修課、書(shū)法選修課等；二是從主題教育的角度出發(fā)立足課堂開(kāi)發(fā)課程，用微課把地域性人文資源匯聚到一起，使用圖片、視頻等載體予以呈現(xiàn)，構(gòu)建多模態(tài)藝術(shù)教育平臺(tái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生探析藝術(shù)文化魅力的積極性，同時(shí)，可借助藝術(shù)元素進(jìn)行美育、德育、勞育等教育，使學(xué)生在特色課程的助力下和諧發(fā)展。為了做到這一點(diǎn)，高校還要立足新時(shí)代，將安全教育、生命教育、職業(yè)教育、法治教育滲入課程，有效提高高校藝術(shù)教育綜合質(zhì)量。

（三）發(fā)揮社團(tuán)優(yōu)勢(shì)高校藝術(shù)教育若想具有時(shí)代價(jià)值，需堅(jiān)持立德樹(shù)人原則，以育人為本，高校藝術(shù)教育要以學(xué)生為主，實(shí)踐證明，學(xué)生只有參與到藝術(shù)活動(dòng)中才能接受藝術(shù)熏陶，并提升審美水平及創(chuàng)造力、協(xié)作精神等綜合素質(zhì)。在課堂上學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，高校要探索藝術(shù)教育的其他形式，基于此，高校可以發(fā)揮社團(tuán)優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)學(xué)生在自己喜歡的藝術(shù)領(lǐng)域策劃、組織社團(tuán)活動(dòng)，如詩(shī)朗誦、話劇表演、街舞、合唱等，在志趣相同的同伴鞭策與幫助下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，高校要營(yíng)造多元的藝術(shù)教育氛圍，將更多新時(shí)代的藝術(shù)元素引進(jìn)高校，有效充實(shí)學(xué)生的課余生活，幫助學(xué)生形成健康的審美觀，并在藝術(shù)類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)中一展所長(zhǎng)，這有利于高校學(xué)生紓解壓力、增強(qiáng)自信，提升心理健康水平[4]。

（四）創(chuàng)新教學(xué)方法高校藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值需要教師基于教改多路徑進(jìn)行實(shí)踐，使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下和諧發(fā)展。例如，高校可組織開(kāi)展主題式藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，以“裝點(diǎn)節(jié)日校園”為契機(jī)，在國(guó)慶節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日到來(lái)之際，引領(lǐng)學(xué)生裝飾班級(jí)、寢室、公共活動(dòng)區(qū)、圖書(shū)館，學(xué)生還可基于STEAM加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作，在學(xué)校指定的陳列區(qū)展示自己精心設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品，繼而借助藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，助力高校學(xué)生強(qiáng)化文化自豪感，學(xué)生能在創(chuàng)造中增強(qiáng)實(shí)踐力、創(chuàng)新精神、人文精神等綜合素質(zhì)。再如，教師在進(jìn)行英語(yǔ)閱讀教學(xué)時(shí)，可以搜集整理與藝術(shù)文化相關(guān)的文本，使學(xué)生在跨文化交流互動(dòng)的過(guò)程中接受藝術(shù)教育，達(dá)到立足各學(xué)科和每堂課彰顯藝術(shù)教育價(jià)值的目的，進(jìn)而織密藝術(shù)教育之網(wǎng)，提升高校教育水平。

（五）善用藝術(shù)資源陶行知先生認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校”，相較于社會(huì)，學(xué)校的藝術(shù)資源要少一些，因此，高校要助力藝術(shù)教育“走出去”，善用當(dāng)今社會(huì)的藝術(shù)資源。例如，高校可定期組織學(xué)生以“走遍藝術(shù)山河”為主題發(fā)起研學(xué)旅行，使學(xué)生走萬(wàn)里路，賞萬(wàn)里山河，看萬(wàn)村風(fēng)情，品特色美食，住別樣民居，融入到當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)民俗生活中，真切感知藝術(shù)文化。再如，高校可組織學(xué)生參觀美術(shù)館、文博館、科技館等展館，讓學(xué)生從不同視角洞悉藝術(shù)文化，激活學(xué)生的藝術(shù)思維，幫助學(xué)生拓寬審美視角，完善藝術(shù)鑒賞知識(shí)系統(tǒng)，同時(shí)，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中的時(shí)代氣息，認(rèn)識(shí)社會(huì)對(duì)藝術(shù)的影響。高校還可邀請(qǐng)文學(xué)、書(shū)畫(huà)、民間傳統(tǒng)手工藝、器樂(lè)演奏等領(lǐng)域的精英人士來(lái)校開(kāi)展表演、演講等活動(dòng)，基于“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”這一主題，利用“精英力量”搭建“雙師”課堂，開(kāi)發(fā)特色課程，優(yōu)化教學(xué)方案，進(jìn)而達(dá)到利用社會(huì)化藝術(shù)資源提升高校藝術(shù)教育水平的目的[5]。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，高校藝術(shù)教育有較強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值，主要源于學(xué)生在接受藝術(shù)教育的過(guò)程中能成長(zhǎng)為時(shí)代需要的優(yōu)質(zhì)人才，還能傳承優(yōu)秀文化，助力民族復(fù)興。基于此，高校要重視藝術(shù)教育，為了做到這一點(diǎn)，教師要注重五育融合，開(kāi)發(fā)特色課程，統(tǒng)籌藝術(shù)教育資源，還要?jiǎng)?chuàng)新教法，組織學(xué)生參與藝術(shù)化社團(tuán)活動(dòng)，積極利用社會(huì)化藝術(shù)資源增強(qiáng)高校藝術(shù)教育的時(shí)代價(jià)值。

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作者:李立平 單位:吉林師范大學(xué)