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摘要：生態(tài)園林需要在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)園林的經(jīng)驗(yàn)上遵循生態(tài)學(xué)原理，使其景觀(guān)價(jià)值具有自然屬性和社會(huì)屬性的雙重含義，包括建立良性循環(huán)生活環(huán)境、維護(hù)生態(tài)平衡和培育生態(tài)文化和樹(shù)立生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)等。圍繞地形、水體、植物、建筑四要素，分析研究生態(tài)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)要素，樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，努力將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)人與自然和諧共生，推動(dòng)生態(tài)園林景觀(guān)的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)園林；景觀(guān)價(jià)值；生態(tài)文明；生態(tài)平衡；設(shè)計(jì)要素

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)家大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，注重對(duì)當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境的保護(hù)和對(duì)原始文化的傳承，并重視旅游項(xiàng)目造成的環(huán)境污染問(wèn)題。為此，園林景觀(guān)設(shè)計(jì)面對(duì)環(huán)境追求新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，亟需走鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：堅(jiān)持人與自然和諧共生，必須樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。生態(tài)園林景觀(guān)設(shè)計(jì)從某種意義上來(lái)說(shuō)，就是對(duì)腳下這片賴(lài)以生存土地的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、改造、保護(hù)和管理，并處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的辯證關(guān)系。生態(tài)園林已成為園林景觀(guān)行業(yè)追求的必然趨勢(shì)，研究生態(tài)園林的景觀(guān)價(jià)值和設(shè)計(jì)要素，有利于推動(dòng)生態(tài)園林景觀(guān)可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也是培育當(dāng)代生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)的重要基礎(chǔ)。

1生態(tài)園林的景觀(guān)價(jià)值

園林景觀(guān)設(shè)計(jì)“以人為本”的理念，主要體現(xiàn)在以當(dāng)代人的物質(zhì)及精神需求為根本出發(fā)點(diǎn)。因此，生態(tài)園林以生態(tài)學(xué)理念為基礎(chǔ)、生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)進(jìn)行園林景觀(guān)設(shè)計(jì)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，起著至關(guān)重要的作用，其景觀(guān)價(jià)值具有自然屬性和社會(huì)屬性的雙重含義。

1.1建立良性循環(huán)生活環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡

英國(guó)著名園林設(shè)計(jì)師伊恩·麥克哈格曾指出：“城市中重要的系統(tǒng)有2個(gè)，一個(gè)是自然的系統(tǒng)，一個(gè)是人工的系統(tǒng)，一個(gè)好的城市這兩個(gè)系統(tǒng)是相互平衡的。”所謂自然的系統(tǒng)，就是沒(méi)有人類(lèi)的參與、干擾與計(jì)劃，完全真正按照自己的演變進(jìn)程發(fā)展的系統(tǒng)。被稱(chēng)為“地球之肺”的熱帶雨林是地球上抵抗力和穩(wěn)定性最高的生態(tài)系統(tǒng)，在雨林里最有前途的生命形式，總是以一種不可預(yù)測(cè)的方式出現(xiàn)在非常富饒的環(huán)境中，并能夠在環(huán)境中適應(yīng)、生存、繁衍，共建著生態(tài)平衡。同樣，當(dāng)代人的生活環(huán)境也是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本前提。生態(tài)園林就是以自然規(guī)律為基礎(chǔ)的人工系統(tǒng)，它的設(shè)計(jì)需要回歸自然的全部，回歸原始的地表肌理，積極尋找和建立生態(tài)良性循環(huán)的生活環(huán)境。通過(guò)建立人工植物群落，打造合理的時(shí)間、空間和營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)，讓植物與土壤、水分、空氣、溫度等環(huán)境因子完美結(jié)合。充分利用能量轉(zhuǎn)化、調(diào)節(jié)小氣候、吸收有害物質(zhì)、凈化空氣和水體、消減噪聲等方式，實(shí)行綠色低碳循環(huán)發(fā)展，促進(jìn)綠色發(fā)展方式和生活方式，為人們打造一個(gè)良性循環(huán)生活環(huán)境，以維護(hù)生態(tài)平衡。不管是原始的熱帶雨林，還是繁華的現(xiàn)代都市，都有屬于人類(lèi)敬畏的生命系統(tǒng)。這就是生態(tài)園林景觀(guān)價(jià)值的自然屬性，它駕馭著整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能。

1.2培育生態(tài)文化，樹(shù)立生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)

生態(tài)園林景觀(guān)價(jià)值的社會(huì)屬性體現(xiàn)在它的責(zé)任性和學(xué)習(xí)性。景觀(guān)設(shè)計(jì)在某種程度上體現(xiàn)一種思想意識(shí)，當(dāng)代人與環(huán)境之間的關(guān)系，正是生態(tài)園林要努力營(yíng)造并體現(xiàn)設(shè)計(jì)思想的出發(fā)點(diǎn)。建設(shè)美麗中國(guó)，生態(tài)園林必須擔(dān)當(dāng)起此重任，它肩負(fù)著生態(tài)環(huán)境與社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感和使命感。黨的十八大報(bào)告里提出了“樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”，生態(tài)園林的建設(shè)正是引導(dǎo)并培育人對(duì)自然的敬畏與感恩之心。因此，生態(tài)園林景觀(guān)是當(dāng)代城市園林的最迫切需求和核心價(jià)值體現(xiàn)，是人類(lèi)物質(zhì)和精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。生態(tài)園林作為人工系統(tǒng)下自然生態(tài)景觀(guān)的再現(xiàn)，承載著人類(lèi)和歷史的印記，也代表著城市的素質(zhì)與形象。在當(dāng)今社會(huì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，良好的生態(tài)環(huán)境可以提供豐富的旅游資源。各類(lèi)生態(tài)旅游景區(qū)以獨(dú)特的生態(tài)資源，通過(guò)自然景觀(guān)與人文思想共生的理念培育并發(fā)展生態(tài)文化，促進(jìn)游覽者對(duì)自然、生態(tài)的感悟、理解、學(xué)習(xí)與應(yīng)用。生態(tài)園林景觀(guān)發(fā)展得越好，接受生態(tài)文明的人就越多，環(huán)境保護(hù)教育就越全面，人們的生態(tài)文明意識(shí)就越強(qiáng)，美麗中國(guó)的生態(tài)優(yōu)勢(shì)就越明顯。生態(tài)園林是孕育生態(tài)文化的搖籃，生態(tài)文化是打造生態(tài)旅游的基礎(chǔ)，生態(tài)旅游是駕馭生態(tài)文明的載體，是促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的最佳實(shí)踐。因此，培育生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)，需要生態(tài)園林環(huán)境的引導(dǎo)和支撐，讓良好的生態(tài)環(huán)境為人類(lèi)的文明進(jìn)步服務(wù)，尊重生態(tài)就是尊重自然，尊重自然的格局，也就是尊重人類(lèi)自己。

2生態(tài)園林的設(shè)計(jì)要素

2.1地形

地形是生態(tài)園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的最基本的載體。《園冶》中提到：“相地合宜，構(gòu)園得體”，園林美學(xué)需要土地結(jié)構(gòu)的支撐，土地結(jié)構(gòu)需要園林美學(xué)的靈秀點(diǎn)化。在生態(tài)園林設(shè)計(jì)中，我們強(qiáng)調(diào)對(duì)土地原始狀態(tài)的保護(hù)，這是對(duì)自然生態(tài)最好的尊重，也是應(yīng)有的生態(tài)設(shè)計(jì)態(tài)度。世界著名建筑流水別墅在建筑師萊特手里，建筑景觀(guān)與地形的完美融合被推向了極致，別墅背靠陡崖，穿插在小瀑布之上的巨石之間，內(nèi)外空間互相交融，渾然一體，建筑與溪水、山石、樹(shù)木自然地結(jié)合在一起，像是由地下生長(zhǎng)出來(lái)似的。流水別墅的美像它所配合的自然那么生態(tài)，住宅和地形在一起構(gòu)成了一個(gè)人與自然環(huán)境對(duì)等、融合的空間，體現(xiàn)了自然和人悠然共存、天人合一的最高境界。浙江衢州體育公園項(xiàng)目地形本身就是自然的坡度起伏，植被茂盛，設(shè)計(jì)師對(duì)地形、建筑和城市的關(guān)系做了最大程度的尊重和思考。建筑師馬巖松夢(mèng)想營(yíng)造的不僅是關(guān)于體育和生態(tài)的城市空間，更想把它變成一座世界上獨(dú)一無(wú)二的大地藝術(shù)公園，與城市的山水歷史建立一種文化傳承關(guān)系。在生態(tài)文明建設(shè)的今天，創(chuàng)造和諧的人地關(guān)系，是人類(lèi)與自然系統(tǒng)共生的基礎(chǔ)，我們必須意識(shí)到，土地應(yīng)該被愛(ài)護(hù)和尊重。

2.2水體

水作為生命之源，水的魔力在于遍及園林景觀(guān)的各個(gè)角落，它承接過(guò)去，聯(lián)系將來(lái)。從生態(tài)園林的角度來(lái)看，濕地是水系藍(lán)帶與生態(tài)綠網(wǎng)里最重要的角色，它承載著水陸交接的敏感生態(tài)區(qū)域。武漢市杜公湖國(guó)家濕地公園堅(jiān)持自然修復(fù)與人工修復(fù)、生物措施和工程措施相結(jié)合，加快濕地修復(fù)保護(hù)，擴(kuò)大綠色生態(tài)空間，有效恢復(fù)湖面和濕地自然景觀(guān)。隨著生態(tài)園林的建設(shè)發(fā)展，生態(tài)水環(huán)境日益受到重視。近年來(lái)，多地陸續(xù)推進(jìn)河道的生態(tài)修護(hù)治理，使江河流域的生態(tài)環(huán)境得到持續(xù)改善，不斷優(yōu)化水生態(tài)環(huán)境。2021年9月，山東開(kāi)工193個(gè)黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目，統(tǒng)籌黃河河道、岸線(xiàn)和灘區(qū)生態(tài)發(fā)展，建設(shè)黃河綠色生態(tài)走廊，堅(jiān)持以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)“讓黃河成為造福人民的幸福河”，將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為發(fā)展優(yōu)勢(shì)；韓國(guó)清溪川河道景觀(guān)復(fù)原工程，首先聚焦在“水”本身的角度，采用生態(tài)修復(fù)的手段，盡可能恢復(fù)其自然狀態(tài)，營(yíng)造良好的水生態(tài)系統(tǒng)。由此可見(jiàn)，生態(tài)園林建設(shè)對(duì)生態(tài)環(huán)境教育的意義深遠(yuǎn)而重大。

2.3植物

在生態(tài)學(xué)原理里，植物種類(lèi)越多樣，植物群落越豐富，生態(tài)系統(tǒng)就越穩(wěn)定。植物是園林構(gòu)成中唯一有生命周期的設(shè)計(jì)要素，承擔(dān)著改善環(huán)境和維持生態(tài)平衡的重要作用。完美的植物景觀(guān)具備科學(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)一種生態(tài)與文化的沉淀。植物的生態(tài)建造功能是多樣的，濕地植物可以涵養(yǎng)水源，不同的植物栽植形式可以改善地形環(huán)境，垂直綠化可以保護(hù)生物多樣性，農(nóng)作物城市化可以提高景觀(guān)生態(tài)效應(yīng)等等。例如：地中海花園，設(shè)計(jì)師根據(jù)地形、坡向、溫度、濕度等環(huán)境條件，設(shè)計(jì)了11個(gè)主題園區(qū)和9個(gè)引種園區(qū)，反應(yīng)出將植物景觀(guān)營(yíng)造與自然地理特征相結(jié)合的生態(tài)思想；位于“花園城市”新加披的濱海南花園，是世界上最獨(dú)特的植物園，人工建設(shè)35m高的巨大植物塔群，利用立體綠化豐富植物多樣性，和高科技技術(shù)融合，打造時(shí)尚自然的新地標(biāo)；沈陽(yáng)建筑大學(xué)稻田景觀(guān)由全國(guó)著名景觀(guān)大師俞孔堅(jiān)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，把生產(chǎn)性農(nóng)業(yè)引入校園景觀(guān)，注重校園的生態(tài)、彈性和可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了學(xué)校尊重自然、愛(ài)護(hù)生態(tài)的思想，旨在倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念，同時(shí)也推動(dòng)了高校大學(xué)生的生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)培育。

2.4建筑

建筑是凝固的音樂(lè)，是人類(lèi)文明的縮影。它體現(xiàn)了人工與自然的完美統(tǒng)一，隨著人們生態(tài)文明建設(shè)日趨成熟，對(duì)生態(tài)環(huán)境的生存需求也越來(lái)越高，生態(tài)建筑應(yīng)運(yùn)而生。它與人類(lèi)的居住環(huán)境息息相關(guān)，追求將建筑功能、人本需求、生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使得建筑在追求高科技效果和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)中尋找平衡，為人類(lèi)提供健康、適用、高效的使用空間。當(dāng)代大力發(fā)展的可持續(xù)建筑，追求生態(tài)自然的生存模式。例如：荷蘭住宅綜合體擁有傾斜的大屋頂，增大自然采光、太陽(yáng)能光伏板、溫室花園、雨水采集系統(tǒng)等，綠色設(shè)計(jì)遍布整個(gè)建筑群中；新加坡生態(tài)大廈所有外墻都裝有太陽(yáng)能裝置，其間擁有垂直綠地和巨大的空中花園，對(duì)整個(gè)建筑的綠化可以使環(huán)境保持適宜溫度，同時(shí)支持雨水收集系統(tǒng)、地?zé)峁┡到y(tǒng)、制冷蓄冰系統(tǒng)等；意大利的“垂直森林”是一處高端住宅項(xiàng)目，兩座大樓上共種植了780棵喬木、5000棵灌木和11000株草本植物。大樓把鋼筋水泥和綠色植物完美融合到一起，創(chuàng)造出一個(gè)垂直森林，在不同的季節(jié)，還會(huì)呈現(xiàn)出不同的景色，形成了一座會(huì)呼吸的生態(tài)建筑。生態(tài)建筑的實(shí)現(xiàn)與每一個(gè)地域的獨(dú)特氣候條件和自然資源有著密不可分的關(guān)系，生態(tài)建筑正在逐步引導(dǎo)人們擁有綠色的生活方式、節(jié)能的生活理念和環(huán)保的生活意識(shí)，對(duì)人類(lèi)的生態(tài)文明建設(shè)起著積極的作用。

3結(jié)語(yǔ)

在生態(tài)園林發(fā)展的今天，每個(gè)人心中都有一顆桃花源的種子，那是人類(lèi)對(duì)大自然與生俱來(lái)的虧欠、依賴(lài)和憧憬。生態(tài)園林強(qiáng)調(diào)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí)，它的景觀(guān)價(jià)值具有自然屬性和社會(huì)屬性的雙重含義，能夠打造良性循環(huán)的生活環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡，促進(jìn)生態(tài)旅游景觀(guān)發(fā)展，培育生態(tài)文化，樹(shù)立生態(tài)文明價(jià)值觀(guān)。生態(tài)園林設(shè)計(jì)要素中的地形、水體、植物、建筑都必須圍繞著保護(hù)生態(tài)環(huán)境展開(kāi)，樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，我們有責(zé)任和義務(wù)把綠水青山完好地、甚至更好地傳給下一代。生態(tài)優(yōu)勢(shì)就是發(fā)展優(yōu)勢(shì)，綠水青山是一筆隱形的財(cái)富，自然會(huì)回饋給我們所需要的金山銀山。

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作者:盛麗 單位:重慶人文科技學(xué)院