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摘要：美術(shù)是構(gòu)成人類精神文化的重要部分，是藝術(shù)領(lǐng)域的重要內(nèi)容。美術(shù)不僅可以表現(xiàn)為充滿藝術(shù)美的創(chuàng)作，而且可以反映自然美和社會美。新課改的實施將小學(xué)美術(shù)教學(xué)上升到新的高度，小學(xué)美術(shù)教學(xué)作為素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，對于小學(xué)生智力、審美能力和美術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。點米成畫是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其合理地融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)，不僅可以為美術(shù)教學(xué)增添新的內(nèi)容，而且可以促進(jìn)教學(xué)方式的創(chuàng)新，對于美術(shù)教育價值的發(fā)揮也具有重要的作用。該文圍繞非遺點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教育展開分析。

關(guān)鍵詞：非遺；點米成畫；小學(xué)美術(shù)教育

近年來，非遺課程受到了國家的高度重視和關(guān)注，同時受到了越來越多教師的認(rèn)可和肯定。非遺課程的發(fā)展與其具有的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是緊密相關(guān)的。非遺來源于我國悠久的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，將非遺引進(jìn)校園，不僅可以促進(jìn)對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而且能促進(jìn)立德樹人教育目標(biāo)的實現(xiàn)。將非遺點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教育，不僅可以激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，而且可以讓學(xué)生具備愛國情懷，增強(qiáng)其民族自豪感和責(zé)任感，這對于學(xué)生正確價值觀的樹立和全面發(fā)展有著重要的意義。

一、非遺點米成畫概述

點米成畫是我國重要的民間傳統(tǒng)美術(shù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容，是廣西南寧市邕寧區(qū)蒲廟鎮(zhèn)孟連村那蓮街獨有的民間藝術(shù)形式，距今已經(jīng)有數(shù)百年的歷史。七夕節(jié)也被稱為乞巧節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。每年的七夕節(jié)，那蓮當(dāng)?shù)囟紩e極地舉辦“賽巧”活動，其中主要的競賽內(nèi)容有點米成畫、刺繡以及織布等。根據(jù)史料記載，1783年，點米成畫就成為當(dāng)時那蓮北帝廟的祭品，具有吉祥的寓意，是“那蓮賽巧節(jié)”中的重要競賽制品[1]。點米成畫，簡單來說就是指以五谷為原料，使用糨糊或膠水，以點的形式制作以六畜為主要內(nèi)容的手工制品。在點米成畫的過程中，創(chuàng)作者首先將畫布或畫紙晾干，使用鉛筆勾勒馬、牛、羊、豬、狗、雞的形狀，然后使用糨糊或膠水，將事先染好色的五谷（稻米、黍子、高粱、麥子、豆類）一粒一粒地張貼在畫紙或畫布上，從而制作出具有立體感和層次感的藝術(shù)作品。點米成畫的內(nèi)容除六畜外，也可以是其他的吉祥內(nèi)容，如牛郎、織女人物圖等。點米成畫具有獨特的藝術(shù)魅力，除了可以展示當(dāng)?shù)厝说氖止に囆g(shù)，也能寄托人們對風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、國泰民安等的期冀。改革開放以來，尤其隨著旅游業(yè)的發(fā)展，點米成畫受到了越來越多人的喜愛和關(guān)注，并在教育領(lǐng)域中得到了應(yīng)用[2]。

二、非遺點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教育的重要價值

非遺課程是我國教育領(lǐng)域的熱點話題，其在校園中的融入已經(jīng)成為教育事業(yè)發(fā)展的重要趨勢。點米成畫是我國重要的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，將其融入我國的小學(xué)美術(shù)教育具有重要的教育價值和現(xiàn)實意義。將非遺點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教育具有重要的意義：首先，點米成畫可以為小學(xué)美術(shù)教育帶來新的題材，加深學(xué)生對美術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)知，為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)增加具有趣味性的內(nèi)容，改善以往枯燥的美術(shù)知識教學(xué)，對于激發(fā)學(xué)生的美術(shù)興趣具有重要的意義；其次，點米成畫的融入可以讓學(xué)生對我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有更多的認(rèn)識，在無形中增強(qiáng)學(xué)生對民族文化的認(rèn)同，拓展學(xué)生的知識面，鍛煉和提升學(xué)生的實踐能力，對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也具有重要的意義；最后，將點米成畫滲透在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，可以加強(qiáng)對小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成愛國情懷，深刻認(rèn)識到中華優(yōu)秀民族文化的價值，這對于學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的發(fā)展也有很大的幫助[3]。

三、非遺點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教育的有效路徑

1.引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)點米成畫的歷史，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

現(xiàn)今，隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，小學(xué)美術(shù)教育的要求也發(fā)生了明顯的變化，并對美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和方法提出了更多新的要求。點米成畫作為我國最重要的非遺之一，具有重要的教育價值，將其融入小學(xué)美術(shù)教育，是小學(xué)美術(shù)教育的一大創(chuàng)新。因此，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該加強(qiáng)對這一藝術(shù)形式的重視和關(guān)注，對點米成畫形成系統(tǒng)的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上將點米成畫合理地融入美術(shù)課堂。作為小學(xué)美術(shù)教育的重要組織者和實施者，美術(shù)教師要與時俱進(jìn)，對點米成畫有深刻的認(rèn)識，采取更加合理的方法，將點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對點米成畫有更多的了解，并挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，進(jìn)而實現(xiàn)寓教于樂的教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升。為使點米成畫在小學(xué)美術(shù)教育活動中得到合理的融入，教師可以為學(xué)生播放南寧市邕寧區(qū)蒲廟鎮(zhèn)孟連村那蓮街舉辦“賽巧節(jié)”活動的視頻，并以講故事的形式，為學(xué)生講解點米成畫的發(fā)展歷史，讓學(xué)生對點米成畫有更多的認(rèn)識，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)點米成畫的興趣和積極性。另外，每年的8月6日是“賽巧節(jié)”，在這一天，教師可以使用多媒體展示“賽巧節(jié)”舉辦的盛況，讓有條件的家庭帶領(lǐng)學(xué)生去當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實地的感悟和體驗。在此期間，學(xué)生對相關(guān)知識有了新的認(rèn)識和了解，學(xué)習(xí)的主動性和積極性也有所增強(qiáng)，這為學(xué)生學(xué)習(xí)點米成畫奠定了良好的基礎(chǔ)。

2.加強(qiáng)對點米成畫的有效指導(dǎo)

為將點米成畫這項民間技藝有效融入小學(xué)美術(shù)教育，讓每名小學(xué)生都能夠了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，掌握有關(guān)的技巧，教師就需要對學(xué)生進(jìn)行有目的性的指導(dǎo)。將點米成畫作為一項重要的內(nèi)容融入教學(xué)，是繼承和弘揚(yáng)點米成畫的重要途徑。實際上，點米成畫看似比較簡單，但是需要掌握一定的技法，同時需要具有一定的耐心和細(xì)心。其中，色彩的搭配可謂至關(guān)重要，特別是色彩的漸變，對作畫者的眼力和手藝都有很高的要求。此外，教師還需要講解色差、立體感等知識。在具體的創(chuàng)作過程中，整粒米、半粒米的選擇也有很大的講究，需要學(xué)生細(xì)心琢磨和品味。在課堂教學(xué)中，教師需要有足夠的耐心加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo)。首先，在學(xué)生正式作畫前，教師應(yīng)該組織學(xué)生根據(jù)要創(chuàng)作的內(nèi)容選米、染米以及曬米等。選米有一定的講究，如果有學(xué)生想要點出花瓣，就應(yīng)該選擇顆粒飽滿的米粒；若是要點出樹葉，就應(yīng)該選擇細(xì)長的米粒。在給米染色的過程中，使用花草的汁液作為顏料更加環(huán)保。完成染色后，將米放在陰涼處自然風(fēng)干即可，同時應(yīng)避免太陽暴曬，防止米粒開裂。其次，教師要讓學(xué)生用鉛筆簡單勾勒想要創(chuàng)作的圖形。最后，在實際的作畫過程中，教師要為學(xué)生做好示范，使用牙簽或者細(xì)長的工具，將米粒一顆顆粘到輪廓圖上。在這個過程中，教師應(yīng)告知學(xué)生需要高度集中注意力，才能創(chuàng)作出一幅立體感強(qiáng)的作品。在點米成畫創(chuàng)作期間，學(xué)生具備了耐心、細(xì)心等良好品質(zhì)，同時掌握了點米成畫相關(guān)技藝。

3.成立校園點米成畫工作室，加強(qiáng)非遺文化的宣傳力度

點米成畫是我國非遺中的重要內(nèi)容，是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。這種民間藝術(shù)形式對于傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有積極的意義。為保證點米成畫在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的有效融入和應(yīng)用，學(xué)?？梢猿闪Ⅻc米成畫工作室，在校園范圍內(nèi)加大對點米成畫的宣傳力度，讓更多的學(xué)生感受到點米成畫的魅力；同時，還應(yīng)該加大點米成畫在社會上的宣傳力度，讓更多的人認(rèn)識到我國優(yōu)秀的藝術(shù)文化，從而營造適宜弘揚(yáng)和發(fā)展點米成畫的氛圍，為在小學(xué)美術(shù)教育中融入點米成畫提供良好的社會支持[4]。

4.組建點米成畫社團(tuán)，帶動全校學(xué)生參與和學(xué)習(xí)

將點米成畫融入小學(xué)美術(shù)教育，可以讓點米成畫與小學(xué)美術(shù)教學(xué)得到同步發(fā)展，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力，從而激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情，使其全身心地投入美術(shù)教學(xué)，自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命[5]。學(xué)?？梢越M建點米成畫社團(tuán)，鼓勵師生積極參與該社團(tuán)組織的活動；還可以聘請相關(guān)的專業(yè)教師，積極開發(fā)和構(gòu)建與小學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律相符的點米成畫課程體系，設(shè)置完善的點米成畫學(xué)習(xí)流程，讓更多的學(xué)生參與點米成畫的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的想象力得到良好的發(fā)展。另外，學(xué)校還需要制定相關(guān)的規(guī)章制度規(guī)范社團(tuán)活動，并設(shè)置固定開展點米成畫活動的時間，以點帶面，讓全校師生都能參與點米成畫的學(xué)習(xí)。班主任和美術(shù)教師需要加強(qiáng)對點米成畫的宣傳，鼓勵學(xué)生積極踴躍報名，根據(jù)學(xué)生的年級分批次開展相關(guān)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練活動。在報名完成后，學(xué)?？梢匝埛沁z專家，為學(xué)生講解點米成畫的有關(guān)知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生參與點米成畫教學(xué)做好鋪墊。點米成畫課程的設(shè)置需要具備一定的階段性和連續(xù)性，教師應(yīng)制訂更加詳細(xì)的教學(xué)計劃，合理、科學(xué)地規(guī)劃和設(shè)計染米環(huán)節(jié)、草圖制作環(huán)節(jié)、點米環(huán)節(jié)、調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)等，鼓勵學(xué)生自主收集相關(guān)材料，從而有序地開展點米成畫教學(xué)活動，讓學(xué)生掌握更多的美術(shù)技能。

5.點米成畫教學(xué)的注意事項

（1）注重拓展點米成畫的內(nèi)容一般情況下，點米成畫的內(nèi)容以六畜等動物為主。在小學(xué)社團(tuán)教學(xué)活動中，為了增強(qiáng)學(xué)生的參與興趣和積極性，教師可以適當(dāng)拓展點米成畫的內(nèi)容，讓學(xué)生將自己喜歡或感興趣的事物作為制作主題，豐富相關(guān)的材料。如，學(xué)生可以將畫作裱上相框，增強(qiáng)點米成畫制作的趣味性。（2）創(chuàng)建教學(xué)情境在點米成畫教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供展示自我的機(jī)會，讓學(xué)生講解自己的作品，并鼓勵其他學(xué)生積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀學(xué)生的想法和思路，從而增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)作積極性和創(chuàng)作自信，使其更好地感受點米成畫的魅力[6]。結(jié)語點米成畫的融入為小學(xué)美術(shù)教育帶來了新的教學(xué)資源，不僅有利于傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的民間文化，而且能讓學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的認(rèn)識，提高學(xué)生的美術(shù)興趣，幫助學(xué)生掌握新的美術(shù)技能，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。

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[6]楊茜.非遺文化在滄州小學(xué)美育課程中的校本化實施[J].文化產(chǎn)業(yè)，2019（5）：61-62.

作者:吳倩倩 單位:臺州市學(xué)院路小學(xué)