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職業(yè)道德教育內(nèi)涵界定與啟示淺議

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職業(yè)道德教育內(nèi)涵界定與啟示淺議

摘要:進(jìn)入新時(shí)代,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,職業(yè)教育迎來(lái)了挑戰(zhàn)與機(jī)遇。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的職業(yè)教育以技術(shù)技能培養(yǎng)為重點(diǎn),職業(yè)道德教育處于邊緣化狀態(tài),只有從理論層面首先厘清新時(shí)代對(duì)技術(shù)技能人才職業(yè)道德的內(nèi)涵要求,才能制定相應(yīng)的職業(yè)道德教育方案,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)核動(dòng)力。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;職業(yè)教育;職業(yè)道德教育

一、新時(shí)代對(duì)職業(yè)道德教育提出新要求

當(dāng)前人類正進(jìn)入第四次工業(yè)革命時(shí)代,它以人工智能為主要標(biāo)志,極大地改變了人類的生產(chǎn)生活方式,驅(qū)動(dòng)人類生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)向智能化、數(shù)字化,進(jìn)而推動(dòng)人類生產(chǎn)關(guān)系的深刻轉(zhuǎn)型。進(jìn)入新時(shí)代,職業(yè)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。一方面,我國(guó)正從以代加工為主要特點(diǎn)的制造大國(guó),向以核心技術(shù)研發(fā)為導(dǎo)向的智造大國(guó)轉(zhuǎn)型,由人口要素向人才要素轉(zhuǎn)型,新技術(shù)的進(jìn)步對(duì)職業(yè)教育、對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)造能力提出了更高的要求。另一方面,新技術(shù)催生新業(yè)態(tài)、新職業(yè),原有的職業(yè)道德內(nèi)涵也在不斷發(fā)生變化,例如醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中安樂(lè)死、人工輔助生殖技術(shù)的出現(xiàn)與使用等,這些對(duì)從業(yè)者的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)給出新的界定。我國(guó)的職業(yè)教育長(zhǎng)期以技術(shù)技能培養(yǎng)為焦點(diǎn),職業(yè)道德教育處于邊緣化狀態(tài)。因而,分析新時(shí)代職業(yè)道德教育內(nèi)涵的發(fā)展變化,進(jìn)而對(duì)職業(yè)道德教育的模式進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,能夠?yàn)槲覈?guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)提供人才支撐。

二、職業(yè)道德的概念辨析

長(zhǎng)期以來(lái),在職業(yè)教育領(lǐng)域,顯性的技術(shù)技能教育處于核心地位,隱性的職業(yè)道德教育由于無(wú)法直接看到經(jīng)濟(jì)效益而處于不被重視的地位,相關(guān)的研究也較為零星、不成體系。因此,首先厘清職業(yè)道德教育的內(nèi)涵與特征顯得尤為重要。一般認(rèn)為,作為道德的一個(gè)分支,職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)生活中的道德規(guī)范,是指人們?cè)趶氖乱欢殬I(yè)的特定工作環(huán)境和勞動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)遵循的道德要求、行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德具有客觀性和主觀性。客觀性是指職業(yè)道德是外在于從業(yè)者的、應(yīng)該遵守的各行業(yè)道德要求、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,它制約著從業(yè)者的行為。主觀性是指職業(yè)道德是內(nèi)化于從業(yè)者的一種對(duì)其職業(yè)的觀點(diǎn)、態(tài)度、價(jià)值取向,是職業(yè)道德的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,內(nèi)因是職業(yè)道德發(fā)揮作用的決定性因素。職業(yè)道德不同于一般道德的顯著特征是其特定的職業(yè)性或行業(yè)性。一般道德調(diào)整的是整個(gè)社會(huì)人們之間的關(guān)系,而職業(yè)道德調(diào)整的是行業(yè)職業(yè)之間、職工之間、從業(yè)者與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系,職業(yè)道德具有行業(yè)差異性。職業(yè)作為一種社會(huì)角色,使得職業(yè)道德具有一種社會(huì)化的性質(zhì),它的社會(huì)價(jià)值是平衡全社會(huì)的利益,其行為人是個(gè)體的人。也就是說(shuō),職業(yè)道德是特定職業(yè)和勞動(dòng)從業(yè)者對(duì)社會(huì)、他人應(yīng)承擔(dān)的道德責(zé)任與義務(wù)。然而,從人類利己本性出發(fā),從業(yè)者通常將自身利益放在首位,其次考慮社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。因而,為使社會(huì)利益與個(gè)人利益達(dá)到平衡,不應(yīng)單純強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的社會(huì)性、利他性,而忽視個(gè)人利益、利己性,這樣才有利于職業(yè)道德的落地踐行,而不只是應(yīng)然。職業(yè)道德具有橫向行業(yè)性、縱向發(fā)展性、歷史實(shí)踐性、個(gè)人本位性等特點(diǎn)。橫向行業(yè)性是指特定的職業(yè)道德對(duì)應(yīng)某一特定行業(yè)從業(yè)者、職員。縱向發(fā)展性是指隨著社會(huì)發(fā)展變遷,職業(yè)道德的內(nèi)容也會(huì)不斷演變。歷史實(shí)踐性是指職業(yè)道德在職業(yè)勞動(dòng)中孕育、形成、發(fā)展和體現(xiàn)。個(gè)人本位性是指職業(yè)道德不僅是行業(yè)及其從業(yè)人員對(duì)全社會(huì)的道德義務(wù),也應(yīng)兼顧從業(yè)者的個(gè)人利益,不僅是通過(guò)外在規(guī)章制度約束人們的職業(yè)行為、操作標(biāo)準(zhǔn),而且也應(yīng)該是由內(nèi)而外,通過(guò)內(nèi)心真正的認(rèn)同使人們自覺(jué)履行的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此,在信息化的新時(shí)代背景下,可以把職業(yè)道德界定為:職業(yè)道德是從業(yè)者在特定職業(yè)勞動(dòng)中的正確職業(yè)觀念、操守和品質(zhì)德行以及在其內(nèi)在驅(qū)動(dòng)下,自覺(jué)遵守的職業(yè)道德要求、行為準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德以社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念等形式來(lái)調(diào)節(jié)行業(yè)中的各種關(guān)系。

三、職業(yè)道德教育的內(nèi)涵拓展

基于以上對(duì)職業(yè)道德的分析,探索一條適合我國(guó)現(xiàn)階段中國(guó)特色社會(huì)主義的職業(yè)道德教育之路尤為重要。第一,職業(yè)道德作為一種意識(shí)形態(tài),來(lái)源于職業(yè)的實(shí)踐,職業(yè)道德要求、行為準(zhǔn)則和規(guī)范只是職業(yè)道德教育的客觀內(nèi)容,而進(jìn)行職業(yè)道德教育的根本目的,在于使這些職業(yè)道德要求、行為準(zhǔn)則和規(guī)范內(nèi)化于學(xué)生之心,從而使其能夠主動(dòng)地外化于行。因此,職業(yè)道德教育應(yīng)從職業(yè)的實(shí)踐、形成和發(fā)展的過(guò)程入手,把職業(yè)道德教育的側(cè)重點(diǎn)放在順應(yīng)學(xué)生道德的實(shí)踐—理論—實(shí)踐的學(xué)習(xí)規(guī)律上。第二,職業(yè)教育是技術(shù)人才進(jìn)入社會(huì)之前的最后一個(gè)教育階段,一般認(rèn)為高等職業(yè)院校的學(xué)生是職業(yè)道德教育的直接對(duì)象,然而,由于個(gè)體差異性等原因,人們的職業(yè)道路會(huì)經(jīng)歷不同的變化和發(fā)展。因此,學(xué)生從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)以及就業(yè)之后的從業(yè)人員都應(yīng)該不間斷持續(xù)接受適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的、更新?lián)Q代的職業(yè)道德教育。第三,職業(yè)道德不僅是外在的客觀存在的行業(yè)規(guī)范、行為準(zhǔn)則,還是內(nèi)在的價(jià)值理念、品德操行和意志品行。因此,職業(yè)道德教育的目標(biāo)不僅要培育學(xué)生掌握職業(yè)技能、遵守行業(yè)規(guī)范,同時(shí)還要培育學(xué)生積極踐行職業(yè)道德的觀念與態(tài)度以及踐行職業(yè)道德的堅(jiān)定意志。第四,學(xué)校是道德教育的主陣地,而職業(yè)道德教育與職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)性高,通過(guò)職業(yè)活動(dòng)進(jìn)行職業(yè)道德教育的方式也是非常重要和切合實(shí)際的。因此,應(yīng)該開(kāi)拓職業(yè)道德教育的多元化路徑。第五,相對(duì)于一般道德教育等“大德育”范疇,職業(yè)道德教育具有特殊性,其教學(xué)內(nèi)容針對(duì)某行業(yè)是確定的,只涵蓋該行業(yè)或職業(yè)的職業(yè)道德。因此,把職業(yè)道德教育與學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合,形成該行業(yè)職業(yè)的道德教育體系,獨(dú)立出來(lái)、自成一體,十分必要。因此,職業(yè)道德教育可以這樣定義:為了培養(yǎng)受教育者具有正確的職業(yè)觀點(diǎn)看法、態(tài)度情感,并使其遵守職業(yè)道德要求、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,教育者通過(guò)直接實(shí)踐或間接理論學(xué)習(xí)等方法進(jìn)行的終身教育。

四、職業(yè)道德教育的啟示

(一)教學(xué)目的

職業(yè)道德教育的教學(xué)目的是調(diào)整職業(yè)領(lǐng)域的各種職業(yè)關(guān)系,使得人和人之間的行為順應(yīng)社會(huì)主流價(jià)值觀、符合道德準(zhǔn)則,并間接促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。因而,職業(yè)教育的目的不應(yīng)該只是處于關(guān)注點(diǎn)的技術(shù)技能等實(shí)務(wù)范疇,也應(yīng)該增加對(duì)人性的討論。關(guān)注職業(yè)道德踐行過(guò)程中人性、正確價(jià)值觀、觀點(diǎn)態(tài)度的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力研究,以利于學(xué)生正確職業(yè)價(jià)值觀的樹(shù)立以及職業(yè)道德的踐行。

(二)教學(xué)體系

專科教育作為目前我國(guó)職業(yè)道德教育的主陣地,開(kāi)設(shè)有通識(shí)課,例如“思想道德修養(yǎng)與法律”,在其他教育階段未開(kāi)設(shè)相關(guān)專門課程。在人生不同階段,人們會(huì)有不同的理解能力和人生閱歷,因而對(duì)受教育者開(kāi)展職業(yè)道德教育應(yīng)該從基礎(chǔ)教育開(kāi)始,到高等教育以及就業(yè)之后的繼續(xù)教育整個(gè)過(guò)程,需要循序漸進(jìn)地進(jìn)行全過(guò)程育人,不可能一蹴而就。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展催生新的行業(yè)、衍生出新的道德問(wèn)題,職業(yè)道德也需要知識(shí)更新、終身學(xué)習(xí)。因此,建立職業(yè)道德教育從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),再到畢業(yè)后的繼續(xù)教育教學(xué)體系十分必要。

(三)教學(xué)模式

以課堂教學(xué)為主要手段和陣地的傳統(tǒng)教學(xué)方式,起到了職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)性作用,同時(shí),理論來(lái)源于實(shí)踐,通過(guò)以學(xué)生為中心的職業(yè)實(shí)踐活動(dòng),可以深化職業(yè)道德教學(xué)效果、讓職業(yè)道德教育內(nèi)化于學(xué)生之心。以課堂教學(xué)為主題,輔之以勞動(dòng)者與服務(wù)對(duì)象互動(dòng)、小組討論、道德科研課題等多種調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的教學(xué)模式,多種教學(xué)模式相互配合,遵循實(shí)踐—理論—實(shí)踐的人類知識(shí)構(gòu)建規(guī)律,構(gòu)建立體的職業(yè)道德教育體系,充分利用各種教學(xué)資源,最終達(dá)到教學(xué)目的。

(四)教學(xué)師資

職業(yè)道德教育涵蓋面廣,不同專業(yè)、學(xué)科背景的學(xué)生需要掌握專業(yè)的前沿知識(shí)的程度是不同的,而僅靠專任的思政教師只能做到通識(shí)的職業(yè)道德教育,針對(duì)性相對(duì)較弱。因此,要加強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性,打造強(qiáng)大的職業(yè)道德教育教師隊(duì)伍,必須與其他專業(yè)領(lǐng)域的教師、專家學(xué)者共建共育。思政教師可以在職業(yè)道德教育課程大綱框架下進(jìn)行總體課程設(shè)計(jì),確定教學(xué)目標(biāo),各個(gè)學(xué)科、章節(jié)的職業(yè)道德教育可以由相關(guān)行業(yè)領(lǐng)域的教師、專家學(xué)者完成,由此形成以思政教師為基礎(chǔ)、各學(xué)科專業(yè)課教師為分支的職業(yè)道德教育教師隊(duì)伍,使職業(yè)道德教育適應(yīng)新時(shí)代的要求。

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作者:曹婕 單位:河南護(hù)理職業(yè)學(xué)院

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